חיפוש לפי מקור בגמרא

סוכה ט, א. לבוש סעיף א.

בעל המאור סוכה ט, א.

סוכה ט, א. שו"ע שם.

סוכה ט, א. שו"ע שם.

רש"י סוכה ט, א ד"ה פסולה. רא"ש הלכות ציצית סי' יד.

במדבר טו, לח. סוכה ט, א. כדלעיל סי' יא סעיף יא.

ריטב"א סוכה ט, א בשם הרא"ה. רבינו קרשקש גיטין מה, ב (בשם הרא"ה). נימוקי יוסף סנהדרין שם (בשם הריטב"א). מ"א ס"ק ו. ספר התרומה …

ריטב"א סוכה ט, א בשם הרא"ה. רבינו קרשקש גיטין מה, ב (בשם הרא"ה). נימוקי יוסף סנהדרין שם (בשם הריטב"א). מ"א ס"ק ו. ספר התרומה …

ירושלמי פ"א ה"א. הובא ברוקח סי' רמד. רש"י סוכה ט, א ד"ה בית שמאי פוסלין, ומהרש"א שם. ב"ח ס"א. מ"א ס"ק א. ח"י ס"ק א-ב. יד אהרן הגב"י.

ירושלמי פ"א ה"א. הובא ברוקח סי' רמד. רש"י סוכה ט, א ד"ה בית שמאי פוסלין, ומהרש"א שם. ב"ח ס"א. מ"א ס"ק א. ח"י ס"ק א-ב. יד אהרן הגב"י.

ירושלמי פ"ב סוף ה"ד. סוכה פ"א ה"ב. הובא בתוס' סוכה ט, א ד"ה סוכה. ב"ח ס"ב ד"ה ומ"ש דבירושלמי. וראה לעיל סי' תמז סמ"ז.

גמרא [ברייתא] סוכה ט, א. ביצה ל, ב.

… קודם לשלשים יום). הובא ברוקח סי' רמד. וכן הוא ברש"י סנהדרין ז, ב (והיינו שלשים יום קודם הרגל). וברש"י סוכה ט, א ד"ה בית שמאי פוסלין (כיון דשואלין בהלכות החג קודם לחג שלשים יום, סתם העושה לשם חג הוא עושה), ופירש מהרש"א שם …

… א ד"ה בית שמאי פוסלין (כיון דשואלין בהלכות החג קודם לחג שלשים יום, סתם העושה לשם חג הוא עושה), ופירש מהרש"א שם (בפרק קמא דפסחים יליף לה מקרא דשואלין בהלכות פסח קודם לפסח ל' יום, ואפשר דילפינן הלכות חג מפסח בשום דרשא ... …

ירושלמי פ"ב סוף ה"ד (מכיון שלא עשאה לשם הפסח דבר ברי שלא דיקדק בה). סוכה פ"א ה"ב. הובא בתוס' סוכה ט, א ד"ה סוכה. ב"ח ס"ב ד"ה ומ"ש דבירושלמי. וראה גם לעיל סי' תמז סמ"ז (דכיון שבשעה שבישלו לא היתה דעתו על הפסח, …

גמרא [ברייתא] סוכה ט, א (כשם שחל שם שמים על החגיגה (שלמי חגיגה, שם שמים חל עליהם לאוסרן עד לאחר הקטרת אימורין, רש"י), כך חל שם שמים …

גמרא [ברייתא] סוכה ט, א (כשם שחל שם שמים על החגיגה (שלמי חגיגה, שם שמים חל עליהם לאוסרן עד לאחר הקטרת אימורין, רש"י), כך חל שם שמים על הסוכה, …

גמרא [ברייתא] סוכה ט, א (כשם שחל שם שמים על החגיגה (שלמי חגיגה, שם שמים חל עליהם לאוסרן עד לאחר הקטרת אימורין, רש"י), כך חל שם שמים על הסוכה, …

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

תצא כב, יב. סוכה ט, א (דאמר קרא גדילים תעשה לך, לך, לשם חובך). לבוש סעיף א (שנאמר גדילים תעשה לך, ופירוש לך, לשם חובך).

סוכה ט, סע"א (דאמר קרא (תצא כב, יב) גדילים תעשה לך, לך לשם חובך ... כתיב קרא אחרינא (שלח טו, לח) ועשו להם, משלהם). עטור …

רש"י סוכה ט, א ד"ה פסולה (הואיל ותלויין ועומדים כל אלה בבגד ולא נתלו בה לשם ציצית, לאו עשיה לשמה היא). רא"ש הלכות ציצית סי' …

סוכה ט, סע"א (דאמר קרא (שלח טו, לח) ועשו להם, משלהם). וכן הוא לעיל סי' יא סעיף יא (שנאמר ועשו להם, משלהם). ואילו פטור …

… הבעלים מהם, שאין התפילין צריכין להיות משלו דוקא. אבל חכמים פסלו תפילין גזולין). ואפשר שהוא כדעת התוס' סוכה ט, א ד"ה ההוא (ויש לומר דטעמא דמצוה הבאה בעבירה לאו דאורייתא, אלא מדרבנן). * וכל זה בתפילין, ולולב מיום השני …

[שכד] ריטב"א סוכה ט, א (דבדבר שהוא גופו קדוש, דלכולי עלמא הזמנה מילתא היא ... והרי זה מבואר יפה מפי מורי הרב נר"ו). ובגיטין מה, ב …

ה) פ"ק דסוכה דף ט' סע"א ועשו להם משלהם והיינו למעוטי גזולה, וכ"כ בב"י סי' י"א בשם הנמוק"י …

להעיר (ע"ד ההלכה) מחילוקי דרגות "לשמה" בסת"ם (סנהדרין מח, ב ובמפרשים שם. מנחות מב, ב. …

… ע' 257]. וי"ל שבדיוק זה מוסבר (בדא"ג) הדין ד"כשם שחל שם שמים על החגיגה (הקדשים) כן חל שם שמים על הסוכה" (סוכה ט, א. ועיין שו"ע אדה"ז או"ח סתרל"ח כמ"פ "קדושת הסוכה". ובאוה"ת להצ"צ (סוכות ע' א'תשה) מוסיף דה"ל "קדושת הגוף") — …

… הוא בשביל "כבוד", היינו כבודם של ישראל, וראה לקו"ש חי"ח ע' 257]. וי"ל שבדיוק זה מוסבר (בדא"ג) הדין ד"כשם שחל שם שמים על החגיגה (הקדשים) כן חל שם שמים על הסוכה" (סוכה ט, א. ועיין שו"ע אדה"ז או"ח סתרל"ח כמ"פ "קדושת הסוכה". …

סוכה ט, ב.

*27) וי"ל נפק"מ להלכה לענין סוכה ישנה (סוכה ט, א.

ראה פרש"י בהעלותך שם. סוכה ט, סע"א. כז, ב. ובכ"מ.

רש"י סוכה ט, א ד"ה כי אמריתה. ע"ז טז, ב ד"ה רב יהודה. ועוד.

… נאמר - שמפני שיש בה קדושה אינה חלה בשל עכו"ם - הרי בפרט בקדושת קרבן (שזוהי קדושת סוכה - למ"ד זה (ראה פרש"י סוכה ט, א ד"ה על החגיגה. פרש"י ביצה ל, ב ד"ה לה' וד"ה על החגיגה. שו"ע אדה"ז ר"ס תרלח. וראה אוה"ת סוכות (ע' א'תשה) …

5 עפ"ז אולי יש ליישב קושיית התוס' ד"ה ההוא (סוכה ט, א) למה צריך קרא דלך למעוטי גזולה ,תיפוק לי' משום דהוה לי" מצוה הבאה בעבירה" (וראה מנ"ח שם) = כי גם בסוכה צ"ל …

… ד"ה ההוא (סוכה ט, א) למה צריך קרא דלך למעוטי גזולה ,תיפוק לי' משום דהוה לי" מצוה הבאה בעבירה" (וראה מנ"ח שם) = כי גם בסוכה צ"ל תעשה לך שיהי' שלך (וי"ל שזוהי כוונת רש"י שם ד"ה למעוטי), ואי"ז רק לימוד למעוטי גזולה …

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

שו"ע אדה"ז שם בריש הסימן. וש"נ. ולשון הגמרא (סוכה ט, א. ביצה ל, ב) ,על החגיגה".

ד) מאמתי חל ש"ש על הסוכה ולולב כו' - כיון דילפינן מחגיגה (סוכה ט, א) לכאורה הי' מסתבר לומר שדינם בזה כמו בקדשים**, אבל מפורש שזהו (רק) כל שבעה (סוכה ט, א).

ד) מאמתי חל ש"ש על הסוכה ולולב כו' - כיון דילפינן מחגיגה (סוכה ט, א) לכאורה הי' מסתבר לומר שדינם בזה כמו בקדשים**, אבל מפורש שזהו (רק) כל שבעה (סוכה ט, א).

סוכה ט, רע"ב.

סוכה ט, ריש ע"ב (במשנה).

סוכה ט, א. שו"ע אדה"ז שם. וש"נ.

סוכה ט, א. שו"ע אדה"ז שם. וש"נ.

העושה סוכתו תחת האילן : סוכה ט, ב.

המקור להלכה זו הוא במשנה סוכה ט, ב: