חיפוש לפי מקור בגמרא

הרב רבינו יונה שם (ברכות מא, א ד"ה ונראה למורי). רשב"א בחידושיו חולין קו, א ד"ה כי פליגי. דעה הא' בשו"ע שם.

ראה ברכות מא, א. רמב"ם הל' ברכות פ"ח הי"ג. טור ושו"ע סי' ריא ס"ד.

עי' רש"י ברכות דף מא ע"א ד"ה אכילת פרס. וכן הוא במשנה רפ"ח דעירובין פב, ב. רמב"ם פ"א מהל' עירובין ה"ט. שו"ע סי' תט ס"ז. ט"ז שם סק"ח. …

רבינו חננאל הובא בערוך ערך כסן. הרב רבנו יונה ברכות מא, ב ד"ה שאין. רשב"א שם ד"ה נמצא. טור ו שו"ע ס"ז. וכ"ה בלוח ברה"נ שם. אבל בסדר ברה"נ שם ה"ז פסק: א) שזהו לכו"ע …

רבינו חננאל הובא בערוך ערך כסן. הרב רבנו יונה ברכות מא, ב ד"ה שאין. רשב"א שם ד"ה נמצא. טור ו שו"ע ס"ז. וכ"ה בלוח ברה"נ שם. אבל בסדר ברה"נ שם ה"ז פסק: א) שזהו לכו"ע בלי חולק. ב) דהיינו …

רבינו חננאל הובא בערוך ערך כסן. הרב רבנו יונה ברכות מא, ב ד"ה שאין. רשב"א שם ד"ה נמצא. טור ו שו"ע ס"ז. וכ"ה בלוח ברה"נ שם. אבל בסדר ברה"נ שם ה"ז פסק: א) שזהו לכו"ע בלי חולק. ב) דהיינו …

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

ראה תוס' ברכות מא, ב ד"ה הלכתא. רא"ש שם סי' כו. וכ"ה בלוח ברה"נ שם. ובסדר ברה"נ שם: או אפילו אינו לפתן כלל אלא שהוא מדברים …

ראה תוס' ברכות מא, ב ד"ה הלכתא. רא"ש שם סי' כו. וכ"ה בלוח ברה"נ שם. ובסדר ברה"נ שם: או אפילו אינו לפתן כלל אלא שהוא מדברים הנאכלים למזון ולהשביע …

ראה תוס' ברכות מא, ב ד"ה הלכתא. רא"ש שם סי' כו. וכ"ה בלוח ברה"נ שם. ובסדר ברה"נ שם: או אפילו אינו לפתן כלל אלא שהוא מדברים הנאכלים למזון ולהשביע …

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

רב ששת בברכות מא , ב לפי' התוס' שם ד"ה אלא. והרב רבנו יונה שם (ולהט"ז סק"י אשתמיטתיה הא …

רב ששת בברכות מא , ב לפי' התוס' שם ד"ה אלא. והרב רבנו יונה שם (ולהט"ז סק"י אשתמיטתיה הא מדכתב והא דפשיט כו' כיון דלהרי"ף כו' וע"ז בנה יסודו …

רב ששת בברכות מא , ב לפי' התוס' שם ד"ה אלא. והרב רבנו יונה שם (ולהט"ז סק"י אשתמיטתיה הא מדכתב והא דפשיט כו' כיון דלהרי"ף כו' וע"ז בנה יסודו …

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

… ע' קפ הובא בשבלי הלקט סי' קמג - לענין פת, ומזה למד מ"א סק"ל לענין פת שמברכין עליו במכל מקום. וראה גם תוס' ברכות מא, ב ד"ה הלכתא. וראה גם לקמן סי' ריב ס"ב-ג. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ד ה"ז. סדר ברה"נ פ"ג ה"ט. ושם מבואר שא"צ לברך גם על …

… וראה גם תוס' ברכות מא, ב ד"ה הלכתא. וראה גם לקמן סי' ריב ס"ב-ג. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ד ה"ז. סדר ברה"נ פ"ג ה"ט. ושם מבואר שא"צ לברך גם על משקה שעל גבה כגון שמטבל בדבש. גם מבואר שם דהיינו דוקא כשכוונתו גם על אכילת הפת.

… וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ד ה"ז. סדר ברה"נ פ"ג ה"ט. ושם מבואר שא"צ לברך גם על משקה שעל גבה כגון שמטבל בדבש. גם מבואר שם דהיינו דוקא כשכוונתו גם על אכילת הפת.

ברכות מא, סע"ב. שו"ע שם.

ברכות מא, סע"ב. שו"ע שם.

רש"י לפירוש הרשב"א ברכות מב, א ד"ה אי הכי. ר"י ו ר"ת בברכות מא, ב ב תוס' ד"ה אי הכי. רא"ש …

… ברכות מב, א ד"ה אי הכי. ר"י ו ר"ת בברכות מא, ב ב תוס' ד"ה אי הכי. רא"ש ברכות פ"ו סי' כט. הרב רבנו יונה ברכות שם ד"ה ומכאן. רשב"א שם, שכן נהג רש"י ור"ת וגדולי הצרפתים. מרדכי ברכות רמז קלו. סמ"ג מ"ע כז הל' ברכות שבסעודה. …

… ברכות מב, א ד"ה אי הכי. ר"י ו ר"ת בברכות מא, ב ב תוס' ד"ה אי הכי. רא"ש ברכות פ"ו סי' כט. הרב רבנו יונה ברכות שם ד"ה ומכאן. רשב"א שם, שכן נהג רש"י ור"ת וגדולי הצרפתים. מרדכי ברכות רמז קלו. סמ"ג מ"ע כז הל' ברכות שבסעודה. …

בה"ג שם. מרדכי ברכות רמז קלו. תוס' רי"ד ברכות מא, ב ד"א שאלו. לבוש ס"ז. ו עי' בקונטרס אחרון .

ר' חייא בברכות דף מא , ב. רא"ש ברכות פ"ו רס"י כו. טור סוף הסי'. שו"ע ס"ב. סי' רח סוסט"ז. …

… רא"ש ברכות פ"ו רס"י כו. טור סוף הסי'. שו"ע ס"ב. סי' רח סוסט"ז. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ה הי"א. סדר ברה"נ פ"א הכ"א. ושם: בין מברכה ראשונה ... ובין מברכה אחרונה נפטרו בברכת על הגפן. וראה גם לקמן ס"ז. סי' רד סי"ב. סי' ערב סי"ג. …

… אחרונה נפטרו בברכת על הגפן. וראה גם לקמן ס"ז. סי' רד סי"ב. סי' ערב סי"ג. סי' תעג ס"י. והוא מרבינו יונה ברכות שם ופליגא וד"ה יין גורם. מרדכי ברכות רמז קנ. טור סוף סי' רח בשם אחיו ואביו הרא"ש. שו"ע שם סי' רח סט"ז. רמ"א כאן …

ועוד 4 ציטוטים בעמוד זה

רבינו יונה ברכות מא, ב ד"ה מיהו. רשב"א ברכות מא, ב ד"ה אי הכי. מ"א סק"ט. וראה לעיל ס"א טעם נוסף שבהמ"ז פוטרת גם יין שבתוך הסעודה …

רבינו יונה ברכות מא, ב ד"ה מיהו. רשב"א ברכות מא, ב ד"ה אי הכי. מ"א סק"ט. וראה לעיל ס"א טעם נוסף שבהמ"ז פוטרת גם יין שבתוך הסעודה …

רב פפא ברכות מא , ב לפירוש התוס' שם ד"ה הלכתא והרא"ש שם פ"ו סי' כו. טור ושו"ע ס"א. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ה ה"א. סדר ברה"נ פ"ד ה"א.

רב פפא ברכות מא , ב לפירוש התוס' שם ד"ה הלכתא והרא"ש שם פ"ו סי' כו. טור ושו"ע ס"א. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ה ה"א. סדר ברה"נ פ"ד ה"א.

רב פפא ברכות מא , ב לפירוש התוס' שם ד"ה הלכתא והרא"ש שם פ"ו סי' כו. טור ושו"ע ס"א. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ה ה"א. סדר ברה"נ פ"ד ה"א.

רב פפא ברכות מא, ב. לפירוש התוס' שם סד"ה הלכתא. רא"ש שם פ"ו סי' כו. טור ושו"ע ס"א. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ה ה"ב. סדר ברה"נ פ"ד ה"ב.

רב פפא ברכות מא, ב. לפירוש התוס' שם סד"ה הלכתא. רא"ש שם פ"ו סי' כו. טור ושו"ע ס"א. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ה ה"ב. סדר ברה"נ פ"ד ה"ב.

רב פפא ברכות מא, ב. לפירוש התוס' שם סד"ה הלכתא. רא"ש שם פ"ו סי' כו. טור ושו"ע ס"א. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ה ה"ב. סדר ברה"נ פ"ד ה"ב.

תוס' ברכות מא, ב ד"ה אייתו. רשב"א שם סד"ה הביאו מירושלמי שם פ"ו ה"ה. לבוש ס"א. ט"ז סק"ג ד"ה הכלל. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ה ה"ב.

תוס' ברכות מא, ב ד"ה אייתו. רשב"א שם סד"ה הביאו מירושלמי שם פ"ו ה"ה. לבוש ס"א. ט"ז סק"ג ד"ה הכלל. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ה ה"ב.

תוס' ברכות מא, ב שם. רא"ש שם. טור ושו"ע שם. וראה גם לעיל סי' קעד שם.

תוס' ברכות מא, ב שם. רא"ש שם. טור ושו"ע שם. וראה גם לעיל סי' קעד שם.

תוס' ברכות מא, ב שם. רא"ש שם. טור ושו"ע שם. וראה גם לעיל סי' קעד שם.

ועוד 8 ציטוטים בעמוד זה

הרב רבינו יונה ברכות מא, א ד"ה אבל כשאין. רשב"א ברכות מא, א ד"ה מתיבי. הובאו בארחות חיים הל' ברכות ס"כ. שו"ע ס"ב. פרי חדש שם. וכ"ה בסדר …

הרב רבינו יונה ברכות מא, א ד"ה אבל כשאין. רשב"א ברכות מא, א ד"ה מתיבי. הובאו בארחות חיים הל' ברכות ס"כ. שו"ע ס"ב. פרי חדש שם. וכ"ה בסדר …

… ברכות מא, א ד"ה אבל כשאין. רשב"א ברכות מא, א ד"ה מתיבי. הובאו בארחות חיים הל' ברכות ס"כ. שו"ע ס"ב. פרי חדש שם. וכ"ה בסדר ברה"נ פ"א ה"ו. ושם הביא יש חולקים דלא יצא. וראה חי' צמח צדק י, א-ב. יב, א.

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

ברכות מא, א לענין צנון וזית. רא"ש שם סי' כו לענין דברים הבאים בתוך הסעודה. טור ושו"ע ס"א. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ד ה"ו. סדר …

ברכות מא, א לענין צנון וזית. רא"ש שם סי' כו לענין דברים הבאים בתוך הסעודה. טור ושו"ע ס"א. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ד ה"ו. סדר ברה"נ פ"ג ה"ח.

בעל המאור ברכות מא, ב ד"ה אמר רב פפא. מ"א שם.

בעל המאור ברכות מא, ב ד"ה אמר רב פפא. מ"א שם.

ברכות מא, א ד"ה ואומרים.

ברכות מא, ב ד"ה פת הבאה.

בדפי הספר שלפניו, והוא על הגמ' ברכות מא, ב סוף ד"ה אמר רב פפא, שמביא סברת הרא"ש ומסיק דלא כוותיה.

ברכות מא, ב ד"ה ומיהו בשם ר' יצחק הזקן, שכיון שאין אנו מסלקין השלחן כתוך הסעודה דיינינן לה, וכדלקמן סי' קעז ס"ז.

ברכות מא, ב ד"ה ורבינו.

ברכות מא, ב ד"ה הביאו. וראה העו"ב (ירות"ו) ח"ב ע' 74.

רש"י ברכות מא, א ד"ה אבל. תוס' שם ד"ה אבל. פרי חדש רס"י רו בדעתם. חדושי אנשי שם בדעת רבינו יונה שם. וראה חידושי צמח צדק יא, א.

רש"י ברכות מא, א ד"ה אבל. תוס' שם ד"ה אבל. פרי חדש רס"י רו בדעתם. חדושי אנשי שם בדעת רבינו יונה שם. וראה חידושי צמח צדק יא, א.

רש"י ברכות מא, א ד"ה אבל. תוס' שם ד"ה אבל. פרי חדש רס"י רו בדעתם. חדושי אנשי שם בדעת רבינו יונה שם. וראה חידושי צמח צדק יא, א.

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

רש"י ברכות מא, ב ד"ה פת הבאה בכסנין. רמ"א ס"ז. ובשוע"ר שם התנה שיהיו "תבלין הרבה יותר ממים", כפי' הט"ז בדברי רמ"א הנ"ל. וראה …

רש"י ברכות מא, ב ד"ה פת הבאה בכסנין. רמ"א ס"ז. ובשוע"ר שם התנה שיהיו "תבלין הרבה יותר ממים", כפי' הט"ז בדברי רמ"א הנ"ל. וראה בדי השלחן סי' מח סקי"א.

הקרוב . . קודם לברכה: [ע"פ ברכות מא, א].

- לכאורה (ראה תוד"ה ויין ברכות מא, ב) גדולה מזה מצינו במשנתנו דאפילו ראה עד שלא הרהר (זבים פ"ב מ"ב).

כל המוקדם מוקדם לברכה : ע"פ ברכות מא, א.

8) להעיר מהדין (ברכות מא, א) "כל המוקדם בפסוק ..

-- לכאורה (ראה תוד"ה ויין ברכות מא, ב) גדולה מזה מצינו במשנתנו, דאפילו ראה עד שלא הרהר (זבים פ"ב מ"ב).

בדגול מרבבה (למג"א או"ח סתמ"ב סק"י) וצל"ח (ברכות מא, א ד"ה כל הפסוק) כתב (וכ"ה בעוד מפרשים) שאינו שייך בשהי' פחות מכדי השתחווי" האיסור דח"ש (ע"פ תוד"ה מה"מ שבועות …

להעיר, שבכמה מקומות הובא הלשון "לכאורה" גם כאשר כן היא מסקנת הדברים, כמובא בתוס' (ברכות מא, ב (ד"ה ויין). שבת נ, רע"א (ד"ה אלא). וראה שׂדי חמד כללי הפוסקים סט"ז אות ח). ועד"ז בנדו"ד – שמאמר זה הוא אכן …

ברכות מא, ב.

ראה ברכות מא, א.

ד) כל האמור לעיל הוא ביאור דברי רבנו הזקן בסי' קעז ס"ו, שבה מבאר את שיטת התוס' (ברכות מא, ב ד"ה לאחר) ורא"ש (שם פ"ו סי' כו בסופו), שביארו את טעם הדבר שדברים הבאים בסוף הסעודה טעונים ברכה לפניהם …

ד) כל האמור לעיל הוא ביאור דברי רבנו הזקן בסי' קעז ס"ו, שבה מבאר את שיטת התוס' (ברכות מא, ב ד"ה לאחר) ורא"ש (שם פ"ו סי' כו בסופו), שביארו את טעם הדבר שדברים הבאים בסוף הסעודה טעונים ברכה לפניהם ולאחריהם כיון "שמשכו את …

והביא על זה את הלימוד זכות שכתב המ"א (סי' קעז ס"ק ז), עפ"י דברי רבנו יונה (על סוגיה הנ"ל ברכות מא, ב ד"ה מיהו), שביאר את טעם ה דבר שהצריכו ברכה לפניהם ולאחריהם: