1077
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
אלה""'; אבל יש זמן שבו שורר חושך אצלו, אין הוא רואה אלקות, ואז עליו לקבוע גדרים וסייגים, לפרוש ולהמנע מריבוי דברים גשמיים, אפילו דברים המותרים, משום שהם עלולים להטותו ולהורידו.
ב. תועלתם של גדרים וסייגים אלו - כדי להצליח במלחמה עם הלעומת זה גם בזמן שהחושך גובר - הוא בשני דברים: א) על ידי הפרישות והחומרות מתרחק האדם ממגע מיותר עם חושך העולם, מונעים בעד השונא ואין נותנים לו את האפשרות שיוכל להלחם בקדושה. ב) על ידי פרישות וחומרות ממשיכים אור אלוקי נעלה\', ועל ידי כך נעשית התגברות בצד הקדושה.
כן הוא גם בענין הנדרים: מלבד מעלת הפרישות, שבכך נשמרים (במדה מסויימת) לא לסטות ולהדרדר על ידי הענינים הגשמיים, יש יתרון נוסף, שעל ידי הנדר "נמשכת" קדושה?', והיא עצמה נותנת לאדם תוספת כוח להאבק בלעומת זה.
ג. מכך שהצורך בפרישות של נדרים הוא כשהאדם מצוי במצב של נחיתות וחושך "והמה בקשו חשבונות רבים" - הרי מובן, שהמפיר ומתיר את הנדרים, עומד במצב נעלה ביותר, שלא זו בלבד שלגביו אין צורך בפרישות של נדרים, אלא שיש לו גם את הכוח להשפיע על מי שמחמת מצבו נזקק לנדר, שגם הוא יוכל להיות בעולם ולהתעסק בו, ועם זאת לא להכשל.
משום כך אנו רואים זאת גם למעשה, שהמפירים ומתירים את הנדר עומדים בדרגה נעלית יותר מאלו שמקבלים על עצמם את הנדר: האב המפיר את נדר בתו (נערה), הרי "כל שבח נעוריה לאביה":'; הבעל המפיר נדר אשתו, הרי "אשה רשות בעלה עליה"*'; ומכל שכן החכם המתיר את הנדר, - ובפרט לדעת הראשונים*', שהוא צריך להיות חכם מוסמך איש מפי איש עד משה רבינו - הרי הוא עומד בדרגה נעלית לגמרי. וג' הדיוטות הרי - הוו בית דין*5'.
ד. כל עניני התורה באים בדרך כלל ובדרך פרט. כך הוא גם ענין
הערות
- 0. ישעי' מ, כו. ולהעיר מהמשך מים רבים תרל"ו פ"ל.
- 1. כי הגדרים והחומרות כו' נמשכות מצד גודל אהבתו ית' אלינו, בדוגמת האב שמצד גודל אהבתו לבנו, מדקדק עמו יותר להוסיף עליו שמירה מעולה בסייגים וגדרים בכל האפשרי (לקו"ת מטות פה, א).
- 2. שלכן צריך להתפיס בדבר הנדור (כקרבן כו') ולא בדבר האסור (נדרים יד, א), וכן אמרו (כתובות נט, ב): שאני קונם דקדושת הגוף נינהו, וס"ד דהש"ס שיהי' בהם דין מעילה (ראה בכ"ז לקו"ת פ' מטות. דרמ"צ מצות נדרים).
- 3. כתובות מ, ב.
- 4. ראה קדושין ל, ב.
- 5. שאליבא דר"י גם כשג' מפירין את הנדר צריך שיהי' אחד מהם חכם. ולדעת רבנן במיפר יחיד - צריך להיות חכם (בכורות לז, א). ולכמה פוסקים במקום שיש חכם אין הדיוטות מתירין (ראה פתחי תשובה לשו"ע יו"ד ר"ס רכח).
- 6. רמב"ן פ"ג דנדרים.
- 16. רשב"ם ד"ה לומר (ב"ב קכ, ב).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. מוצגים 40 מתוך 42 עמודים.
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשכ"ב כתובות מ, ב · נדרים יד, א · בכורות לז, א · כתובות נט, ב · ב"ב קכ, ב
- תורת מנחם בס"ד. ש"פ מטות, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"ד נדרים יד, א · בבא בתרא קכ, ב
- לקוטי שיחות 189 מאותו ספר בכורות לז, רע"א · ב"ב קכ, ב
- תורת שמואל רצג כתובות מ, ב
- שו"ת א כתובות דף מ
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תש"כ. נדרים יד, א
- ספר השיחות 105 נדרים יד, א
- לקוטי שיחות 157 מאותו ספר בכורות לז, א
- לקוטי שיחות 159 מאותו ספר בכורות לז, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ג', י"ח תשרי, ב' דחוה"מ סוכות ה'תשי"ג. בכורות לז, א
- שולחן ערוך טז בכורות לז, א
- שולחן ערוך ח בכורות לז, א
- שארית יהודה סימן יח בכורות לז, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום הוספות בכורות לז, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תרמה דיני לולב בכורות לז, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תרמו דיני הדס בכורות לז, א
- אגרות קודש ח'רצז כתובות נט, ב
- לקוטי שיחות 175 מאותו ספר כתובות נט, ב
- לקוטי שיחות 14 מאותו ספר כתובות נט, ב
- לקוטי שיחות 154 מאותו ספר כתובות נט, ב
- לקוטי שיחות 198 מאותו ספר כתובות נט, ב
- תורת מנחם בס"ד. יום ב' דחג השבועות, ה'תשי"ט כתובות נט, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ד כתובות נט, ב
- מאמרי אדה"ז תשמז כתובות נט, ב
- שארית יהודה סימן יז כתובות נט, ב
- תורת מנחם שיחת ש"פ ראה, אדר"ח אלול, ה'תשכ"ח כתובות נט, ב
- תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ט כתובות נט, ב
- אגרות קודש ב'קכג ב"ב קכ, א
- לקוטי שיחות 285 מאותו ספר ב"ב קכ, א
- לקוטי שיחות 187 מאותו ספר ב"ב קכ, ב
- לקוטי שיחות 190 מאותו ספר ב"ב קכ, ב
- לקוטי שיחות 31 מאותו ספר ב"ב קכ, א
- לקוטי שיחות 26 מאותו ספר ב"ב קכ, א
- לקוטי שיחות 33 מאותו ספר ב"ב קכ, א
- לקוטי שיחות 200 מאותו ספר ב"ב קכ, א
- לקוטי שיחות 58 מאותו ספר ב"ב קכ, א
- לקוטי שיחות 9 מאותו ספר ב"ב קכ, רע"א
- לקוטי שיחות 289 מאותו ספר ב"ב קכ, א
- לקוטי שיחות 334 מאותו ספר ב"ב קכ, סע"ב ואילך
- לקוטי שיחות 192 מאותו ספר ב"ב קכ, רע"א