ספרי כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק"אגרות קודשאגרות-קודש אדמו"ר ה"צמח צדק"אגרת כ

אגרת כ

[תקצ"ג?]

בדבר ¹⁹⁵ אשר רפו ידיהם ¹⁹⁶ במצות צדקת אה"ק, נפלאת היא בעיני ¹⁹⁷ , וכל השומע תצילנה אזניו ¹⁹⁸ , מדוע הקטין בעיניהם מצוה רבה חיזוק ישיבת ארץ הקודש תיבנה במהרה בימינו אמן סלה.

אשר הנה מלבד שזה יותר מנ"ה שנה שהחזיקו רבותינו הקדושים נוחי עדן ועד עתה, דור אחר דור, מחזיקים הדבר כל אנ"ש בכל מקומות מושבותם, על פי רבותינו קדושי עליון, וכאשר לא נעלם מעין כל, כמה טרחות טרח ויגע אדמו"ר הגאון ז"ל לעורר לבב אנ"ש בזה, וכידוע לטועמים מצוף דבש אמרי נועם ¹⁹⁹ המפוארים בטוב טעם ודעת ²⁰⁰ באגה"ק, מגודל הפלאת מצות צדקת אה"ק. ואחריו גם בנו אדמו"ר ז"ל נ"ע איזן וחיקר ותיקן ²⁰¹ תקנות קבועות הפושקעת ²⁰² בנתינת קצובתם לגבוהים ונמוכים ובינונים כו', ושילכו מידי שבוע לקבץ על יד הנאסף בפושקעס, ועל כל פנים לא פחות מפעם אחד בחודש, ומה שיחסור מכפי הקצוב ישלים כו', בכדי שלא יכבד עליהם בסוף השנה כו', ושיהי' המעות צרורים וחתומים ²⁰³ שלא להלוותם אפילו לדבר מצוה וצדקה אחרת, וכמבואר כל זה בארוכה בתקנות שלו, וכל אנ"ש קבלו עליהם מצוה זו להתאמץ בה בשמחה ²⁰⁴ רבה והצליחו ועשו פרי ²⁰⁵ למעלה, להחיות נפשות רבות ²⁰⁶ בני טובים המתהלכים לפני הוי' בארצות החיים ²⁰⁷ כו'.

והנה מלבד כל זה הלא כל אחינו שבגולה, בכל תפוצות הגולה כולה במקומות הקרובים והרחוקים באשכנז וספרד ותוגרמא וכל ארצות המערב, כולם מחזיקים בהדבר מצוה רבה זו ברוב עוז ותעצומות, וכאשר עיני כל הרואות גודל ורב השתדלותם בכל לב ונפש להחזיק כת הפרושים דמדינתינו, אשר בעת תקעו אהלם ²⁰⁸ אוו למושב להם ²⁰⁹ בארצות החיים ²¹⁰ כו'. וכן מוסיפים אומץ בכל ערי ישראל, כה יתן ²¹¹ וכה יוסיף ²¹² אומץ ²¹³ להחזיק לב כל אחינו בני ישראל להתאמץ בזה. וגם מימות עולם מימי קדם, הנה גם מזמן חכמי התלמוד היו מחזיקים בדבר מצוה זו, וכידוע השקלא וטריא דעניי ארץ ישראל ²¹⁴ נקראים עניי ארצך ועניי עירך שקודמים לעניים אחרים.

ויכולה היא שתרחם ²¹⁵ להריק ברכה עליונה עד בלי די ²¹⁶ מנפש ועד בשר ²¹⁷ , וכמבואר בזה"ק ²¹⁸ וז"ל ואע"ג דהשתא לאו איהו בקיומא עם כל דא בזכותא איתזין כו' עלמא ומזונא וסיפוקא וכולא בכל אתר דישיבה, ובגין כך אע"ג דישראל לבר מארעא קדישא עבד בזכותא דארעא אשתכח מזונא וסיפוקא לכל עלמי, ועל דא כתיב וברכת את ה' על הארץ הטובה אשר נתן לך ²¹⁹ , על הארץ הטובה ודאי [דהא] בגינה מזונא וסיפוקא אשתכח בעלמא עכ"ד.

ואם כן איפה מדוע לחלק ולאו ²²⁰ לפרוש את עצמם מכלל אחינו בני ישראל, ונקל בעיניהם להעלים עין מן הצדקה ²²¹ הזו ח"ו, ולקפוץ ידיהם מאחיהם האביונים ²²² העומדים על התורה ועל העבודה ²²³ בארץ החיים אה"ק, וכפיהם פרושות השמים ²²⁴ לחלות ולחנן ²²⁵ בכל המקומות הקדושים בעד אחיהם שבגולה, ונפשם יבישה אין כל בלתי ²²⁶ אל אחיהם שבגולה עיניהם תלויות, עד שיחננם ²²⁷ ולשים להם שארית בארץ ולהחיותם ²²⁸ כו'.

ומצוה רבה כזו להחיות נפשות רבות אי אפשר להתקיים זולתנו, כי אם אנחנו נעלים עינינו ח"ו מהתאמץ בזריזות יתירה בפיקוח נפשותם, מי יחמול עליהם כו'. ועל כן אין לך פיקוח נפש גדול מזה ותמכין דאורייתא הוא.

אשר על כל דברי האגרת הזאת ²²⁹ , ישימו עיניהם ולבם להכניס את עצמם ראשם ורובם, לעשות סמוכים לעד ולעולם ²³⁰ לדבר מצוה רבה זו, להתנדב רוח נדיבה יתירה, אשר צדקה זו היא העולה על כל הצדקות כולם וכמבואר בכמה מקומות. ואיש את רעהו יעזורו ולאחיו יאמר חזק ²³¹ ונתחזק בעד עמינו ועיר אלקינו ²³² .

והעיקר לקבוע פושקעס סגורות, ולקבץ על יד מידי שבוע, ולכל הפחות פעם אחת בחודש, ומה שיחסר מכפי התקנה ישלים כל אחד בחדשו, בכדי שלא יכבד עליהם בסוף השנה. ולמנות על זה אנשים חשובים, אשר דעתם וכחם יפה להשגיח על זה בעין יפה ובאמת ובלב שלם, שיקיימו בכל תקנות הנ"ל.

וכולי האי ואולי ²³³ בחמלת הוי' עלינו ²³⁴ ישקיף ממעון קדשו מן השמים ²³⁵ לברך את עמו ישראל ²³⁶ בשלום, ויבנה ערי ציון ²³⁷ וירושלים, ונשוב בארץ החיים ²³⁸ , וישלח עזרו מקודש ומציון יסעדנו ²³⁹ ויקבץ נדחינו ²⁴⁰ עיר חפצי בה ²⁴¹ וינחנו לציון נעלה ברינה, ונזכה לראות פני השכינה ²⁴² , ויגביה וירום קרנינו ²⁴³ למעלה מנפש ועד בשר ²⁴⁴ בשלש אלה בבני סמיכא וחיי אריכא ומזוני רויחא ²⁴⁵ , וחפץ ה' בידם יצליח ²⁴⁶ . ועל טוב יזכר שם העושים והמעשים ומתאמצים בדבר מצוה רבה זו לפני ה' לטוב להם כל הימים ²⁴⁷ .

כנפשם ונפש ידידם דורש שלומם וטובתם בכל זמן ועידן, המדבר בצדקה ²⁴⁸ צדקת ה' יעשו ²⁴⁹ אמן סלה ועד.

מנחם מענדל

הערות

195. נדפסה באגרות-קודש אגרת ו, מכת"י 448 (שעו, ב) בכותרת: "אגרת מאדמו"ר הזקן זי"ע" – והוא ט"ס דמוכח, שהרי באגרת זו עצמה מספר על אגרות אדה"ז ואדמו"ר האמצעי בדבר מעות אה"ק, ועל זה שואל מדוע רפו עתה ידיהם ממצוה זו. ובכת"י 1300 (כז, א) בחתימת "מנחם מענדל", היינו שהיא אגרת של רבינו (אמנם יש מקום להסתפק, אם הוא באמת תואם את סגנון כתיבתו של רבינו). ממ"ש "שזה יותר מנ"ה שנה שהחזיקו בה רבותינו", נראה שהאגרת נכתבה בשנת תקצ"ג לערך, שהרי אדה"ז התחיל בזה איזה זמן אחרי נסיעת הרמ"מ וסיעתו לאה"ק, בשלהי תקל"ז.
196. רפו ידיהם: ע"פ מכילתא ויל"ש (רמז רסג) בשלח יז, ח.
197. נפלאת היא בעיני: ע"פ תהלים קיח, כג.
198. וכל השומע תצילנה אזניו: ע"פ ירמי' יט, ג.
199. מצוף דבש אמרי נועם: ע"פ משלי טז, כד.
200. בטוב טעם ודעת: ע"פ תהלים קיט, סו.
201. ואחריו . . ותיקן : ע"פ קהלת יב, ט.
202. ותיקן תקנות קבועות הפושקעת: ראה אגרות-קודש אדמו"ר האמצעי אגרת כא. לה.
203. צרורים וחתומים: ע"פ ב"מ מג, א.
204. קבלו עליהם מצוה . . בשמחה: ע"פ שבת קל, א.
205. והצליחו ועשו פרי: ע"פ ירמי' יב, ב. פיוט אבותי בסליחות לעשרה בטבת.
206. להחיות נפשות רבות: ע"פ ברכת בורא נפשות.
207. המתהלכים לפני הוי' בארצות החיים: ע"פ תהלים קטז, ט.
208. תקעו אהלם: ע"פ ויצא לא, כה.
209. אוו למושב להם: ע"פ תהלים קלב, יג.
210. בארצות החיים: ע"פ תהלים קטז, ט.
211. כה יתן: ע"פ מ"א ה, כה.
212. וכה יוסיף: ע"פ ש"א ג, יז. יד, מד. יט, יד.
213. יוסיף אומץ: ע"פ איוב יז, ט.
214. דעניי א רץ ישראל : ראה טוש"ע חיו"ד סי' רנא ס"ג ובנ"כ שם.
215. ויכולה היא שתרחם: ע"פ שבת יב, א.
216. להריק ברכה עליונה עד בלי די: ע"פ מלאכי ג, י.
217. מנפש ועד בשר: ע"פ ישעי' י, יח.
218. וכמבואר בזה " ק : תרומה קנז, ב. הובא גם באגרות-קודש אדמו"ר האמצעי אגרת יד, עיי"ש.
219. וברכת את ה' על הארץ הטובה אשר נתן לך: עקב ח, י.
220. לחלק ולאו: ע"פ שבת ע, א.
221. להעלים עין מן הצדקה: ע"פ כתובות סח, א.
222. ולקפוץ ידיהם מאחיהם האביונים: ע"פ ראה טו, ז.
223. על התורה ועל העבודה: ע"פ אבות א, ב.
224. וכפיהם פרושות השמים: ע"פ מלכים-א ח, נד.
225. לחלות ולחנן: ע"פ פיוט מסוד דימים נוראים.
226. ונפשם יבישה אין כל בלתי: ע"פ בהעלותך יא, ו.
227. עיניהם תלויות עד שיחננם: ע"פ פיוט היום הרת עולם.
228. ולשים להם שארית בארץ ולהחיותם: ע"פ ויגש מה, ז.
229. על כל דברי האגרת הזאת: ע"פ אסתר ט, כו.
230. סמוכים לעד ולעולם: ע"פ תהלים קיא, ח.
231. ואיש את רעהו . . חזק: ע"פ ישעי' מא, ו.
232. חזק ונתחזק בעד עמינו ועיר אלקינו: ע"פ שמואל-ב י, יב.
233. וכולי האי ואולי: ע"פ חגיגה ד, ב.
234. בחמלת הוי' עלינו: ע"פ וירא יט, טז.
235. ישקיף ממעון קדשו מן השמים: ע"פ איכה ג, נ. זכרי' ב, יז.
236. לברך את עמו ישראל: ע"פ ברכת כהנים.
237. ויבנה ערי ציון: ע"פ תהלים סט, לו.
238. בארץ החיים: ע"פ תהלים קמב, ו.
239. וישלח עזרו מקודש ומציון יסעדנו: ע"פ תהלים כ, ג.
240. ויקבץ נדחינו: ע"פ ישעי' נו, ח.
241. חפצי בה: ע"פ ישעי' סב, ד.
242. ונזכה לראות פני השכינה: ע"פ הרחמן לברית מילה.
243. וירום קרנינו: ע"פ תהלים פט, יח.
244. מנפש ועד בשר: ע"פ ישעי' י, יח.
245. בבני סמיכא וחיי אריכא ומזוני רויחא: ע"פ פסחים מט, א. זח"א קפא, א. נוסח קדיש דרבנן.
246. וחפץ ה' בידם יצליח: ע"פ ישעי' נג, י.
247. לטוב להם כל הימים: ע"פ ירמי' לב, לט.
248. המדבר בצדקה: ע"פ ישעי' סג, א.
249. צדקת ה' יעשו: ע"פ ברכה לג, כא.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 13 עמודים.