חיפוש לפי מקור בגמרא

ראה ברכות ב, ב וברש"י שם ד"ה משעה. רש"י פסחים ה, סע"א. לעיל סי' רעא קו"א סק"ג.

פסחים דף ה , א.

כמבואר בפסחים ה, ב (שאם היה האחריות על הישראל היה נאסר אפילו בלא הטעם דמחוסרא גוביינא).

דאמרינן (פסחים ה, ב. לקמן סי' תמ ס"ז) שאם אחריות גניבה ואבידה על הישראל עובר עליו.

והא דלא פריך מרישא , י"ל דהוה מצי למימר טעמא כדרב ספרא ביבמות שם מי קתני והן שלו הואיל …

אלא עיקר הטעם דדמי לעבדו ובן אמתו, משום שהוא מוכרח בעבודתו להיות שכירו ולקיטו לעולם …

בבל יראה וימצא בגבולינו: ע"פ פסחים ה, ב.

בל יראה ובל ימצא : כחמץ בפסח (ראה פסחים ה, ב ובכ"מ).

פסחים דף ה , א (ראשון דמעיקרא משמע), ופרש"י שם (ראשון במשמעות דקרא, שהוא יום קודם לכל שבעה דקרא, כיון דכתיב שבעת ימים מצות …

פסחים דף ה , א (ראשון דמעיקרא משמע), ופרש"י שם (ראשון במשמעות דקרא, שהוא יום קודם לכל שבעה דקרא, כיון דכתיב שבעת ימים מצות תאכלו אך ביום הראשון, ראשון קודם …

פסחים דף ה , א (ראשון דמעיקרא משמע), ופרש"י שם (ראשון במשמעות דקרא, שהוא יום קודם לכל שבעה דקרא, כיון דכתיב שבעת ימים מצות תאכלו אך ביום הראשון, ראשון קודם …

ועוד 2 ציטוטים בעמוד זה

גמרא ו, רע"א (למאן דאמר דבר הגורם לממון לאו כממון דמי, היינו דאיצטריך לא ימצא), ופירש"י …

ולא ילפינן מינה בעלמא [1082] , לפי הסלקא דעתך דהיינו אחריות גניבה ואבידה , דהא בפסחים דף …

[1098] כי אילו היינו מפרשים דברי רבא ( הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שעבוד ), דמיירי …

כדאמרינן בפרק קמא דפסחים דף ה ' ע " ב דנכרי השרוי עמך בחצר

מ"א ס"ק ג (וצ"ע דהתוס' כתבו בפסחים דף ה' [ד"ה ואומר]

ס"ק ג (וצ"ע דהתוס' כתבו בפסחים דף ה' [ד"ה ואומר] דכל דבר שאין

וגם יש בהם בחי' האל"ף שהרי נק' בראשון כמ"ש בגמ' פ"ק דפסחים דף ה' כו' וזהו ענין איה מקום …

ולכאורה יש ראי' דט"ה אינו ממון, ומדברי השאגת אריה למדתיו והוא דמהסוגיא דפסחי' דמ"ו ב' …

… עליו אע"פ שאינו אצל הישראל רק דהג"ל, דנפקא לן מלא ימצא כדאיתא פ"ק דפסחים דף ה' סע"ב, ולפי האיכא דאמרי בגמרא שם י"ל דקבלת אחריות גריעא אפילו מדהג"ל משום כיון דאיתא הדר בעיניה, ואעפ"כ עובר עליו בב"י וב"י, ואילו לענין טובת …

ראשון דמעיקרא משמע : פסחים ה, א.

וראה גם פרש"י פסחים גב, ב.

פסחים ה, ריש ע"ב.

ב) לאחר חצות אבל קודם הקרבת התמיד דאף שאסור אז להקריבו, מקרי זמן שחיטה, ראה פסחים ה, א תוד"ה לא תשחט*.

וראה תוד"ה ר"י פסחים ה, א) דרבנן ור"א פליגי (רק) בפירוש תיבת ,רוח דקאמר רבי ישמעאל*, והכוונה ב,ומסתברא כו'" היא רק שכ"ה כוונת ר"י:

פסחים ה, א. ביאור הגמרא ע"ד הקבלה (והשינוי לב"ר פס"ג, ח ולויק"ר ספ"ל ועוד) ראה לקוטי לוי"צ (אגרות"קודש) ע' קג ואילך.

ראה פסחים ה, א: בשכר שלשה ראשון (שביתת הרגל דפסח ושביתת הרגל דחג ונטילת לולב שנקראו ראשונים - רש"י שם) זכו לשלשה ראשון כו' …

ראה פסחים ה, א: בשכר שלשה ראשון (שביתת הרגל דפסח ושביתת הרגל דחג ונטילת לולב שנקראו ראשונים - רש"י שם) זכו לשלשה ראשון כו' לבנין ביהמ"ק ולשמו של משיח. וראה חדא"ג שם. ובארוכה לקו"ש חי"ט שם.

ראה פסחים ה, א: בשכר שלשה ראשון (שביתת הרגל דפסח ושביתת הרגל דחג ונטילת לולב שנקראו ראשונים - רש"י שם) זכו לשלשה ראשון כו' לבנין ביהמ"ק ולשמו של משיח. וראה חדא"ג שם. ובארוכה לקו"ש חי"ט שם.

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

בל יראה ובל ימצא: כן הוא בכ"מ (פסחים ה, ב. רמב"ם הל' חו"מ פ"א ה"ד. טושו"ע סתמ"ב. שו"ע אדה"ז סתל"א. ועוד) בשינוי מלשון ומסדר הכתוב: לא ימצא (בא יב, יט) …

… חו"מ פ"א ה"ד. טושו"ע סתמ"ב. שו"ע אדה"ז סתל"א. ועוד) בשינוי מלשון ומסדר הכתוב: לא ימצא (בא יב, יט) לא יראה (שם יג, ז).

פסחים ה, א.

פסחים ה, ב.

פסחים ה, א. וש"נ.

פסחים ה, א.

ירמי' יז, יב. פסחים ה, א.

פסחים ה, א.