חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
58 עמודים — כל הדפים במסכת
מאמרי אדה"ז
בר"ל דקפץ ירדנא : ב"מ פד, א.
שופרא דיעקב : ראה ב"מ פד, א. זח"ב קמא, ב. ת"ז תס"ט (קי, א). ובכ"מ.
שופרי' דיעקב : ב"מ פד, א.
שולחן ערוך
ב"מ פד, סע"א.
אגרות קודש
חילם . . לאורייתא: ע"פ ב"מ פד, א.
שופרי' דיעקב: ב"מ פד, א. "דיעקב אבינו".
שופריה דיעקב . . דאדה " ר : ב"מ פד, א. – "דיעקב אביו".
חילא לאורייתא: ע"פ ב"מ פד, א.
חילך לאורייתא: ב"מ פד, א.
אטו לא ידענא דשפיר כו', משא"כ ע"י ד"הוה מקשה כו' ממילא רווחא שמעתא" (ב"מ פד, סע"א),
וע"פ מרז"ל (ב"מ פד, א) הוי מקשי לי כו' וממילא רווחא שמעתתא ואת אמרת תניא דמסייעא לך - רק במקום שצ"ע לפענ"ד.
בודאי יש לו מה להעיר במכתבי מי"א אד"ש ושבע רצון אהי' אם [...] בזה וע"פ רז"ל (ב"מ פד, א) בר לקישא כי הוי אמינא מילתא הוי מקשי [כ"ד] קושיות כו'.
ואבוא בזה באיזה הערות בעברי בין דפיו, ונשען על מרז"ל (ב"מ פד, סע"א) הוה מקשי לי' כו' וממילא רוחא שמעתא כו' אטו לא ידענא דשפיר קאמינא.
ולחביבותא דמילתא, אבוא בזה - ע"ס העמודים - באיזה הערות, וע"פ מרז"ל (ב"מ פד, א):
… צריך להסכמה בזה אלא שכדרך כל בני ישראל שלא לעבור על ענין מבלי להעיר עליו ודוקא שלא בענין של סיוע וכמארז"ל (ב"מ פד, א) אטו לא ידענא דשפיר קאמינא, הנה גם בנוגע לזה אעשה בנין אב מהמשל שברז"ל (סוטה מ, א) שהסוחר בסידקית תמיד יש לו …
… הנ"ל, ולחביבותא דמילתא, עברתי בין דפי ספרו על מס' ר"ה, אך דרך מקופיא, כרשיון הזמן, ולא מקיבעא, וע"פ מרז"ל (ב"מ פד, סע"א) מקשי כו' וממילא רווחא שמעתא כו', ציינתי איזה הערות.
הוי מקשי כו' וממילא רווחא שמעתא כו' אטו אנא לא ידענא דשפיר קאמינא (ב"מ פד, א).
וע"פ מחז"ל (ב"מ פד, א) הווי מקשי כו' וממילא רווחא שמעתא כו' אטו לא ידענא כו'.
… בלימוד התורה, שצ"ל הסדר דכי הוה אמינא הוה מקשה לי' כו' וממילא רווחא שמעתא כו', אטו לא ידענא דשפיר קאמינא (ב"מ פד, א) -
תורת חיים
בכ"ד קושיות וכ"ד פירוקי' : ראה ב"מ פד, סע"א. תו"ח נח עב, א ובהערה 15. שע"ת קלו, ד. ש"א כב, ב. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' רצט.
שא' ר"י לראב"פ : ב"מ פד, א.
ובר"א ב[ר]"ש שהי' תולע באזנו : ראה בבא מציעא פד, ב.
ראבר"ש וא' חביבי' יסורים : ראה בבא מציעא פד, ב. לקמן פ' תצוה שכד, ב. וש"נ.
כראב"ש שאמר חביבי' יסורים : ראה ב"מ פד, ב אחיי ורעיי בואו. בתו"ח כאן כתוב: חביבין עלי יסורים. ראה גם מאמרי אדה"א במדבר ח"ב ע' תקז: כר"א שאמר חביבין …
… ורעיי בואו. בתו"ח כאן כתוב: חביבין עלי יסורים. ראה גם מאמרי אדה"א במדבר ח"ב ע' תקז: כר"א שאמר חביבין יסורים. שם ע' תרלג: כמ"ש ר"א חביבין עליך יסורים. ח"ג ע' תתפה, לעיל פ' בשלח רטו, א.
בר"י. . דקפץ ירדנא : בבא מציעא פד, א.
תורת שמואל
מר"ל : ב"מ פד, א וברש"י.
הדרת פנים זקן : שבת קנב, א. וראה ב"מ פד, א.
ספר השיחות
ברכות נה, ב. ב"מ פד, א.
לקוטי שיחות
תניא אגה"ק ס"ז. ולהעיר — ישראל נקרא רק לאחרי עבודתו אצל לבן ומלחמת המלאך דעשו שלאח"ז וע"ש …
… בס' ד"ח על אבות (פ"ו, ו קרוב לסופו) — הובאו בקונטרס עץ החיים (לכ"ק אדמו"ר מהורש"ב נ"ע) פל"א. [edn_18_**] ב"מ פד, סע"א. ולהעיר משבת (לג, ב) — פלפול דתנאים (וראה קו"א להל' ת"ת שם יח, ב [תתמב, ב]). וראה (בהחילוק בין תלמוד ירושלמי …
… בלימוד התורה, שצ"ל הסדר דכי הוה אמינא הוה מקשה לי' כו' וממילא רווחא שמעתא כו' אטו לא ידענא דשפיר קאמינא (ב"מ פד, א) —
תורת מנחם
ראה גם ב"מ פד, סע"א.
ראה ב"מ פד, ב.
ראה עד"ז ב"מ פד, ב. רמב"ם הל' ביהב"ח ספ"א.
ובהקדמה: איתא בגמרא (ב"מ פד, א. וראה ל"ת להאריז"ל תולדות כז, יג) "שופרי' דיעקב אבינו מעין שופרי' דאדה"ר". וכמו כן ידוע שיעקב ורבקה הם …
ב"מ פד, א. ב"ב נח, א.
ב"מ פד, סע"א.
ב"מ פד, א. ב"ב נח, א.
ב"מ פד, א. ב"ב נח, א. זח"א לה, ב. ובכ"מ.
… הלשון "וכן" משמע שזהו מאותו הטעם. 2) עפ"ז מובנת אריכות הלשון: " בעלי חכ'" – רב; "מבקשי'" – תלמיד*. וראה ג"כ ב"מ פד, סע"א. * ) וראה לקו"ש חכ"ט ע' 35 ואילך .
ראה ב"מ פד, סע"א: "הוה מקשי כו' וממילא רווחא שמעתא".
ב"מ פד, א.
… יוצאי חלציהם, שהרי אברהם יצא ממנו ישמעאל ויצחק יצא ממנו עשו. משא"כ יעקב (אשר שופרי' מעין שופרי' דאדם הראשון (ב"מ פד, א. זח"א לה, ב), שכל הנשמות היו כלולות בנשמת אדם הראשון) מטתו שלימה (ראה בארוכה לקו"ש ח"ג ע' 787 ואילך. תו"מ …
ב"מ פד, א. ראה תניא אגה"ק ס"ז. סהמ"צ להצ"צ כט, א.
ב"מ פד, סע"א.
ראה ב"מ פד, סע"א.
ראה ברכות ה, ב. שבת קיב, ב. ב"ק קיז, סע"א. ב"מ פד, א.
ב"מ פד, א. וש"נ.
ב"מ פד, סע"א.
כ"ק אדמו"ר שליט"א הזכיר דברי הגמרא (ב"מ פד, סע"א) "אטו לא ידענא דשפיר קאמינא", היינו, שמרוצים מזה ששואלים שאלות.
ראה שבת לג, סע"ב. ב"מ פד, סע"א.
ב"מ פד, א. וראה תניא אגה"ק ס"ז.
ב"מ פד, א.
מאמרים מלוקטים
ב"מ פד, א.
רשימות
משא"כ ראב"ש שהוא מצדיקים המיוחדים בעם והי' גדול מרבי בתורה ומע"ט (ב"מ פד:), וכדאיתא (סוכה מה:) ראיתי בני עלי' והם מועטין וכו' אם ב' הן אני ובני הן, ולא אמר אם א' הוא, כי פשיטא …
משא"כ ראב"ש שהוא לא הי' נשיא ישראל, אלא מצדיקים המיוחדים בעם , והי' גדול מרבי בתורה ומעשים טובים (ב"מ פד, ב ), וכדאיתא בגמרא (סוכה מה, ב) שרשב"י אביו אמר " ראיתי בני עלי' והם מועטין וכו' אם שנים הן אני ובני הן " , …
ובסיוע עסקו בתומ"צ מקודם, שהתורה היא עוז ותושי' (תו"א ד"ה בחדש השלישי ובהוספות ), עוז …
פלח הרמון
האה' דוחקת את הבשר : ב"מ פד, א. ראה גם תניא פמ"ט. מאמרי אדה"ז על ענינים ע' כב.
ביאורי תניא
חילך לאורייתא: בבא מציעא פד, א.
בגמ': ב"מ פד, א.