ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך א ויקהל שיחה א191

191

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

ומאחר שכל הענעים חלוקים לשלוש דרגות: עולם, שנה, נפש - נמנים גם בפסוק זה כל שלשת הענינים: "אלה הדברים", ל"ט מלאכות ': (- כלל עניני העולם), "בכל מושבותיכם" - כללות המקום (עולם) "כל עדת בני ישראל" - כלל ה"נפש". "ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי שבת שבתון" - כלל ה"זמן".

כינוס כל הענינים לאחדות אמתית אפשרי בכחו של משה. משום שמשה הוא "משמיטה ראשונה"< למעלה מהשתלשלות. לפיכך בכוחו לכנס את כל הענינים אל האחדות האמתית. כך גם אפשרי בכוחו של "משה" הנמצא בכל איש ישראל (לפי המוסבר ב"תניא"3 בענין "אין, לגבי משה מילתא זוטרתי היא").

ע"י עבודה זו מבוצעת תכלית הכוונה של הבריאה, שהיא חוזרת להיות כפי שהיתה לפני החטא - "עולם על מילואו נברא" - ושלימות הדבר בגלוי יהיה לעתיד, וכמאמר רז"ל: סמך שבת למלאכת המשכן,

ויקהל

עלדידי עבודה זו יהיה בנין בית המקדש השלישי במהרה בימינו.

(מתוך מאמר ד"ה ויקהל, תשי"ב)

ט. מן הפסוק "אלה הדברים גו" לומדת הגמרא את איסור ל"ט המלאכות בשבת. והגמרא אומרת *: "מלאכה דהואי במשכן הואי מלאכה",

מלאכה שנעשתה במשכן נקראת מלאכה ואסורה בשבת. מן העובדה של"ט המלאכות

נלמדות מל"ט מלאכות המשכן - מובן של"ט המלאכות קשורות במלאכות המשכן.

הקשר ביניהם הוא כפול: א) שורש ל"ט המלאכות הן מלאכות המשכן, כלומר שכל המלאכות נובעות בהשתלשלות ממלאכות המשכן. ב) לפיכך גם המטרה והתכלית של כל המלאכות, גם של מלאכות הרשות, היא לעשות באמצעותן משכן ודירה לו יתברך, ככתוב: "בכל דרכיך דעהו"*.

י. לפי זה יובן גם הדבר שבימים בהם מותרת מלאכה - ממעטים בענינים כקריאת התורה ותפלות נוספות, כדי שלא לקצר את זמן המלאכה*.

הערות

1. - לקוטי הכוונה היא - "גוי אחד בארץ", לעשות "רשות היחיד", דירה לו יתברך בדברים הגשמיים דוקא, דירה לאחדותו ועצמותו יתברך. לשם כך היה "ויקהל משה", הוא הקהיל וכינס את כל הדברים אל האחדות האמתית.
1. שבת ע, א.
2. תורה אור נא, ד.
3. פמ"ב.
5. שיחות
6. ידוע הרי שכל לימוד דברים זה מזה שבתורה אינו מקרי ח", אלא שה"מלמד" וה"למד" הם בפנימיותם דבר אחד.
4. שבת צו, ב. ב"ק ב, א. 5 משלי ג, \. 6 ראה ברכות טז, א. מגילה כב, ב. קדושין לג, א,

מצוטט ב־4 עמודים

תורת מנחם בס"ד. שיחת אחרון של פסח, ה'תשי"ד. לקו"ש ח"א ע' 191
תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ במדבר, מבה"ח סיון, ה'תשי"ד. לקו"ש ח"א ע' 191
תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ שופטים, ד' אלול, ה'תשט"ז. לקו"ש ח"א ע' 191
תורת מנחם בס"ד. שיחת יו"ד שבט ה'תשי"ב. לקו"ש ח"א ע' 191

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 38 עמודים.