חיפוש לפי מקור בגמרא

ובית שני בעד שנאת חנם : ראה יומא יט, ב. וראה הערת כ"ק אדמו"ר בסה"מ תרנ"ט ע' סז.

ברייתא יומא יט, ב. טור ושו"ע ס"ו.

ספ"ק דיומא דף יט ע"ב .

ספרי ואתחנן פל"ד. וגמרא [ברייתא] יומא יט , ב. וראה גם לקמן פ"ד הט"ו.

רבא יומא יט , ב (ולא בדברים אחרים). מדרש תהלים (באבער) לט, ד. סמ"ג לאוין יג. הגהות מיימוניות (קושטא) סופ"ג. סמ"ק סי' קה. …

… לט, ד. סמ"ג לאוין יג. הגהות מיימוניות (קושטא) סופ"ג. סמ"ק סי' קה. חרדים פ"ד אות כז. מ"א או"ח סי' קנו. לעיל שם סט"ז (ולא בדברים אחרים). וראה רמ"א סי' רמו סכ"ה. לקו"ש חי"ח ע' 405 הערה 50.

ברייתא יומא יט , ב (מתני ליה רב חנן בר רבא לחייא בר רב קמיה דרב, אמר ר' זכריה בן קפוטל, ומחוי ליה רב בידיה, קבוטל (עשה לו סימן …

ברייתא יומא יט , ב (מתני ליה רב חנן בר רבא לחייא בר רב קמיה דרב, אמר ר' זכריה בן קפוטל, …

ודברת בם : ואתחנן ו, ז. ראה ספרי ופרש"י שם. יומא יט, ב ובפרש"י שם ד"ה בם (הב'). לקו"ש פסח כרך ז ע' 266 הערה 2. פקודי כרך טז ע' 462 ואילך ובהערות שם.

ודברת בם : ואתחנן ו, ז. ראה ספרי ופרש"י שם. יומא יט, ב ובפרש"י שם ד"ה בם (הב'). לקו"ש פסח כרך ז ע' 266 הערה 2. פקודי כרך טז ע' 462 ואילך ובהערות שם.

ודברת בם : ואתחנן ו, ז. ראה ספרי ופרש"י שם. יומא יט, ב ובפרש"י שם ד"ה בם (הב'). לקו"ש פסח כרך ז ע' 266 הערה 2. פקודי כרך טז ע' 462 ואילך ובהערות שם.

ודברת בם : ואתחנן ו, ז. ראה ספרי ופרש"י שם. יומא יט, ב ובפרש"י שם ד"ה בם (הב'). לקו"ש פסח כרך ז ע' 266 הערה 2. פקודי כרך טז ע' 462 ואילך ובהערות שם.

ודברת בם : ואתחנן ו, ז. ראה ספרי ופרש"י שם. יומא יט, ב ובפרש"י שם ד"ה בם (הב'). לקו"ש פסח כרך ז ע' 266 הערה 2. פקודי כרך טז ע' 462 ואילך ובהערות שם.

ודברת בם : ואתחנן ו, ז. ראה ספרי ופרש"י שם. יומא יט, ב ובפרש"י שם ד"ה בם (הב'). לקו"ש פסח כרך ז ע' 266 הערה 2. פקודי כרך טז ע' 462 ואילך ובהערות שם.

ושננתם לבניך ודברת בם : ואתחנן ו, ז. ראה ספרי ופרש"י שם. יומא יט, ב ובפרש"י שם ד"ה בם (הב'). לקו"ש פסח כרך ז ע' 266 הערה 2. פקןדי כרך טז ע' 462 ואילך ובהערות שם.

ושננתם לבניך ודברת בם : ואתחנן ו, ז. ראה ספרי ופרש"י שם. יומא יט, ב ובפרש"י שם ד"ה בם (הב'). לקו"ש פסח כרך ז ע' 266 הערה 2. פקןדי כרך טז ע' 462 ואילך ובהערות שם.

ושננתם לבניך ודברת בם : ואתחנן ו, ז. ראה ספרי ופרש"י שם. יומא יט, ב ובפרש"י שם ד"ה בם (הב'). לקו"ש פסח כרך ז ע' 266 הערה 2. פקןדי כרך טז ע' 462 ואילך ובהערות שם.

הן לא יאמינו : וכ"ה בדב"ר פ"ט, ו. תנחומא שמות כג. רש"י יומא יט, ב ד"ה החושד — שמות שם, א [ושם: והן — וכ"ה בסמוך בפנים על יד הערה 61].

הן לא יאמינו : וכ"ה בדב"ר פ"ט, ו. תנחומא שמות כג. רש"י יומא יט, ב ד"ה החושד — שמות שם, א [ושם: והן — וכ"ה בסמוך בפנים על יד הערה 61].

הן לא יאמינו : וכ"ה בדב"ר פ"ט, ו. תנחומא שמות כג. רש"י יומא יט, ב ד"ה החושד — שמות שם, א [ושם: והן — וכ"ה בסמוך בפנים על יד הערה 61].

ודברת בם : ואתחנן ו, ז. ראה ספרי ופרש"י שם. יומא יט, ב ובפרש"י שם ד"ה בם (הב'). לקו"ש פסח כרך ז ע' 266 הערה 2. פקודי כרך טז ע' 462 ואילך ובהערות שם.

ודברת בם : ואתחנן ו, ז. ראה ספרי ופרש"י שם. יומא יט, ב ובפרש"י שם ד"ה בם (הב'). לקו"ש פסח כרך ז ע' 266 הערה 2. פקודי כרך טז ע' 462 ואילך ובהערות שם.

ודברת בם : ואתחנן ו, ז. ראה ספרי ופרש"י שם. יומא יט, ב ובפרש"י שם ד"ה בם (הב'). לקו"ש פסח כרך ז ע' 266 הערה 2. פקודי כרך טז ע' 462 ואילך ובהערות שם.

ספרי ורש"י עה"פ. יומא יט, ב וברש"י שם ד"ה בם (הב'). שו"ע אדמו"ר הזקן או"ח סקנ"ו סט"ז. הל' תלמוד תורה פ"ג ס"ב.

ספרי ורש"י עה"פ. יומא יט, ב וברש"י שם ד"ה בם (הב'). שו"ע אדמו"ר הזקן או"ח סקנ"ו סט"ז. הל' תלמוד תורה פ"ג ס"ב.

… טובלות בנהרות, ומעולם לא נשמע שאסרו על הנשים לטבול שם מקודם לזה והרי גם כמה וכמה עכו"ם היו בנהרדעא, וראה יומא יט, ב, ובכלל בנדון הרחיצה בארצוה"ב אף שכמובן גודל הפריצות בזה ברחיצה כזו אין צריכה ביאור, אבל בהנוגע להנ"ל החוק …

יומא יט, ב. ועד"ז בספרי (ורש"י) ואתחנן שם (לא בשם ר"א).

יומא יט, ב. ועד"ז בספרי (ורש"י) ואתחנן שם (לא בשם ר"א).

… הגר"א הנ"ל (הערה 10) "ואפשר שגם שם ט"ס"). ועוד. [edn_42_**] ראה גם הגהת רעק"א לשו"ע או"ח שם, שכן משמע ברש"י יומא יט, ב. וראה בהנסמן בשוה"ג שלפנ"ז.

יומא יט, ב. תניא פ"ח. שו"ע אדה"ז סקנ"ו, סט"ז. וראה הל' ת"ת פ"ג, ס"ז; פ"ד סי"א.

ודברת אחרים : יומא יט, ב. הל'י ת"ת שם פ"ג ה*ה-ז,

ודברת אחרים : יומא יט, ב. הל'י ת"ת שם פ"ג ה*ה-ז,

לתלמידי .. אוהל: וגם לכל בנ"י, שהרי כולם נצטוו ודברת בם ולא בדברים אחרים (יומא יט, ב). עיין הל' ת*ת לאדה"ז פ"ג ס"ב וס"ו-ז.

דבדברי תורה הכתוב מדבר -- יומא יט, ב. הלי ת*"ת לאדה"ז פ"ג ה"ב. וראה לקו"ש הנ"ל העי 6. -- וראה פיהמ"ש להרמב"ם אבות פ"א מי"ז. שערי תשובה לר"י ש'ג …

… סי" קד ס"ב: עומד לפני המלך - אין לזוז ממקומו [משא"כ בק"ש דשו"מ מפני הכבוד כו" ומותר לקרוץ בעיניו וכמעשה דרב (יומא יט, ב). ומ"ש בשו"ע או"ח סי' סג ס"ו (ושו"ע אדה"ז שם ס"ז): הקורא

… דשו"מ מפני הכבוד כו" ומותר לקרוץ בעיניו וכמעשה דרב (יומא יט, ב). ומ"ש בשו"ע או"ח סי' סג ס"ו (ושו"ע אדה"ז שם ס"ז): הקורא

… שו"מ מפני הכבוד כו' (ובפרט ע"פ הירושלמי ברכות פ"ב סה"א דנלמד ממש"נ ודברת בם) ומותר לקרוץ בעיניו וכמעשה דרב (יומא יט, ב). ומ"ש בשו"ע אדה"ז או"ח סי' סג סז: הקורא ק"ש לא ירמוז וכו' - הרי מפורש הטעם (ארעי ולא קבע - ולא ביטול). וכן …

… בשו"ע אדה"ז או"ח סי' סג סז: הקורא ק"ש לא ירמוז וכו' - הרי מפורש הטעם (ארעי ולא קבע - ולא ביטול). וכן איתא שם דבפרשה שני' מותר לצורך מצוה קצת.

וגם: הרי למדין זה מפסוק מפורש ודברת בם (ואתחנן ו, ז ובספרי. יומא יט, ב. שו"ע אדה"ז הלי ת"ת שם ס"ב. וראה קו"א שם סק"א קרוב לסופו, שהרמב"ם ס"ל דדרשה גמורה היא ולא אסמכתא).

וגם: הרי למדין זה מפסוק מפורש ודברת בם (ואתחנן ו, ז ובספרי. יומא יט, ב. שו"ע אדה"ז הלי ת"ת שם ס"ב. וראה קו"א שם סק"א קרוב לסופו, שהרמב"ם ס"ל דדרשה גמורה היא ולא אסמכתא).

וגם: הרי למדין זה מפסוק מפורש ודברת בם (ואתחנן ו, ז ובספרי. יומא יט, ב. שו"ע אדה"ז הלי ת"ת שם ס"ב. וראה קו"א שם סק"א קרוב לסופו, שהרמב"ם ס"ל דדרשה גמורה היא ולא אסמכתא).

… (ע"ד יבמות קט, ב). ואולי הכוונה לפסוק זה (וראה בהוצאת העליר וקאפח שם)]. ו, ז [ע"פ דחז"ל (ספרי ורש"י עה"פ. יומא יט, ב וברש"י שם ד"ה בם (הב'). אדה"ז - שו"ע או"ח סקנ"ו סט"ז. הל' ת"ת פ"ג ה"ב וה"ה) דבדברי תורה הכתוב מדבר]. ועוד.

ראה יומא יט, ב ובפרש"י דיה בם. פרש'י ואתחנן שם.

ראה יומא יט, ב ובפרש"י דיה בם. פרש'י ואתחנן שם.

דבדברי תורה הכתוב מדבר (ספרי ופרש"י עה"פ ואתחנן שם. יומא יט, ב. הלי ת"ת לאדה"ז פ"ג ס"ב) ולימוד מביא לידי מעשה בשבתך גו

5 יומא יט, סע"א.

ולהעיר, שגם הקרבת הקרבנות שייכת להקב"ה בעצמו – להדעה ש"כהני שלוחי דרחמנא נינהו" (יומא יט, סע"א. וש"נ).

ראה יומא יט, ב.

יומא יט, סע"א. וש"נ.

ראה ספרי ורש"י שם, ז. יומא יט, ב וברש"י שם. שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ו סט"ז. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ג ס"ב.

ראה ספרי ורש"י שם, ז. יומא יט, ב וברש"י שם. שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ו סט"ז. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ג ס"ב.

יומא יט, סע"א. וש"נ.

יומא יט, סע"א. וש"נ.

יומא יט, סע"א. וש"נ.

ראה ספרי ופרש"י עה"פ. יומא יט, ב וברש"י שם ד"ה בם (הב'). שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ו סט"ז. הל' ת"ת פ"ג ס"ב. לקו"ש ח"ז ע' 268 הערה 2. חי"ט ע' 39 …

ראה ספרי ופרש"י עה"פ. יומא יט, ב וברש"י שם ד"ה בם (הב'). שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ו סט"ז. הל' ת"ת פ"ג ס"ב. לקו"ש ח"ז ע' 268 הערה 2. חי"ט ע' 39 הערה 16. וש"נ.

ראה יומא יט, ב ובפרש"י שם. לקו"ש ח"ז ע' 268 הערה 2. חי"ט ע' 39 הערה 16.

ראה יומא יט, ב ובפרש"י שם. לקו"ש ח"ז ע' 268 הערה 2. חי"ט ע' 39 הערה 16.

יומא יט, ב. תניא פ"ח. שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ו סט"ז. וראה הל' ת"ת לאדה"ז פ"ג ה"ז; פ"ד הי"א.

יומא יט, סע"א. וש"נ.

יומא יט, סע"א. וש"נ.

ברכות יג, ב. יומא יט, ב.

ראה יומא יט, ב. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ג ה"ה. וש"נ.

ראה יומא יט, ריש ע"ב. נג, רע"א. רמב"ם הל' עבודת יוהכ"פ פ"א ה"ז.

יומא יט, סע"א. וש"נ.

יומא יט, א. סנהדרין פו, סע"ב (במשנה). מדות בסופה. רמב"ם הל' ביהב"ח ספ"ה. הל' ביאת המקדש פ"ו הי"א. הל' סנהדרין פ"א ה"ג.

יומא יט, ב – בנוגע לק"ש.

פרש"י יומא יט, ב.

ראה יומא יט, סע"א. וש"נ.

יומא יט, סע"א. וש"נ.

יומא יט, ב.

יומא יט, סע"א. וש"נ.

יומא יט, א.

ראה ספרי ופרש"י ואתחנן שם. יומא יט, ב וברש"י שם ד"ה בם (הב'). שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ו סט"ז. הל' ת"ת פ"ג ס"ב.

ראה ספרי ופרש"י ואתחנן שם. יומא יט, ב וברש"י שם ד"ה בם (הב'). שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ו סט"ז. הל' ת"ת פ"ג ס"ב.

ראה ספרי ורש"י עה"פ. יומא יט, ב וברש"י שם ד"ה בם (הב'). שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ו סט"ז. הל' ת"ת פ"ג ה"ב.

ראה ספרי ורש"י עה"פ. יומא יט, ב וברש"י שם ד"ה בם (הב'). שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ו סט"ז. הל' ת"ת פ"ג ה"ב.

ראה ספרי ופרש"י עה"פ. יומא יט, ב, ברש"י שם ד"ה בם (הב'). שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ו סט"ז. הל' ת"ת פ"ג ה"ב.

ראה ספרי ופרש"י עה"פ. יומא יט, ב, ברש"י שם ד"ה בם (הב'). שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ו סט"ז. הל' ת"ת פ"ג ה"ב.

יומא יט, ב.

הכהן. . שליח כל ישראל : ראה יומא יט, סע"א ואילך ובתוד"ה מי איכא (ע"ב).