401
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ביאור: לכאורה, מנין ההוכחה שבגלות השניה גם הקפיד הכתוב'? (אף על פי שאינה ,,בבלה")?
יתר על כן אינו מובן לפירוש הכסףמשנה שבאיסור ,,לצאת מבבל לשאר הארצות" כוונת הרמב"ם גם לארץ ישראל - הרי מצינו שכמה אמוראים% עלו מבבל לארץ ישראל?;
עד שרבותיו של ר' יהודה (בעל המימרא), רב ושמואלי, למדו בבבל, ועלו משם לארץ ישראל ואחר כך חזרו לבבל?, שלכאורה, על פי כל הנ"ל, הנה מתחילה היה אסור עליהם לעלות מבבל לארץ ישראל ואחר לצאת מארץ ישראל לבבל.
וקשה לומר שכל אלו שעלו לארץ ישראל, ובפרט רב ושמואל, חולקים על דברי ר' יהודה (או על דברי ,רב יהודה אמר שמואל")", דבר המוביל להנחה מוקשית נוספת - שלמרות דעת החולקים פוסק הרמב"ם" שכשם שאסור לצאת מהארץ לחו"ל כך אסור לצאת מבבל לשאר ארצות.
ה אר\ ישראל - ,האר הנבחרת" וגם ,אר> הקודש"
נקודת הביאור בזה:
שני ענינים, בכללות, בחילוק שבין ארץ ישראל לשאר ארצות: א) כפי שנאמר במדרשל?: ,,חביבה ארץ ישראל שבחר בה הקדוש-ברוך-הוא"; ב) העובדה שארץ ישראל ארץ קדושה היא, כנאמר במכילתא'' ש,עד שלא נבחרה ארץ ישראל היו כל הארצות כשרות לדברות [=לנבואה] משנבחרה ארץ ישראל יצאו כל הארצות""*.
שני ענינים אלה עומדים בבסיס הקשר שבין עם ישראל לארץ ישראל: א) מחמת בחירת הקדוש-ברוך-הוא, וכמאמר רז"ל ,בחר בארץ ישראל כו' ובחר לחלקו ישראל כו' אמר הקדוש-ברוך-הוא יבואו ישראל שבאו לחלקי" וינחלו את הארץ שבאו לחלקי". ב) מחמת הקדושה שבשניהם, הקדושה שבארץ ישראל ובעם ישראל שהם ,עַם קדוש"*.
הערות
- 6. ראה גם המשך הגמרא כתובות שם. וראה סידור יעב"ץ בתחילתו (סולם בית א-ל אות ו').
- 7. כמו שהקשו במפרשים.
- 8. רש"י סוכה ט, א ד"ה כי אמריתה. ע"ז טז, ב ד"ה רב יהודה. ועוד.
- 9. ראה סדר הדורות ערך שמואל אות ג.
- 0. מלבד ר"ז שמפורש בגמרא (כתובות שם) ד,הוה קמשתמיט מיני" דרב יהודא". ובברכות (כד, ב) ,רבי אבא הוה קמשתמיט כו'".
- 1. לפי' הכס"מ שכולל א"י.
- 7. מזסטי ב שיחות 8
- 2. תנחומא ראה ח. וראה במדב"ר פ"ג, ח. ובהנסמן לקמן הערה 34.
- 3. בתחילתו.
- 4. וראה המשך המכילתא שם. וראה תנחומא בהר א (בסופו) ,,חביבה עלי ארץ ישראל שקדשתי אותה מכל הארצות". ובבמדב"ר פ"ז, י (בתחילתו) ,א"י ששם השכינה חונה". ולהעיר מספרי זוטא בתחילתו ובמדב"ר (שם, ח): ,ארץ כנען כשירה לבית השכינה".
- 5. תנחומא ראה שם. וראה מדרש רבה פרשתנו פכ"ג, ז (בסופו).
- 6. וראה תשב"ץ ח"ג סימן ר', כפתור ופרח פ"י (ועוד) שמפרטים פרטים בקדושת א"י עצמה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 4 עמודים.