ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות עירוביןשמט דין ארבע אמות ברשות הרבים ובו ו' סעיפים:א

א

שמט דין ארבע אמות ברשות הרבים ובו ו' סעיפים:

א כל אדם יש לו ד' אמות ברשות הרבים שיכול לטלטל בהם^א שנאמר^ב שבו איש תחתיו ולמדו מפי הקבלה^ג שזה נאמר לענין טלטול שלא יטלטל כל אדם ברשות הרבים אלא כמדת תחתיו^ד דהיינו כמדת אורך גופו שהוא ג' אמות ואמה כדי לפשוט בה ידיו ורגליו^ה לפיכך מודדים לו באמה שלו^ו דהיינו (ממרפיקו (שקורין עלינבוגי"ן בל"א) עד ראש אצבע הארוכה הנקראת אמה על שם זה^ז).

הגדול לפי גדלו והקטן לפי קטנו שהרי בד' אמות שלו יש בהן כדי פשיטות אורך גופו וידיו ורגליו ואם הוא ננס באיבריו^ח דהיינו שאמתו קטנה וגופו גדול^ט ונמצא שלא יספיקו לו ד' אמותיו נותנים לו ד' אמות בינוניות של כל אדם שכל אחת מהן ששה טפחים.

ובין שמודדין לו אמות בינונית ובין שמודדין לו אמות שלו מודדין אותן מצומצמות להחמיר^י:

הערות

א. רבא עירובין מח, א (דלטלטל לכו"ע ד' אמות). טור ושו"ע ס"א. וראה לקמן סי' שצו ס"ב לענין ד' אמות של תחומין – ב' דיעות.
ב. שמות טז, כט.
ג. שבת צו, ב (גמרא גמירי לה). עירובין מח, א ושם נא, א (שלומדים מפסוק זה ד' אמות). רמב"ם הל' שבת פי"ב הט"ו. וראה גם לקמן סי' שצו ס"א.
ד. ברייתא עירובין מח , א.
ה. רבי מאיר שם. רמב"ם שם. מ"א ס"ק א.
ו. רב פפא שם . טור ושו"ע שם.
ז. מנחות יא, א וברש"י שם ד"ה זו אמה. וראה רד"ק יחזקאל מא, ח.
ח. רב פפא שם. רמב"ם שם.
ט. רש"י שם ד"ה משום דאיכא. מ"א ס"ק ג.
י. ב"י בדעת רש"י שם ד"ה לרבי יהודה והרמב"ם שם. מ"א ס"ק א. ועי' ב"י . וראה לקמן סי' שצו ס"ג לענין ד' אמות של תחומין - ב' דיעות. וראה אליה זוטא ס"ק ב ואליה רבה ס"ק א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 26 עמודים.