ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות עירוביןשנב הקורא בספר ונתגלגל מרשות לרשות ובו ד' סעיפים:א

א

שנב הקורא בספר ונתגלגל מרשות לרשות ובו ד' סעיפים:

א הקורא על האסקופה בספר^א מספרי הקודש העשוי בגלילה כספר תורה^ב ונתגלגל ראש האחד מהספר מידו לרשות הרבים שלפני האסקופה וראש השני נשאר בידו^ג גוללו אצלו אפילו נתגלגל חוץ לד' אמות^ד ואע"פ שהאסקופה היא רשות היחיד שיש עליה משקוף רחב ד' התירו משום בזיון כתבי הקדש^ה שרבים דורסים על האסקופה^ו שאין בגלילה זו איסור תורה הואיל וראש השני נשאר בידו^ז וכל הזורק דבר לרשות הרבים וראש השני בידו אם יכול להביאו אצלו על ידי זה פטור שאין כאן הנחה ברשות הרבים^ח ולכן מותר לחזור ולהביאו אצלו מן התורה אלא שחכמים אסרו זה בשאר דברים גזרה שמא יפול כולו מידו לרשות הרבים ויביאנו אצלו^ט אבל במקום בזיון כתבי הקודש לא גזרו גזרה זו.

אבל אם נפל כל הספר מידו אפילו נפל לכרמלית^י אסור להביאו אצלו שלא התירו שבות גמור כזה משום בזיון כתבי הקדש^יא:

הערות

א. משנה שם עירובין צז , ב. טור ושו"ע ס"א.
ב. רש"י שם ד"ה היה קורא. ט"ז ס"ק א.
ג. רש"י שם ד"ה גוללו. טור ושו"ע שם.
ד. רז"ה בבעל המאור שם ד"ה הא דתנן הקורא. רא"ש עירובין פ"י ס"י. טור ושו"ע שם.
ה. רבה שם צח , א. טור ושו"ע שם.
ו. רבה שם. רמ"א ס"א. ט"ז ס"ק ב.
ז. רש"י שם ד"ה הנדרסת. מ"א ס"ק ב.
ח. שבת קב, א. רמב"ם פי"ג הי"ד. מ"א שם.
ט. גמרא שם צז, סע"ב.
י. ומסי' ש"א סמ"ב לא קשה מידי (במוצא תפילין שהתירו הולכה פחות פחות מד' אמות), אע"ג דפחות פחות מד' אמות חמיר מכרמלית עיין סוף סי' שמ"ט (ס"ג, דכרמלית אסור בבין השמשות רק לדבר הרשות ופחות פחות מד' אמות אסור אפילו לדבר מצוה. וראה לעיל סי' רסו סי"ב. וראה תהלה לדוד שם סט"ז) דשאני התם דלא מינטרי מכלבי (כמבואר שם סנ"א. וראה תוס' עירובין קג, א ד"ה ולאו. מ"א ס"ק ג).
יא. ב"ח ד"ה ומ"ש והרמב"ם. מ"א ס"ק א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 28 עמודים.