ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך טו ויחי שיחה ד451

451

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

98 לקוטי

בקיצור: שלוש פעולות אלה הן: שינוי הגוף, שינוי המקום, שינוי הבעלות %.

משמעותן הרוחנית של פעולות אלו בהכנה לקיום התורה והמצוות היא:

"צבי קיוץ" - "יש מקרים רבים שבהם אין יהודי יכול לבצע פעולה של קיום תורה ומצוות בגלל הסיבות הבאות:

א) חסר לו ידע בענין זה. דוגמא: יש מצוות הקשורות לפיקוח נפש, והיהודי צריך תחילה לשאול רופא אם יש כאן ענין של פקוח"נפש, או כפי שאמר רב" ,שמונה עשר חדשים גדלתי אצל רועה בהמה לידע איזה מום קבוע ואיזה מום עובר"**.

ב) החפץ צריך להיות מוכן לכך, מושלם. לדוגמא: לשם עשיית תפילין מקלף, והוקשה כל התורה לתפילין?:, צריך לבצע תחילה את הפשטת ופירוד"* העור מהבהמה, ועיבוד העור ע"י פושט ומעבד עור, וכדומה.

בדומה לכך הוא תפקידו של ,צבי קייץ", שהדבר, התאנה, לא יימצא

ויחיד

במקום חשוך וחבוי, אלא במצב של אור וגילוי, שיש בו ידע ברור על הענין, ושיהיה מוכן בשלמות - ורק אז ניתן ללמוד ולדעת מתי וכיצד לקיים תורה ומצוות, כפי שיוסבר להלן בהרחבה.

"ארי סבל" - שינוי מקום. על החפץ להגיע למקום שנמצא בו יהודי, אשר יוכל לקיים את המצווה.

וזאת במיוחד כאשר דבר מותר, שניתן וצריך לקיים בו מצווה, נמצא במקום שיהודי אינו יכול להגיע אליו, כגון**: בשוק של עבודה זרה, או שוק של זנות וכדומה. אז יש צורך באומנות של הארי ,סבל", שיש לו ה,כח" להעביר את החפץ אל מקום אחר, שהיהודי יכול להגיע אליו ולקיים בו מצוה, או להפכו לקדושה.

"שועל חנני" - לפעמים יוכל לקרות, שכדי שיהודי יוכל לקיים מצוה בחפץ זה, צריכה להשתנות הבעלות על החפץ!י, לפני שהוא מגיע לרשות היהודי, בדומה"'* ל,עמון ומואב טיהרו בסיחון" - כדי שארץ עמון ומואב תוכל להפוך לארץ נושבת השייכת לישראל, שתקויימנה בה מצוות, היא צריכה להיכבש תחילה ע"י סיחון?.

הערות

6. יש לומר - דוהו בדוגמת או"פ, או"מ, מקיף למקיף. ועוד.
7. סנהדרין ה, ריש ע"ב.
8. ראה בהנ"ל בפרטיות לקו"ש חי"ב ע' 197 ואילך. וע"פ המבואר שם, דוגמא הא' כאן אינו מתאים בכל פעם, כי כמ"פ הוא בגגר מצוה. וע"ד חכמת התכונה המ"ע על ב"ד שיחשבו (רמב"ם הלי קדוש החודש פ"א ה"ז. וראה לקו"ש ח"י ס"ע 183 מצוה על האדם), עיי"ש בארוכה.
9. קידושין לה, א.
39. ראה לקמן בפנים ס"ו.
0. ראה ע"ז יא, ב. יז, סע"א ואילך. טושו"ע יו"ד ר"ס קמט. אה"ע ר"ס כא.
1. להעיר משו"ע או"ח רסתרמ"ט. ביטול ע"ז ע"י עכו"ם (ע"ז נב, ב. סד, ב. רמב"ם הל' ע"ז פ"ח ה"ח. טושו"ע יו"ד רסקמ"ו). ועוד.
41. חולין ס, ב. וראה פרש"י חקת כא, כו.
2. אולי י"ל מעין זה בבע"ח, לדוגמא:

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. מוצגים 40 מתוך 45 עמודים.