חיפוש לפי מקור בגמרא

למה צדיקי' דומין בפני השכינה : פסחים ח, א.

והקשה התוס' : ראה תוס' פסחים ח, ב ד"ה שיזכה. ע"ז יט, א ד"ה ע"מ. ומפרשי המשנה אבות פ"א מ"ג.

רבא פסחים ח, א. קג, ב.

עד מקום שידינו מגעת: ע"ד פסחים ח, א.

ולא יהיו שלוחי מצוה ניזוקין: ע"פ פסחים ח, א.

עד מקום שידי מגעת: ע"פ פסחים ח, א.

עד מקום שידי מגעת: ע"פ פסחים ח, א. ב"מ ז, א.

עד מקום שידי מגעת: ע"פ פסחים ח, א. ב"מ ז, א.

פסחים ח, א.

ראה פסחים ח, א.

… כו' ועי"ז הרי ברור (ולא רק דאמרינן כן) דעושה לשמה, אלא שמתכוון אף להנאת עצמו, והרי זה צדיק גמור בדבר זה (פסחים ח, ב וברש"י תוס' שם).

… (ולא רק דאמרינן כן) דעושה לשמה, אלא שמתכוון אף להנאת עצמו, והרי זה צדיק גמור בדבר זה (פסחים ח, ב וברש"י תוס' שם).

וצריך לחפש לאור הנר מפני שאור הנר יפה לבדיקה (פסחים ח, א 54 ).

… ה' ריש ח"ב (קדרות ... משהין אותן עד לאחר הפסח ... ואינו נאסר מטעם חמץ שעבר עליו הפסח, כי אינו בעין). ור"ן פסחים ח, א ד"ה ופרכינן (והשתא ליתיה לאסוריה בעיניה). וכן הוא בתבשיל שיש בו טעם חמץ ולא ממשו, כדלעיל סי' תמב ס"ז (אם …

… אין צריך לבערו מן התורה, שהרי נאמר לא יראה לך, וטעם חמץ זה המובלע בתבשיל אינו נראה לך), ונתבאר בקונטרס אחרון שם ס"ק ו.

פסחים ל, א (אמר רב קדירות בפסח ישברו ... ושמואל אמר לא ישברו, אבל משהי להו לאחר זמנו). רי"ף שם ח, א (והלכתא כותיה דשמואל). טור ושו"ע ס"א (קדירות של חרס שנשתמש בהם חמץ כל השנה ... משפשפן היטב בענין שלא יהא חמץ …

פסחים ל, א (אמר רב קדירות בפסח ישברו ... ושמואל אמר לא ישברו, אבל משהי להו לאחר זמנו). רי"ף שם ח, א (והלכתא כותיה דשמואל). טור ושו"ע ס"א (קדירות של חרס שנשתמש בהם חמץ כל השנה ... משפשפן היטב בענין שלא …

פסחים ל, א (אמר רב קדירות בפסח ישברו ... ושמואל אמר לא ישברו, אבל משהי להו לאחר זמנו). רי"ף שם ח, א (והלכתא כותיה דשמואל). טור ושו"ע ס"א (קדירות של חרס שנשתמש בהם חמץ כל השנה ... משפשפן היטב בענין שלא …

ועוד 3 ציטוטים בעמוד זה

[2321] רבא פסחים ח, א.

למה צדיקי' דומי' : פסחים ח, א.

כחמי טבריא : סנהדרין קח, א. וראה גם שבת (לט, א). מ, א. פסחים ח, ב. מא, א. לקמן פ' ויקהל תט, ד.

צדיקי' בפני השכינה : ראה פסחים ח, א. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תשסח. שה"א מה, א ובהערה 5.

… כו' וכמ"ש בצדקה תכונני כו' (ישעיה נד, יד) ואפי' האומר הרי סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני כו' ה"ז צדיק גמור (פסחים ח, א) וכה"ג בכל המצות כאשר עושה בבטול וכפיה דנה"ט שזהו כצמיחה שבארץ שיצמח יותר מגוף הזריעה כמ"ש זרעו לכם לצדקה …

צדיקים כנר בפני האבוקה : ראה פסחים ח, א. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' קעז. וש"נ. דברים ח"ג ע' תשסח. שע"ת ח"ב יח, א.

מ' לגבי בינה כנר בפני האבוקה : פסחים ח, א. ראה גם אוה"ת ח"ש ע' 254. ויצא ע' קעז.

פסחים ח, ב. וש"נ.

ואת"ל, הרי מפורש הוא בחז'ל (פסחים ח, סע"א.

… כו" ועי"ז הרי ברור (ולא רק דאמרינן כן) דעושה לשמה, אלא שמתכוון אף להנאת עצמו, והרי זה צדיק גמור בדבר זה (פסחים ח, ב וברש"י ותוס' שם).

… רק דאמרינן כן) דעושה לשמה, אלא שמתכוון אף להנאת עצמו, והרי זה צדיק גמור בדבר זה (פסחים ח, ב וברש"י ותוס' שם).

ראשו : ראה פסחים ח, א.

ראה פסחים ח, ב. תוד"ה מאלי' - שם ג, ב. שד"ח שם. וראה בכ"ז הרי"פ פערלא לסהמ"צ רס"ג פרשה מה (קצא, ב).

ל' רש"י פסחים ח, ריש ע"ב ד"ה ה"ז. וראה תוס' שם ד"ה שיזכה.

ל' רש"י פסחים ח, ריש ע"ב ד"ה ה"ז. וראה תוס' שם ד"ה שיזכה.

פסחים ח, ב.

להעיר ממרז"ל שאדם אומר בפשטות (ובודאות): סלע זו לצדקה בשביל שיח" בני (פסחים ח, סע"א וש"נ).

פסחים ח, ב. וש"נ. שו"ע אדה"ז או"ח סתל"ג סל"ב.

שו"ע רבינו הזקן ר"ס תל"ג. פסחים ח, א. נדפסה בסה"מ תשי"א ע' 202. לקו"ש חי"ב ע' 149. אגרות-קודש כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"ד אגרת תתקנט.

פסחים ח, ב. וש"נ.

פסחים ח, ב.

ראה שם פ"ה מי"ד. פסחים, ח, ב. וש"נ.

פסחים ח, ב. וש"נ.

פסחים ח, סע"א. ר"ה ד, א. ב"ב יו"ד, ב.

ראה פסחים ח, א. טושו"ע או"ח ר"ס תלא.

פסחים ח, א. קג, ב.

פסחים ח, ב.

… – הרי זה ע"י שהאדם למטה מתנהג באופן כזה, כמו "האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחי' בני כו' הרי זה צדיק גמור" (פסחים ח, סע"א ואילך. וש"נ) [ואע"פ שעבודת ה' צ"ל לשמה, מ"מ, הרי אמרו (שם נ, ב. וש"נ) "לעולם יעסוק אדם כו' אפילו שלא לשמה" (ראה גם …

פסחים ח, סע"א ואילך. וש"נ.

ראה גם פסחים ח, סע"א ואילך. וש"נ.

פסחים ח, ב. ירושלמי פאה פ"ג ה"ז. תוד"ה מאלי' – פסחים ג, ב.

פסחים ח, סע"א ואילך (ובפרש"י). וש"נ.

פסחים ח, סע"א ואילך.

פסחים ח, סע"א. וש"נ.

פסחים ח, ריש ע"ב. וש"נ.

ברשימה נוספת: לא מפני הסכנה (ראה תשא ל, יב ובפרש"י), שהרי "שלוחי מצוה אינן ניזוקין" (פסחים ח, ב. וש"נ).

פסחים ח, ב. וש"נ.

פסחים ח, ב (ובפרש"י). וש"נ.

וצריך לחפש לאור הנר מפני שאור הנר יפה לבדיקה (פסחים ח, א).

וצריך לחפש לאור הנר מפני שאור הנר יפה לבדיקה (פסחים ח, א 21 ).