ג

הערות

1. נד. ברכות טו , א-ב. וראה גם לקמן סי' רו ס"ה, ובהל' שחיטה סי' א ס"ק מד-ה, שלכתחלה צריך להשמיע לאזניו.
2. נה. רש"י ברכות שם ע"א ד"ה בלבו. והרב רבנו יונה שם ד"ה גמ' לא יברך, ובמשנה כ, ב ד"ה מתני' בעל קרי. רא"ש שם פ"ג סי"ד. טור ושו"ע ס"ב. ולענין הרהור בק"ש ותפלה ותלמוד תורה ושאר ברכות ראה לעיל סי' סב ס"ג וש"נ.
3. נו. מ"א ס"ק א.
4. נז. ראה לעיל סי' פח ס"א.
5. נח. משנה שם כ, ב וכרב חסדא שם. וכ"כ הרב רבנו יונה שם ד"ה מתני' בעל קרי. ורא"ש שם. והתוס' שם ד"ה ורב.
6. נט. גמרא שם כא, א. וראה כינוס תורה חי"ח ע' קד.
7. ס. שם במשנה לענין בעל קרי לפי' הרב רבנו יונה שם וסייעתו .
8. סא. ראה מ"מ וציונים. וראה הל' תלמוד תורה פ"ב הי"ב: וכל מה שלומד בהרהור לבד ואפשר לו להוציא בשפתיו ואינו מוציא אינו יוצא. וראה הערות וציונים שם ע' 517.
9. סב. בלוח התיקון דפוס זיטאמיר הגיהו: בדברי תורה ובברכות של ק"ש [והיינו מה שמבואר במשנה שם שבעל קרי לא יברך לא ברכות ק"ש ולא שאר ברכות דמדברי סופרים]. אבל בקוה"ש כ' שתיקון זה למותר.
10. סג. הרב רבנו יונה ברכות פ"ב טו, ב ד"ה לא יברך. רמ"א בסי' סב ס"ד. וכ"ה לעיל סי' סב ס"ג לענין ק"ש. לעיל סי' צד ס"ז לענין תפלה.
11. סד. תהלים ד, ה. אורחות חיים בשם פסיקתא דרב כהנא פ' כה. ב"י סי' סב ד"ה וצריך וסי' צד ד"ה כתוב בא"ח. וכ"ה לעיל סי' צד ס"ז. וראה לעיל סי' סב שם שהביא מדרש עה"פ אמרי האזינה וגו', וש"נ.
12. סה. סעיף ג.
13. סו. עי' בט"ז סי' סב (כגון שקם בלילה ממטתו וא"א לו ליטול ידיו, שאסור לדבר ומותר להרהר), דאין הנדון דומה לראיה , ובלא"ה דבריו צ"ע , עי' במ"ש שם [לא הגיע לידינו]. וראה דרכי החיים (ברכת המצות ח"ו ס"ק ב). העו"ב (ירות"ו) ח"ח ע' ע.
14. סז. ראה לעיל סי' קסז ס"א וש"נ.
15. סח. רמב"ם הל' ברכות פ"א ה"ז, וסמ"ג עשין כז הל' ברכות שבסעודה, בפי' הברייתא דברכות טו , ב. וראה שו"ת צמח צדק אהע"ז סי' קנח ס"א.
16. סט. שבזה גם הרמב"ם מודה שאין יוצא י"ח בהרהור - ראה כסף משנה הל' ק"ש פ"ב ה"ח. ב"ח סי' סב ד"ה ומ"ש ובלבד.
17. ע. השגות הראב"ד ברכות פ"ג (יב, א) ד"ה יצא. ב"ח שם.
18. עא. ראה מ"א סי' קא ס"ק ב.
19. עב. טור ושו"ע ס"ב. מ"א ס"ק א.
20. עג. ראה תהלה לדוד ס"ק א.