ג

ג אסור לחתוך יבלת מגופו בין ביד בין בכלי בין לו בין לאחריםלו בין יבלת לחה בין יבישהלז ואם חתך יבלת לחה בכלי חייב משום גוזזלח להמחייבים משום גזיזה אף אם אינו צריך למה שגזזלט:

הערות

  1. לו. משנה וגמ' עירובין קג, א. שו"ע ס"ב. לבוש ס"ב.
  2. לז. גמ' שם.
  3. לח. מ"מ פ"ט מהל' שבת ה"ח מסוגיית הגמ' שם. ב"י ד"ה ומ"ש וחייב. מ"א סק"ג.
  4. לט. כדעה הב' דלעיל ס"ב. וראה אליה זוטא סק"ד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 12 עמודים.

  1. תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ תזריע, פרשת החודש, ר"ח ניסן, ה'תשכ"ה עירובין קג, א
  2. שולחן ערוך פא מאותו ספר עירובין קג, א
  3. שולחן ערוך לג מאותו ספר עירובין קג, ב
  4. שולחן ערוך נג מאותו ספר עירובין קג , ב
  5. שולחן ערוך ג מאותו ספר עירובין קג, א
  6. שולחן ערוך א מאותו ספר עירובין קג, א
  7. הלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז <h4>ד</h4> עירובין קג, א
  8. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שח דברים המותרים והאסורים לטלטל בשבת עירובין קג, א
  9. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שכח דין חולה בשבת עירובין קג, ב
  10. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שלח דברים האסורים בשבת משום השמעת קול עירובין קג, א
  11. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שמ כמה דינים מדברים האסורים בשבת כעין תולדות מאבות עירובין קג, א
  12. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שנב הקורא בספר ונתגלגל מרשות לרשות עירובין קג, א