206
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ובתחום ה,נפש": הגמרא'* אומרת לגבי הכהן ,וקדשתו? לכל דבר שבקדושה. לפתוח ראשון ולברך ראשון וליטול מנה יפה ראשון", ומפשטות הביטוי ,וקדשתו" מובן, שנוספת קדושה לכהן עלדידי ישראל *. אין זה ענין של כבוד ודרכי שלום בלבד*, אלא הוספה בקדושה* - ,וקדשתו".
כל זה כאשר יש שוני והבדל בין הדרגות, אך כל אחד משפיע על האחר.
ח. השללמות - דוקא עלידי ההבדלים
באמצעות זאת מגיעים לדרגה הנעלית ביותר של השלום, לשיא השלימות של כל הדרגות כאחת. כפי שמסביר אדמו"ר הזקן" על כלל ישראל, שכולם צריכים זה לזה, וכל ישראל קומה אחת שלימה. בדיוק כשם שבאברי גוף האדם, יש לכל אבר תכונה ומעלה המשפיעה ומועילה לשאר האברים, כך גם בנמשל - בני ישראל, כלשון אדמו"ר הזקן: ,כמשל
האדם שהוא בעל קומה בראש ורגליים, שאף שרגליים הם סוף המדרגה ולמטה, והראש הוא העליון ומעולה ממנו, מכלמקום הרי בבחינה אחת יש יתרון ומעלה להרגליים, שצריך להלך בהם, וגם הם מעמידי הגוף והראש, וגם כשאירע כובד בראש מקזין דם ברגליים ונרפא ומקבל חיותו ממנו, ונמצא, שאין שלימות להראש בלתי הרגליים. כך הנה כל ישראל קומה אחת שלימה".
כך גם בתחום המקום - ,עולם": שהשלימות של הדרגה הנעלית ביותר מתוך עשר הקדושות היא כאשר ,עשר קדושות הן", כאשר ישנן כל עשר הקדושות.
וגם בתחום הזמן - ,שנה"
8 ועצ"ע שהרי אין הקדושות תלויות זב"ז (ראה רמב"ם הל' ביהב"ח פ"ו הט"ז. ומזה נלמד גם למ"ד דלא קדשה לעת"ל). וכשבאו בה פריצים (במחנה לוי" - את"ל ד)וחללוה** אוכלים ק"ק בהיכל***. - וראה מכתבי תורה מכתב ו (נעתק בצפע"נ עה"ת פרשתנו יח, יוד). ולהעיר מהפלוגתא בשעת סילוק מסעות****. - וראה לקו"ש חכ"א ע' 253 ובהערות שם.
הערות
- 0. רא לקו"ת שה"ש כד, א ואילך. ובארוכה ד"ה את שבתותי ה'ש"ת. ועוד.
- 1. גיטין נט, ב.
- 2. אמור כא, ח. וראה פרש"י גיטין שם. ובפרש"י עה"ת שם.
- 3. להעיר שכיש מתברכים ע"י הכהן - אזי ואני (הקב"ה) מברך את הכהנים (חולין מט, א. שו"ע אדה"ז או"ח סי' קכח סוס"א).
- 4. וכן לדעת רב אשי שם. ועפ"ז מובן שלא רק משמעות דורשין איכא בינייהו להדרשות שלפנ"ז.
- 5. ראה במשנה שם ובהמשך הגמרא שם.
- 6. וראה שו"ע אדה"ז או"ח סו"ס קכח.
- 7. לקו"ת ר"פ נצבים.
- 9. קרח ג שיחות -
- 10. *) דהעשר קדושות בכללות נכללים בהג' מחנות: מחנה שכינה, לוי', ויושראל - וראה זבחים קטז. ב. רמב"ם הל' בית הבחירה פ"ז הי"א, ובמפרשי המשניות כלים שם (ר"ש ורא"ש שם מ"ז. אלי' רבה שם משנה ט'. ועוד).
- 11. **) ראה חידושי הרמב"ן וריטב"א מכות יט, א. מלחמות ע"ז נב, ב. שו"ת תח"ס יו"ד סרס"ד ד"ה ואמרתי ואילך. סי" רל"ג סד"ה אמנם (שצויץ שם) ועוד.
- 12. ***) ספרי פרשתנו יח. יו"ד. זבחים סג, א. מנחות ח, סע"ב.
- 13. ****) מנחות צה א ואילך.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 28 עמודים.
- לקוטי שיחות 151 מאותו ספר מנחות ח, סע"ב · זבחים סג, א
- לקוטי שיחות 76 מאותו ספר מכות יט, ב
- לקוטי שיחות 83 מאותו ספר מכות יט, ב
- אגרות קודש ג'תתסו מנחות ח, א
- לקוטי שיחות 611 מאותו ספר מנחות ח, א
- לקוטי שיחות 45 מאותו ספר מנחות ח, א
- אגרות קודש שח זבחים סג, א
- לקוטי שיחות 79 מאותו ספר זבחים סג, א
- לקוטי שיחות 259 מאותו ספר זבחים סג, א
- לקוטי שיחות 140 מאותו ספר זבחים סג, א
- לקוטי שיחות 74 מאותו ספר זבחים סג, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ליל ג' דחול המועד סוכות, זבחים סג, סע"א ואילך
- רשימות פו זבחים סג, א
- תורת מנחם שיחת ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשל"ג זבחים סג, א
- אגרות קודש ט'רנז ע"ז נב, ב
- לקוטי שיחות 128 מאותו ספר ע"ז נב, ב
- לקוטי שיחות 455 מאותו ספר ע"ז נב, ב
- לקוטי שיחות 92 מאותו ספר ע"ז נב, ב
- לקוטי שיחות 451 מאותו ספר ע"ז נב, ב
- לקוטי שיחות 135 מאותו ספר ע"ז נב, ב
- לקוטי שיחות 252 מאותו ספר ע"ז נב, ב
- לקוטי שיחות 238 מאותו ספר שם נב, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת אור ליום ועש"ק פ' מקץ, נר ג' דחנוכה ה'תשי"ד. ע"ז נב, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ג ע"ז נב, סע"ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ מקץ, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשכ"ד ע"ז נב, ב
- מאמרי אדה"ז רט ע"ז נב, ב
- שארית יהודה סימן ג ע"ז נב, ב
- אגרות קודש אגרת נה ע"ז נב, א