ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אהנחותוהי' אמונת עתיךתקנט

תקנט

ליעקב הי' י"ב שבטים ולמה אמר רק אלה תולדות יעקב יוסף בלבד ומפני מה לא נאמר אלה תולדות יעקב ראובן שהוא הי' הבכור16. אך הענין דהנה יוסף הוא ע"ש תוס' אורות דכתי' בן פורת יוסף17 ופי' ת"א ברי דיסגי יוסף, שיוסף הוא בחי' תוס' אורות, וע"כ נק' כל השבטים ע"ש יוסף כמ"ש נוהג כצאן יוסף18, וע"י בחי' תוס' אורות עי"ז הוא נמשך למטה, וע"כ נא' אלה תולדות יעקב יוסף דוקא שגילוי מבריח התיכון דיעקב למטה הוא ע"י יוסף דוקא. וזהו ענין שנשים הוא בחי' הולדה שנמשך בבחי' תוס' וריבוי כו'. וזהו פי' חוסן שהוא לשון חוזק19, כי נשים הוא המשכה מבחי' בריח התיכון המבריח מן הקצה אל הקצה, וכמו בגשמיות שהבריח התיכון הי' מחזיק את קרשים באמצע יותר מן למעלה ולמטה וכך למעלה המשכת בריח התיכון הוא המשכה חזקה דהיינו המשכה מעצמיות אוא"ס.

ועוי"ל חוסן הוא בחי' ירושה20 כמ"ש בזוהר דירית אחסנתי' דאו"א21, וזהו מי כמוך חסין י"ה22. והענין הוא דהנה לפעמי' כתי' אין השם שלם23, דהיינו שאין מאיר בחי' י"ה בו"ה24, ולמטה בנפש האדם היינו שאין מאיר בחי' מוחין במדות, אף שהוא משיג אלקות בהשגת השכל מ"מ אינו נוגע כלל לפנימיותו, היינו לפי שאינו מאיר בהשגה25 שמשיג במוחו ללב, וזהו אין השם שלם, אך חסין י"ה שיהי' הבן שהוא בחי' מדות בחי' ו"ה יהי' ירית בחי' י"ה, שיהי' מאיר גילוי עצם בחי' י"ה בו"ה, ועז"נ חסין י"ה דירית מאו"א.

ישועות זה סדר נזיקין26, דהנה אזלעו"ז עשה אלקים27 רע לעומת טוב, וכמו שיש בקדושה דכתי' ועל הכסא דמות כמראה אדם28 עליו שיש ציור אדם חו"ב ז"א ומל', כן יש בלעו"ז ארבעה אבות נזיקין29 והו"ע עון ומשחית אף וחימה30. ועז"נ והוא רחום יכפר עון31 כנגד קליפת עון, ולא ישחית כנגד משחית, והרבה להשיב

הערות

  1. 16. ראובן שהוא הי' הבכור : ויצא כט, לב. וישלח לה, כג. ויגש מו, ח. ויחי מט, ג. ועוד.
  2. 17. בן פורת יוסף : ויחי מט, כב.
  3. 18. נוהג כצאן יוסף : תהלים פ, ב.
  4. 19. חוסן שהוא לשון חוזק : ראה רד"ק ומצודת ציון לישעי' לג, ו. פרדס שכ"ג, פ"ח שעה"כ מערכת חוסן. אוה"ת שבועות ע' פ.
  5. 20. חוסן הוא בחי' ירושה : רש"י שבת לא, א ד"ה חוסן. ראה אוה"ת שבועות ע' עא. ע' עב. ישעי' כרך א ע' רכד.
  6. 21. דירית אחסנתי' דאו"א : ראה זהר אד"ז האזינו רצא, א.
  7. 22. מי כמוך חסין י"ה : תהלים פט, ט.
  8. 23. אין השם שלם : ראה תנחומא ס"פ תצא. רש"י ולקח טוב ס"פ בשלח. לקו"ש י"ג סיון כרך כג ע' 268 הערה 33.
  9. 24. שאין מאיר בחי' י"ה בו"ה : ראה גם אוה"ת שבועות ע' עב. (יהל אור) תהלים ע' שכ. לעיל (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה מגילה נקראת הערה 186.
  10. 25. בהשגה : אוצ"ל: ההשגה.
  11. 26. ישועות זה סדר נזיקין : ישעי' לג, ו. שבת לא, א.
  12. 27. אזלעו"ז עשה אלקים : קהלת ז, יד. ראה גם סה"מ תרל"ח ע' קלד.
  13. 28. ועל הכסא דמות כמראה אדם : יחזקאל א, כו [בדילוג].
  14. 29. ארבעה אבות נזיקין : ב"ק ב, א (במשנה).
  15. 30. ארבעה אבות . . אף וחימה : ראה מאו"א אות ד סל"ב. זהר רע"מ משפטים קיח, סע"א. לעיל (בחלק המאמרים) בהמאמר כאן ובהערה 103.
  16. 31. והוא רחום יכפר עון : תהלים עח, לח. ראה זהר בראשית כג, ב. לעיל שם ובהערה 104.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 9 עמודים.

  1. אגרות קודש ח'תתכט ב"ק ב, ב
  2. לקוטי שיחות 103 ב"ק ב, ב
  3. לקוטי שיחות 105 ב"ק ב, ב
  4. לקוטי שיחות 189 ב"ק ב, סע"א
  5. תורת שמואל שכד מאותו ספר ב"ק ב, א
  6. שולחן ערוך א ב"ק ב, א
  7. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שא באיזה כלים מותר לצאת בשבת ובאיזה מהם אסורים ב"ק ב, א
  8. תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי-קדושים, י"ג אייר, ה'תשל"א ב"ק ב, ב
  9. תורת מנחם ש"פ תשא, פ' פרה, ח"י אדר, ה'תשל"ב ב"ק ב, ב