ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אמאמריםמגילה נקראתקמא

קמא

בין ישראל לאביהם שבשמים, ולכאו' צ"ל הלא מצינו קיר לשבח כמ"ש גבי אלישע נעשה נא עלית קיר קטנה ונשים לו שם כסא ושולחן ומטה ומנורה¹⁵⁷, ואיתא בזהר שזהו בחי' ד' תיקוני שכינתא¹⁵⁸, וגם ארז"ל ע"פ ויסב חזקיהו פניו אל הקיר¹⁵⁹ מכאן למתפלל שלא יהי' דבר חוצץ בינו לבין הקיר¹⁶⁰ כו'. והענין הוא דהנה איתא בזהר שקיר הוא בל' יון¹⁶² אדון¹⁶¹ והיינו בחי' שם אדנ"י¹⁶³ שזהו ההפרש בין ש' הוי' לש' אד' כי ש' הוי' כשמו כן הוא בלא קץ ותכלה ואם הי' בריאות¹⁶³ העולמות מש' הוי' לא הי' העולם בבחי' יש ודבר כ"א בבחי' ביטול, וכדי שיהי' העולמות בבחי' יש זהו ע"י ש' אד'¹⁶⁴ שמסתיר ומעלים על אור קדושת שם הוי' כדי שיהי' מקור לעולמות הנבראים ונפרדים כו' כנ"ל, והנה זהו עבודת האדם להמשיך בחי' ש' הוי' להיות יחוד הוי' ואלקים (כי שם אד' וש' אלקים הכל אחד¹⁶⁵) כמ"ש שמש ומגן הוי' אלקים¹⁶⁶, וזהו כותל דקדושה כי כותל הוא כ"ו ת"ל¹⁶⁷, כ"ו הוא גימט' של ש' הוי'¹⁶⁸ ת"ל גימט' ה"פ אלקים¹⁶⁹, להיות יחוד הוי' ואלקים, וזהו מ"ש ויסב חזקי' פניו אל הקיר והיינו שהמשיך בחי' פניו שהוא מ"ש יאר הוי' פניו¹⁷⁰ בבחי' קיר בחי' אדון ש' אד'¹⁷¹, וכמ"כ המתפלל צריך שלא יהי' דבר חוצץ בינו לבין הקיר כו' כי

הערות

157. נעשה נא . . ומטה ומנורה : וכ"ה גם בסה"מ תרכ"ז כאן ע' קנה וע' קפב — מלכים-ב ד, י [ושם: מטה ושלחן וכסא ומנורה].
158. ומטה . . ד' תיקוני שכינתא : ראה זהר תרומה קלג, א. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תח ואילך. וש"נ. תו"ח וארא ח"א עד, סע"ב. וש"נ. הנסמן בסה"מ תרכ"ז כאן ע' קנה.
159. ויסב חזקיהו פניו אל הקיר : ישעי' לח, ב.
160. מכאן למתפלל . . לבין הקיר : ראה ברכות ה, ב. אוה"ת ישעי' כרך א ע' רכח ואילך.
162. בל' יון : אור החמה לזהר שם.
161. שקיר הוא בל' יון אדון : ראה זהר ויחי רכח, ב. ר"ח ע"ז יא, ב ד"ה יום תגלחת. אוה"ת ישעי' שם. תצוה כאן ע' א'תשלז.
163. אדון . . שם אדנ"י : נסמן בסמוך הערה 171.
163. בריאות : בסה"מ תרכ"ז כאן: בריאת. ראה גם לעיל מאמר ד"ה ועבדתם את ה"א ובהערה 117.
164. בריאות העולמות מש' הוי' . . ש' אד' : ראה גם לעיל מאמר ד"ה ראה קראתי בשם ספ"ב ופ"ג.
165. שם אד' וש' אלקים הכל אחד : ראה לקו"ת ש"ש סה, ד. לעיל מאמר ד"ה ראה קראתי בשם ובהערה 94.
166. שמש ומגן הוי' אלקים : תהלים פד, יב.
167. כותל הוא כ"ו ת"ל : ראה זהר רע"מ משפטים קטז, רע"א. אוה"ת ישעי' שם ע' רכט.
168. כ"ו הוא . . ש' הוי' : ראה זהר שם. שו"ע (ואדה"ז) או"ח הל' ציצית סכ"ד, ס"ה (ס"ז).
169. ת"ל גימט' ה"פ אלקים : מאו"א מערכת כותל אות טז. מאו"א זה הובא באוה"ת ישעי' שם [ושם חסר. ובבוך 1133 ע' קעב גוכתי"ק הצ"צ ניתוסף (אחרי תיבת ”אלקים"): (הג"ה והוא ג"כ גימ' שקל וגימ' נפש וגימט' משפט עכ"ה). וכן באוה"ת שם שו"ה תל — ”אליו דוקא" בבוך הנ"ל: אליו שהיא המ' עם הצדיק שע"י מתייחדים שניהם ובודאי שנק' היא כותל בהיות לה כל הכבוד הזה דוקא. וכן באוה"ת שם שו"ה פונים — ”בו והוא" בבוך הנ"ל: בו והטעם כי השפע והמזון מהיסוד למטה והעיקר ביסוד עכ"ל וכ"כ במא"א אות ת' סכ"ג תל יסוד שהכל פונים בו. וכן באוה"ת שם שו"ה ומצד — ”כ"ו שם הוי'" בבוך הנ"ל הנה תיבות אלו נרשמו בגוכתי"ק עה"ג מוקפים בעיגול שהכוונה למחוק תיבות אלו. וכנראה שהמעתיק לא הבין והעתיקם.
170. יאר הוי' פניו : נשא ו, כה.
171. אדון ש' אד' : ראה זהר בראשית טז, סע"ב. שמות יג, א. שער היחוד והאמונה רפ"ז. ברכות ז, ריש ע"ב. אוה"ת ש"ש ע' א'תפז ואילך. וראה גם אוה"ת ויצא ח"א רא, ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 14 עמודים.