455
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
הוספות / חנוכה שיחות 15 ב"ה, זאת חנוכה, ה'תשכ"ז ברוקלין, נ.י. שלום וברכה! . . . ובעמדנו בסיום וחותם ימי חנוכה, יום זאת חנוכה,
יהי רצון שיומשכו הדלקת ואור נרות אלו ופעולתם בכל הימים שלאחרי זה
-- פעולת פרסומי ניסא, וע'יד החסידות -- עד שתכלה רגל מן השוק, שתמנע ותכלה בחי' רגל, הוא ניצוץ אלקות השורה בתוך כנס"י, כמ"ש והארץ הדום רגלי, ובפרט בזה הדור עקבות משיחא בחי' רגלים ועקבים ממש,
מן השוק שהוא בחי' רה"ר טורי דפרודא.
ולהעיר אשר בימי מלכות יון הרשעה שבאו בה (בביהמ"ק) פריצים (אנשי יון) וחללוה למזבח וכו' ונטלו כל כלי ההיכל, הנה כאשר בנ"י במסנ'"פ נצחום -- בנו המזבח מחדש וחנכו אותו וכן המנורה וכו -- ע'י שהדליקו נרותי' בכ"ה בכסלו וכו' -- חנכום לקדושתם של כל ימי קיומם:
בברכה
הערות
- 1. בסיום וחותם : להעיר ממחז"ל הכל הולך אחר החתום (ברכות יב, א)
- 2. יום זאת חנוכה : בד"ה ברוך שעשה נסים -- לאדמו"ר הצ"צ (ברוקלין, תשייא *) ספ"ד משמע דמעלתו בדוגמת מעלת יום השמיני למילואים, עיייש, וגם בהלכה בפועל -- הרי ביום זה ריבוי הנרות (וריבוי בקריאת התורה דחנוכה)"".
- 3. פרסומי ניסא : והרואה מברך ברוך שעשה נסים לאבותינו בימים ההם בזמן הזה (שבת כג, א, ב)
- 4. וע"יד החסידות : ראה אוה"ת להצ"צ ד"ה רני ושמחי פד"ה.
- 5. עד שתכלה רג : שבת כא, ב. ולקמן שם ריגלא דתרמודאי ונת' סד'"יה נר חנוכה תרמייג ובכ"מ. -- ובסדייה מצותה משתשקע, רע"ח (בקיצור לשון) : תרמוד הוא אותיות מורדת, וכמו המורדת בבעלה, וזהו תרמודאי היצה"ר המונע ומעכב, והן מלקטי עצים דקים -- היעו עה"ד טו"ר, ומתעכבים בשוק הוא רה"ר טורי דפרודא, אמנם נ"ח ממשיך אור שגם המורדים יהיו בבחי" כלות הנפש. -- וראה יבמות ספ"ק. עמק המלך קח, א. רש"י לדה'"י ב (ח, ד). מנחת שי למ"א (ט, יח). לעיל ע' 448
- 6. וחללוה למזבח וכו': ע"ז נב, ב. וראה תויו"ט למגילה פ"ג מו דייה בנשיאים.
- 7. ונטלו נל כלי ההיכל : רש"י ע"יז מג, א. ולכן גם לדעת המאור (ע"ז נג, ב) דאין בכלי שרת וחללוה, הרי כאן נטלום אנשי יון והוכרחו לעשות חדשים ולחנכם. '
- 8. בנ"י במסנ"פ : שהרי היו חלשים נגד גבורים כו'. ועיין הקדמת שערי אורה.
- 9. וחנכו אותו וכן המנורה וכו': בחדא"ג מהרש"א שבת (כא, א) דלכן גקרא חנוכה (אלא שלא הזכיר אלא חנוכת המזבח). וברד"ה ת"ר נ"ח (לכ"ק מו"ח אדמו"ר -- תש"ד): א' הטעמים בקריאת שם חנוכה הוא ע"ש חנוכת המקדש וחנוכת המזבח,
- 10. וכן המנורה : וע"פ פרש"י הנ"ל -- ,כל כלין* דהיכל.
- 11. כל ימי קיומם : וברמב"ם (הלי כלי המקדש פ"א הייג) : אין קדושתן מסתלקת מהן לעולם. ולהעיר מלי המד"ר ותנחומא (ר"פ בהעלויתך) הנרות לעולם, שהרמב"ן (שם) מפרשו -- נרות חגוכה.
- 12. *) אוה"ת בראשית כרך ה' (תתקנז, ב). המו"ל. **) ראה לקו"ש ח"י ע' 318. חכ"ה ע' 343 ואילך. המו"ל.
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש ט'רנז לקו"ש ח"ה ע' 455
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 27 עמודים.
- אגרות קודש ט'רנז ע"ז נב, ב · ע"ז נג, ב
- לקוטי שיחות 85 מאותו ספר ע"ז נג, ב
- לקוטי שיחות 87 מאותו ספר ע"ז נג, ב
- לקוטי שיחות 254 מאותו ספר ע"ז נג, ב
- לקוטי שיחות 128 מאותו ספר ע"ז נב, ב
- לקוטי שיחות 1208 מאותו ספר ע"ז נג, א
- לקוטי שיחות 92 מאותו ספר ע"ז נב, ב
- לקוטי שיחות 315 מאותו ספר ע"ז נג, ב
- לקוטי שיחות 94 מאותו ספר ע"ז נג, סע"ב
- לקוטי שיחות 62 מאותו ספר ע"ז נג, ב
- לקוטי שיחות 146 מאותו ספר ע"ז נג, ב
- לקוטי שיחות 204 מאותו ספר ע"ז נג, ב
- לקוטי שיחות 451 מאותו ספר ע"ז נב, ב
- לקוטי שיחות 135 מאותו ספר ע"ז נב, ב
- לקוטי שיחות 206 מאותו ספר ע"ז נב, ב
- לקוטי שיחות 252 מאותו ספר ע"ז נב, ב
- לקוטי שיחות 238 מאותו ספר שם נב, ב
- לקוטי שיחות 176 מאותו ספר ע"ז נג, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת אור ליום ועש"ק פ' מקץ, נר ג' דחנוכה ה'תשי"ד. ע"ז נב, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט ה'תש"כ. ע"ז נג, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ג ע"ז נב, סע"ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ מקץ, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשכ"ד ע"ז נב, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ תשא, שושן-פורים קטן, ה'תשכ"ז ע"ז נג, ב
- מאמרי אדה"ז רט ע"ז נב, ב
- שארית יהודה סימן ג ע"ז נב, ב
- אגרות קודש אגרת נה ע"ז נב, א
- תורת מנחם שיחת יום ד' פ' קרח, א' דר"ח תמוז, ה'תשל"א ע"ז נג, ב