חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
46 עמודים — כל הדפים במסכת
שולחן ערוך
ביצה ד, ב. וראה טור ושו"ע יו"ד סי' צט ס"ה-ו פרטי דין זה. וראה גם לקמן סט"ז וסי"ט בהג"ה. סי' תמז סנ"ב-ג וסס"א. סי' תנב …
ביצה ד, ב.
ביצה ד, ב (שאסור לבטל). וראה לעיל סי' תמב ס"ה, דהיינו אפילו קודם הפסח לאכלו בפסח.
ביצה ד, ב. וראה לקמן סי' תרמט סכ"א.
ראה ביצה ד, ב. רמב"ם שם (מדברי סופרים). רדב"ז שם.
ראה ביצה ד, ב. רמב"ם שם (מדברי סופרים). רדב"ז שם.
ראה ביצה ד, ב. רמב"ם שם (מדברי סופרים). רדב"ז שם.
ביצה ד, ב. רמב"ם הל' יו"ט שם והל' קדוש החדש פ"ה ה"ה. וראה גם לעיל סי' תפג ס"ו (שלא לזלזל). סי' תפט סכ"ט. סי' תצ ס"א …
ביצה ד, ב. רמב"ם הל' יו"ט שם והל' קדוש החדש פ"ה ה"ה. וראה גם לעיל סי' תפג ס"ו (שלא לזלזל). סי' תפט סכ"ט. סי' תצ ס"א (תפלות וקידוש …
ביצה ד, ב. רמב"ם הל' קדוש החודש שם ה"ד.
ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה
רש"י ביצה ד, ב ד"ה של גלויות. רמב"ם שם ה"ד.
רש"י ביצה ד, ב ד"ה של גלויות. רמב"ם שם ה"ד.
ביצה ד, ב. טור ושו"ע יו"ד סי' צט ס"ה. וכדלעיל שם ס"ה וש"נ.
ביצה ד, ב. טור ושו"ע יו"ד סי' צט ס"ה. וכדלעיל שם ס"ה וש"נ.
ראה גם לעיל סי' תקז קו"א שם. אסוקי שמעעתא ביצה ד, ב. חדושי שאול בן הלוי סוס"י מה.
שוע"ר עם ביאור דברי שלום
ביצה ד, ב (אין מבטלין איסור לכתחלה). פרטי דין זה ראה טור ושו"ע יו"ד סי' צט ס"ה-ו.
… שנשרו ביום טוב מן הדקל מרבה עליהן עצים ומבטלן, היינו, דוקא עצים ... מה שאין כן בחמץ). והיינו האמור בגמרא ביצה ד, ב (אמר רב מתנה עצים שנשרו מן הדקל לתוך התנור ביום טוב מרבה עליהם עצים מוכנים ומסיקן ... ולרב אשי דאמר כל דבר …
ביצה ד, ב (אין מבטלין איסור לכתחלה). טוש"ע יו"ד סי' צט ס"ה (אין מבטלין איסור לכתחלה). וראה לעיל סי' תמב ס"ה (לכתחלה …
כדאמרינן בביצה ד, ב (אין מבטלין איסור לכתחלה). פרטי דין זה ראה טור ושו"ע יו"ד סי' צט …
כדאמרינן בביצה ד, ב (אין מבטלין איסור לכתחלה). פרטי דין זה ראה טור ושו"ע יו"ד סי' צט ס"ה-ו. לעיל סי' תמב ס"ה, ושם (הערה כט). סיכום פרטי ביטול תערובת חטים בידים, שנתבארו כאן ס"ח-יא: (א) אסור להוסיף על התערובת שיתבטלו …
שאסור, כדלעיל סי' תמב ס"ה (לכתחלה אסור לבטל חמץ בששים ... מפני שהוא כמבטל איסור בידי). …
שבת כג, א (הא יום טוב שני דספק דבריהם הוא ובעי ברכה התם כי היכי דלא לזילזולי בה). ביצה ד, ב (והשתא דידעינן בקביעא דירחא מאי טעמא עבדינן תרי יומי, משום דשלחו מתם הזהרו במנהג אבותיכם בידיכם). ונתבאר …
… וכפירוש הרדב"ז שם (ואע"ג דהאידנא ידעינן בקיבועא דירחא, הא שלחו מתם הזהרו במנהג אבותיכם). והיינו כדאמרינן ביצה ד, ב (והשתא דידעינן בקביעא דירחא מאי טעמא עבדינן תרי יומי, משום דשלחו מתם הזהרו במנהג אבותיכם בידיכם).
ביצה ד, ב.
וראה אסוקי שמעעתא ביצה ד, ב.
כדאמרינן בביצה ד, ב (עצים שנשרו מן הדקל בשבת אסור להסיקן ביום טוב).
ביצה ד, ב (השתא דידעינן בקביעא דירחא, מאי טעמא עבדינן תרי יומי. משום דשלחו מתם הזהרו במנהג אבותיכם בידיכם). רמב"ם הל' …
… בקביעא דירחא, מאי טעמא עבדינן תרי יומי. משום דשלחו מתם הזהרו במנהג אבותיכם בידיכם). רמב"ם הל' קדוש החודש שם ה"ד (כשהיתה סנהדרין קיימת והיו קובעין על הראייה, היו בני ארץ ישראל וכל המקומות שמגיעין אליהן שלוחי תשרי …
… בקביעא דירחא, מאי טעמא עבדינן תרי יומי. משום דשלחו מתם הזהרו במנהג אבותיכם בידיכם). רמב"ם הל' קדוש החודש שם ה"ד (כשהיתה סנהדרין קיימת והיו קובעין על הראייה, היו בני ארץ ישראל וכל המקומות שמגיעין אליהן שלוחי תשרי …
ועוד 2 ציטוטים בעמוד זה
ביצה ד, ב (אין מבטלין איסור לכתחלה). טור ושו"ע יו"ד סי' צט ס"ה.
אגרות קודש
אין מבטלין איסור לכתחלה: ביצה ד, ב. משא"כ בהגעלה המועלת, כמבואר בשו"ע אדמו"ר הזקן סי' תנב ס"ו.
ואפילו לדעת הרס"ג (אוצה"ג ביצה ד, ב.
ואף שבאיזה בתי כנסיות מנהגים שונים בזה, כבר ידוע הוראת תורתנו תורת חיים, הזהרו במנהגי אבותיכם בידיכם (ביצה ד, ב) אל תשנו מנהג אבותיכם נוחי נפש (ירושלמי פסחים פ"ד הלכה א).
… המלאה, לשמור על טהרת המנהגים והנוסח וכו', וכידוע גודל ההפלגה בזה בתורתנו הק', הזהרו במנהג אבותיכם בידיכם (ביצה ד, ע"ב).
תורת שמואל
וז"ע המוציא במספר צבאם שהוא לגודל חשיבותם עד שאיש מהם לא נעדר וע"כ מונה מספר לכוכבים כו', …
ר"ה. . יום ארוך : ראה ביצה ד, ב וב(רש"י) מפרשים שם. רמב"ם הל' יו"ט ספ"א. הל' אבל ספ"י. שו"ע אדה"ז הל' שבת סשצ"ג, ס"א. הל' יו"ט סתצ"ז, ס"ט. …
ר"ה. . יום ארוך : ראה ביצה ד, ב וב(רש"י) מפרשים שם. רמב"ם הל' יו"ט ספ"א. הל' אבל ספ"י. שו"ע אדה"ז הל' שבת סשצ"ג, ס"א. הל' יו"ט סתצ"ז, ס"ט. סתק"א, סי"ח. סתק"ג, …
לקוטי שיחות
ראה רש"י ביצה דף ד סוף ע"ב ד"ה אסורה בזת.
ביצה ד, ב. שו"ע יו"ד סי' צט, ה.
ביצה ד, סע"ב ואילך ובפרש"י שם. או"ח סי' תר.
ביצה ד, סע"ב ואילך ובפרש"י שם. או"ח סי' תר.
ביצה ד, ב. ובכ"מ.
ראה ירושלמי פסחים פ"ד ה"א. ביצה ד, סע"ב. רמב"ם הל' קידוש החודש פ"ה ה"ה. תוד"ה נפסל -- מנחות כ, ב. ועוד.
ואף שבאיזה בתי כנסיות מנהגים שונים בזה, כבר ידוע הוראת תורתינו תורת חיים, הזהרו במנהגי אבותיכם בידיכם (ביצה ד, ב) אל תשנו מנהג אבותיכם נוחי נפש (ירושלמי פסחים פייד הלכה א).
תורת מנחם
ראה פרש"י ביצה ד, סע"ב (ד"ה אסורה בזה). שו"ע אדה"ז או"ח סת"ר ס"ג ואילך.
ביצה ד, ב. שו"ע יו"ד סצ"ט ס"ה.
ביצה ד, סע"ב. רמב"ם שם פ"ה ה"ה.
ביצה ד, סע"ב. רמב"ם שם פ"ה ה"ה.
ביצה ד, סע"ב. וראה אנציק' תלמודית ערך יו"ט שני של גליות ס"ב (כרך כג ע' י-יא). וש"נ.
פסחים נא, סע"ב. ביצה ד, סע"ב.
ביצה ד, סע"ב. רמב"ם הל' קידוה"ח פ"ה ה"ה.
ביצה ד, ב. שו"ע אדה"ז או"ח סת"ר ס"א.
ביצה ד, סע"ב. רמב"ם שם פ"ה ה"ה.
ביצה ד, סע"ב. רמב"ם שם פ"ה ה"ה.
פלח הרמון
שני הימים המה כיומא אריכתא : ראה ביצה ד, ב וב (רש"י) מפרשים שם. רמב"ם הל' יו"ט ספ"א. הל' אבל ספ"י. שו"ע אדה"ז הל' ר"ה סת"ר, ס"ג ואילך.
שני הימים המה כיומא אריכתא : ראה ביצה ד, ב וב (רש"י) מפרשים שם. רמב"ם הל' יו"ט ספ"א. הל' אבל ספ"י. שו"ע אדה"ז הל' ר"ה סת"ר, ס"ג ואילך.
הלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז
רב אשי ביצה ד, א (שזהו הטעם שספק פירות הנושרים אסור). מלחמות להרמב"ן (סה, ב) בסופו (שזהו גם הטעם שמספק צריך להמתין בערב בכדי …
פסקי אדמו"ר הזקן בהלכות איסור והיתר
… מותר לבטלו כדי שלא יאסר אח"כ. אמנם מצינו באחרונים שחילקו ביניהם, ובכמה פנים: הדג"מ (למג"א שם סקמ"ה, ובצל"ח ביצה דף ד ע"ב) כתב דבב"ח ושאר איסורים מותר לבטלם כשהם עדיין היתר, אבל בחמץ בפסח אסור דחמץ שמו עליו. ולכאורה נראה שכן דעת …
ובכה"ח (סי' צז שם) הכריע שאין לעשות כן לכתחילה ואם עשה אין לאסור. והנה, כעין זה מצינו שנחלקו האחרונים לענין חמץ קודם …
עבודת הקודש
א) מפורש בגמרא (ביצה ד, ב)