חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
45 עמודים — כל הדפים במסכת
מאמרי אדה"ז
ברכת המצוה היא מד"ס : ראה ברכות טו, א. רמב"ם הל' ברכות פ"א ה"ב וה"ג.
שולחן ערוך
ברכות טו , א.
ברכות דף טו , א.
רש"י סוף פרק ד דפסחים נו, א ד"ה ולא. הרב רבינו יונה ברכות טו, ב ד"ה רבא. ב"י ד"ה וצריך להפסיק. וראה לקמן סי"ד.
ירושלמי שם. הובא ברי"ף ותוס' ברכות טו, ב ד"ה בין. ורא"ש פ"ב דברכות סי' יב. טור ושו"ע סי"ז.
רא"ש פ"ב דברכות סי' יב בשם ירושלמי. שבלי הלקט סי' טו בשם גאונים. תוס' ברכות טו, ב בשם רב אלפס. טור ושו"ע סי"ט.
ברייתא ברכות טו, ב. רש"י שם ד"ה בין.
ברייתא ברכות טו, ב. רש"י שם ד"ה בין.
הרב רבינו יונה ברכות טו, ב לפירושו בפסחים שם נו, א. טור ושו"ע סכ"ד.
הרב רבינו יונה ברכות טו, ב. שו"ת רשב"א ח"א סי' תנב. תשובת רב האי גאון (שערי תשובה סי' שמג) הובא בתשובת ר"מ אלשקר סי' י. שו"ע ורמ"א סעיף …
משנה ברכות טו, א. וגמרא שם טו, ב. טור ושו"ע ס"א.
משנה ברכות טו, א. וגמרא שם טו, ב. טור ושו"ע ס"א.
הרב רבינו יונה ברכות טו, ב. ורמ"א סעיף ד.
משנה ברכות טו, א. טור ושו"ע ס"א. וראה לקמן סי' קפג סי"א ההפרש בזה בין ק"ש לבהמ"ז.
הרב רבינו יונה ברכות טו, א ד"ה והורה (שכותב חילוק זה גבי בין ק"ש לתפלה, כדלקמן סי"א, ומלשונו משמע שכ"ה בכל ברכות ק"ש, גם קודם ק"ש. וכ"מ …
ברכות טו, א. טור ושו"ע ס"ד. וראה לעיל סי' ד מהדו"ב ס"א, ובסידור השכמת הבוקר (סדר הנטילה) ד"ה ומצוה, אופן נטילה זו.
גמרא ברכות טו , א לגי' הרי"ף, ורש"י, והרשב"א בשם רב האי (ראה אוצר הגאונים - הפירושים עמ' 16). רמב"ם פ"ד מהל' תפלה ה"ב. טור סי' …
ברכות טו , א-ב. וראה גם לקמן סי' רו ס"ה, ובהל' שחיטה סי' א ס"ק מד-ה, שלכתחלה צריך להשמיע לאזניו.
רמב"ם הל' ברכות פ"א ה"ז, וסמ"ג עשין כז הל' ברכות שבסעודה, בפי' הברייתא דברכות טו , ב. …
אגרות קודש
בקולי קולות : ע"פ ברכות טו, ב. והיינו שהחסידים מתפללים בקול המעורר הכוונה. ראה גם לעיל אגרת י, ובנסמן בהערות שם. עוד בענין עבודת התפלה, …
בקולי קולות : ע"פ ברכות טו, ב. והיינו שהחסידים מתפללים בקול המעורר הכוונה. ראה גם לעיל אגרת י, ובנסמן בהערות שם. עוד בענין עבודת התפלה, ראה לעיל אגרת ט, ובהנסמן בהערות שם. מבוא פרק ה.
בקולי קולות : ע"פ ברכות טו, ב. והיינו שהחסידים מתפללים בקול המעורר הכוונה. ראה גם לעיל אגרת י, ובנסמן בהערות שם. עוד בענין עבודת התפלה, ראה לעיל אגרת ט, ובהנסמן בהערות שם. מבוא פרק ה.
מהדו"ק ) הביא ל' הש"ס (ברכות טו, א) בהשמטת ציצית.
שורה המתחלת מלולא יפנה ציצית תפלין להעיר מברכות טו, א.
שוע"ר עם ביאור דברי שלום
… המ"א, והביא את ב' הדעות בזה; כי יש לומר שהרמב"ם אזיל בזה לשיטתו בהלכות ברכות, ובהקדים: מבואר בברייתא (ברכות טו, א): "לא יברך אדם ברכת המזון בלבו, ואם בירך יצא". ופירש"י (ד"ה בלבו): "שלא השמיע לאזנו", משא"כ במחשבה בלבד לא …
תהלים כו, ו-ז. ברכות טו , א (כל הנפנה ונוטל ידיו ומניח תפילין וקורא קריאת שמע ומתפלל, מעלה עליו הכתוב כאילו בנה מזבח והקריב עליו קרבן, …
ברכות דף טו , רע"א (הרוצה שיקבל עליו עול מלכות שמים שלמה, יפנה (לנקביו, רש"י) ויטול ידיו ויניח תפילין ויקרא קריאת שמע ויתפלל, …
… האריז"ל בתחלתו. ואולי מיוסד על זח"ג קכ, ב. – ולהעיר אשר אדה"ז בשולחנו (ס"ב ס"ח . מהדו"ק) הביא לשון הש"ס (ברכות טו, א) בהשמטת ציצית). והיינו שהאמור לעיל שם (אמרו חכמים כל הרוצה לקבל עליו עול מלכות שמים שלימה, יפנה ויטול ידיו …
… – ולהעיר אשר אדה"ז בשולחנו (ס"ב ס"ח . מהדו"ק) הביא לשון הש"ס (ברכות טו, א) בהשמטת ציצית). והיינו שהאמור לעיל שם (אמרו חכמים כל הרוצה לקבל עליו עול מלכות שמים שלימה, יפנה ויטול ידיו ואחר כך יקרא קריאת שמע ויתפלל), בהשמטת …
… – ולהעיר אשר אדה"ז בשולחנו (ס"ב ס"ח . מהדו"ק) הביא לשון הש"ס (ברכות טו, א) בהשמטת ציצית). והיינו שהאמור לעיל שם (אמרו חכמים כל הרוצה לקבל עליו עול מלכות שמים שלימה, יפנה ויטול ידיו ואחר כך יקרא קריאת שמע ויתפלל), בהשמטת …
ברייתא ברכות כג , ב (לא יניח אדם תפיליו תחת מרגלותיו, מפני שנוהג בהם דרך בזיון). הרב רבינו יונה שם טו, א (ואפילו כלי בתוך כלי ואפילו בלא אשתו עמו). טור ושו"ע ס"ג (אפילו להניח בכלי תוך כלי אסור להניחם תחת מרגלותיו …
… הדור לו (שיהו מזומנים לו ויחזור ויניחם בשעת ברכה, רש"י ). ועד אימת, אמר רב נחמן בר יצחק עד זמן ברכה). רי"ף שם טו, א (א"ר נחמן בר יצחק, עד זמן ברכה. וכן הלכה). ב"י (כלומר כרבי חייא וכדרב נחמן בר יצחק). טור ושו"ע סעיף ח (הנכנס …
רי"ף ברכות טו, ב (לא יהלך אדם במבואות המטונפות ויניח ידו על פיו ויקרא קריאת שמע, ולא עוד אלא שאם היה קורא ובא, פוסק ... …
תורת חיים
שברכות המצות מד"ס : ראה ברכות טו, א. רמב"ם הל' ברכות פ"א, ה"ב וה"ג. שו"ת פאר הדור (להרמב"ם) סכ"ו.
ברכת המצות שהן מד"ס : ראה ברכות טו, א. לעיל פ' שמות מח, ד. וש"נ.
בברכות המצות [מד"ס] : ראה ברכות טו, א. לעיל פ' שמות סז, א. וש"נ.
שו"ת
להעיר מענין פמליא פ"ב דברכות דף ט"ו ופרק חלק (צ"ט ב') ובמתורגמן כ' שהוא לע"ז מענין …
תורת שמואל
שהברכות. . מד"ס : ראה ברכות טו, א. רמב"ם הל' ברכות פ"א, ה"ב-ג. שו"ת פאר הדור להרמב"ם סכ"ו. לעיל הערה 52.
לקוטי שיחות
מהדו"ק) הביא ל' הש"ס (ברכות טו, א) בהשמטת ציצית.
… מטתך אם אין אתה יכול ואתה אנוס מחולי או מדבר אחר אמור בלבבך שנאמר (תהלים ד, ה) אמרו בלבבכם" [ולא כדברי תר"י (ברכות טו, ב ד"ה לא — הביאו הב"י בסי' פה) "כגון החולה כו' יש לו להרהר הברכה או התפלה שנתחייב בה ואע"פ שאינו יוצא ידי …
… יראה ללבב ויתן לו שכר המחשבה". וראה מג"א כאן סק"ב. שו"ע אדה"ז סצ"ד ס"ז. סקפ"ה ס"ג]. ולהעיר שהב"י בבדק הבית שם כ' ש"ראוי לחוש" לדברי הזהר והתוספתא שלא ישמיע לאזניו. ובב"י שם סקמ"א כתב "ואפשר דכל שאינו משמיע לאזניו לא …
… יראה ללבב ויתן לו שכר המחשבה". וראה מג"א כאן סק"ב. שו"ע אדה"ז סצ"ד ס"ז. סקפ"ה ס"ג]. ולהעיר שהב"י בבדק הבית שם כ' ש"ראוי לחוש" לדברי הזהר והתוספתא שלא ישמיע לאזניו. ובב"י שם סקמ"א כתב "ואפשר דכל שאינו משמיע לאזניו לא …
… שלא ישמיע לאזנו. אבל לא קיי"ל כן להלכה, כמפורש בטושו"ע ואדה"ז סק"א. [edn_41_*] וראה גם תוספות ר"י החסיד ברכות טו, א (ב) גירסא כזו בגמ' לפנינו ברכות לא, א. והחיד"א בכ"מ (נסמן לעיל הערה 30, וכן בניצוצי אורות לזהר פרשתנו שם. …
… שלא ישמיע לאזנו. אבל לא קיי"ל כן להלכה, כמפורש בטושו"ע ואדה"ז סק"א. [edn_41_*] וראה גם תוספות ר"י החסיד ברכות טו, א (ב) גירסא כזו בגמ' לפנינו ברכות לא, א. והחיד"א בכ"מ (נסמן לעיל הערה 30, וכן בניצוצי אורות לזהר פרשתנו שם. …
ברכות טו, א. שולחן ערוך אדמו"ר הזקן סימן ב סעיף ה.
ברכות טו, ב.
תוד"ה ור"י ברכות טו, א. ד"ה עד - שם מח, א. ד"ה ור"י מגילה יט, ב. וראה כס"מ להלי חו"מ פ"ו ה"י שכ"נ מר"ן מגילה שם. ועוד. וראה בהנסמן …
תורת מנחם
ברכות טו, א. שו"ע אדה"ז שם (מהדו"ק) ס"ב ס"ח.
ברכות טו, א. שו"ע אדה"ז שם (מהדו"ק) ס"ב ס"ח.
… כשלעצמה, שעי"ז נוטל רשות מהקב"ה כו' (ראה ברכות לה, ריש ע"ב), אבל אין צורך ליתן לכהן. * ) כשיטת רש"י בש"ס (ברכות טו , א – ראה שו"ת מהר"ם שיק סכ"ט) שברכות הם מן התורה . וכן הוא בפירושו עה"ת – כפי שמפרש בפרשתנו (כו , יג) : " ולא …
ובפרטיות יותר – החל מברכות השחר, "יפנה ויטול כו'" (ברכות טו, רע"א), ועד שבאים לק"ש ושמו"ע*, שהיא תכלית העילוי בהעבודה דכחות פנימיים – בחי' ביטול במציאות, "כעבדא קמי' מרי'" …
ראה ברכות טו, א.
ברכות טו, א.
שארית יהודה
משנה ברכות טו, א. טור ושו"ע ושוע"ר רס"י סב.
שיעורי הלכה למעשה
ולענין נטילת ידים לפני התפלה מבואר בגמרא (ברכות טו, א):
מבואר בברייתא (ברכות טו, א):