ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעי תורת חיים <h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת יתרו</h2><h3>בחודש השלישי</h3>רנג, ד

רנג, ד

בעצמם¹⁸² שכל הדברים האלה יאמרו תמיד לדורות בכל עת קביעת העתים לתורה יאמרו בדבור בפה אותן הדברים עצמן כהווייתן שכבר נאמרו, כמו והיו הדברים האלה¹⁸³ כו' ודברת בם¹⁸⁴ שהוא מצות ת"ת רק להיות דבריהם¹⁸⁵ בפיהם תמיד כמ"ש למען תהי' תורת ה' בפיך¹⁸⁶ דוקא. [oldpage_742] ּ וגם מה שנאמרו כבר למשה בסיני בע"פ יאמרו בדבור כמו הלכות שבמשנה וגמרא שנק' תושבע"פ שהוא ג"כ דבר ה' ממש, כי גם כל מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש¹⁸⁷ הכל ניתן למשה בסיני. ומה שמזכירין שמות התנאים ואמוראים במשנה וגמ' כמו ב"ש וב"ה או ר' פלוני אומר, היינו דבר ה' ממש שניתן למשה בסיני¹⁸⁸ שיצא בפי ר"פ את אשר כבר נאמר למשה בסיני (כידוע בענין מ"ש משה שפיר קאמרת¹⁸⁹ כלומר כאלו מפי משה נאמר דבר זה כו'), וזהו ודברי אשר שמתי בפיך¹⁹⁰ דברי ממש. וכללותן הן יו"ד הדברות שזהו עיקר ענין קבלת התורה בפ' זו דיו"ד הדברות, דהיינו שנתקבלו בכנס"י לדורות שיאמרו אותם תמיד והוא במ"ש וידבר את כל הדברים האלה לאמר שיהיו נאמרים תמיד וכמו תען לשוני אמרתיך¹⁹¹ ממש כו'. וזהו שרש ענין קבלת התורה לעתיד והוא כאשר נאמר ביו"ד הדברות שהוא מ"ש הדברים האלה לאמר שיאמרו בנ"י כל האמור למשה כנ"ל, כי כל¹⁹² יו"ד הדברות כללות כל התורה¹⁹³ הוא ודבריו חיים וקיימים לעד¹⁹⁴ כו', הרי בתיבת לאמר זה הוקבע עי"ז¹⁹⁵ ציווי זה בכל פרטי דברי התורה שיקבלו בכנס"י שתאמר בפיהם בדבור והוא שיהי' דבר ה' ממש בפיהם בשעה שלומדי' ההלכות כנ"ל וד"ל.

ובכ"ז יובן מארז"ל ע"פ והודעתם לבניך כו' וסמוך ל[י]' יום אשר עמדת¹⁹⁶ לפני ה' כו' מה להלן באימה ויראה¹⁹⁷ ורתת וזיעה אף כאן באימה ויראה כו', וזהו פלא גדול לכאורה איך יכול להיות עכשיו בזמן הסתר אלקות אימה ויראה ופחד אלקי שהי' בזמן מ"ת שהיו רואים את הקולות¹⁹⁸ ועמדו על הר סיני¹⁹⁹ פב"פ כו' עד שעל כל דבור ודבור פרחה נשמתן²⁰⁰ כו', והיו מופשטים מגשמיות חומר גופם לגמרי כו', ואיך יוכל אדם ללמוד עכשיו דבר ה' זו הלכה²⁰¹ באימה ויראה שהי' בזמן מ"ת עד שא' מה להלן כו'. אך הענין הוא משום דגם עכשיו בכל עת

הערות

182. בעצמם : גד: ליתא.
183. והיו הדברים האלה : ואתחנן ו, ו. ראה גם לקמן פ' פקודי תמח, ב. וש"נ.
184. ודברת בם : שם, ו, ז.
185. דבריהם : גד: דבר ה'.
186. למען תהי' תורת ה' בפיך : בא יג, ט.
187. כל מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש : ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב, ה"ד. הנסמן בלקו"ש דברים (כרך ד) ע' 1088. ח"י אלול (כרך יט) ע' 252.
188. שמות התנאים ואמוראים. . דבר ה' ממש שניתן למשה בסיני : ראה גם פסיקתא פרשת פרה. תנחומא חוקת ח. במד"ר פי"ט, ז. כתר שם טוב סש"כ (מהדורת קה"ת). לקוטי לו"י אגרות ע' רסו.
189. משה שפיר קאמרת : ראה גם לעיל פ' שמות י, ב. וש"נ.
190. ודברי אשר שמתי בפיך : ישעי' נט, כא.
191. תען לשוני אמרתיך : תהלים קיט, קעב.
192. כל : גד: ליתא.
193. יו"ד הדברות כללות כל התורה : ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ז כאן (ע' קמט). תו"א כאן (סז, ב). לעיל יא, ג. וש"נ.
194. ודבריו חיים וקיימים לעד : ברכת אמת ויציב.
195. עי"ז : גד: ע"י.
196. והודעתם לבניך. . יום אשר עמדת : ואתחנן ד, ט. י.
197. מה להלן באימה ויראה : ראה ברכות כב, א.
198. שהיו רואים את הקולות : יתרו כ, טו.
199. על הר סיני : גד: בהר סיני.
200. שעל כל דבור ודבור פרחה נשמתן : ראה שבת פח, ב. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' ג. וש"נ. נ"ך ע' שפא. וש"נ. תו"ח בראשית יז, ב.
201. דבר ה' זו הלכה : עמוס ח, יב. שבת קלח, ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.