ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות ברכות שבסעודהקעד דין ברכת היין בסעודה ובו י"א סעיפים:ד

ד

ד בירך על יין א"צ לברך על שאר משקין לדברי הכל שיין פוטר כל מיני משקיםנד בין בשעת הסעודה בין בשאר פעמיםנה לפי שהיין הוא עיקר משקה והוא ראש לכל מיני משקין לכן הוא עיקר לענין ברכה וכולן טפלים אליונו והוא שהיו המשקין לפניו בשעה שבירך על הייןנז (או שהיה דעתו עליהםנח).

ואפילו אינו קובע עצמו לשתות יין אלא שותה יין מעטנט לצורך מצוה כגון קידוש והבדלה ושותה משקין הרבה אח"כ נפטרים בברכת הייןס (אם היה דעתו עליהם וכמו שיתבארסא):

הערות

  1. נד. ר' חייא בברכות דף מא , ב. רא"ש ברכות פ"ו רס"י כו. טור סוף הסי'. שו"ע ס"ב. סי' רח סוסט"ז. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ה הי"א. סדר ברה"נ פ"א הכ"א. ושם: בין מברכה ראשונה ... ובין מברכה אחרונה נפטרו בברכת על הגפן. וראה גם לקמן ס"ז. סי' רד סי"ב. סי' ערב סי"ג. סי' תעג ס"י. והוא מרבינו יונה ברכות שם ופליגא וד"ה יין גורם. מרדכי ברכות רמז קנ. טור סוף סי' רח בשם אחיו ואביו הרא"ש. שו"ע שם סי' רח סט"ז. רמ"א כאן ס"ב.
  2. נה. רשב"א ברכות מא, ב ד"ה אי הכי. וראה תוס' ברכות שם ד"ה ויין. טור וב"י סוף הסי'. וכ"ה בלוח ברה"נ שם.
  3. נו. תוס' ברכות שם ד"ה אי הכי. רא"ש שם פ"ו סי' כט. מרדכי שם רמז קלו. וראה העו"ב (ירות"ו) ח"ב ע' 282.
  4. נז. מרדכי שם רמז קנ. ט"ז סק"ב. מ"א סי' רח ס"ק כד. וכ"ה בלוח ובסדר ברה"נ שם.
  5. נח. אליה רבה ס"ק ח. וכן משמע במ"א סוף ס"ק יא דמדמי ליה לשכר ולא התנה שיהיה היי"ש על השלחן כמ"ש בעז"ק. וכ"מ בהדיא בסי' רו סק"ז. ולקמן שם ס"ט וסי' ריב ס"י. וכ"מ ממ"ש בסי' רעב סוף ס"ק ט. וכ"ה בלוח ובסדר ברה"נ שם. וראה העו"ב (ירות"ו) ח"ב ע' 282.
  6. נט. שיירי כנסת הגדולה הגב"י אות י. וכ"ה בלוח ברה"נ שם. וראה משנ"ב שער הציון ס"ק ה. ובסדר ברה"נ שם, דהיינו אפילו: שתה יין פחות משיעור רביעית שאין צריך לברך לאחריו.
  7. ס. מ"א סוסקי"א. וראה חקרי הלכות ח"ח יב, א.
  8. סא. אוצ"ל: כמו שנתבאר. ואפשר הכוונה לקמן סי' רו ס"ט וסי' ריב ס"י - לענין עיקר וטפל.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.