ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"במאמריםעטרת תפארת שיבה כו'תרעא

תרעא

וכמשל המושך בחבל¹⁰⁵ בקצה התחתון נמשך גם קצה העליון כבי' שז"ע ג' השכינה¹⁰⁷ כו' וע"ז הוא שאה"כ וישוב אל ה' וירחמהו¹⁰⁸, והיינו לעורר ר"ר על בחי' ש' של הוי' השוכן אתם בתוך¹⁰⁹ כו' שכינה עמהם¹¹⁰ כו', ולהיות כי מעשה אבות סימן לבנים¹¹¹ שלכן כאשר ראה יעקב את רחל כתי' וישק יעקב לרחל וישא את קולו ויבך¹¹², פי' רחל היא¹¹⁴ כנס"י¹¹³ מקור כל הנשמות שהרי היא היתה עקרת הבית¹¹⁵, עיקרה של בית יעקב הנק' ישראל¹¹⁶, ועש"ז הוא¹¹⁷ בחי' כנס"י שכונסת אורות דבחי' ישראל דלעילא¹¹⁸ בתוכה¹¹⁷ וכמ"ש במ"א, וכאשר ראה יעקב את רחל¹¹⁹ שרומז גם לבחי' כרחל לפני גוזזי' נאלמה¹²⁰ כו', התחיל לעורר רחמים במדתו העליונה שהיא מדת הרחמים שבאצי' על מקור כנס"י, ולא עוד אלא וישא את קולו בחי' הקל¹²¹ כו' יעקב למעלה למקור הרחמים העליונים הנק' אב הרחמים, וכמשנת"ל¹²² ההפרש בין אב הרחמן לבחי' אב הרחמים¹²³ שבחי' אב הרחמן בנו"ן פשוטה רומז על בחי' הרחמים שבסדר השתלשלות¹²⁴ האצי' מדתו של יעקב, שהוא בריח התיכון¹²⁵ המבריח מן קצה התחתון עד קצה העליון לעורר ע"י קולך¹²⁶ בחי' אב הרחמים בחי' רחמים רבים שלמעלה מהשתלשלות בחי' עטרת תפארת שיבה הדרת פנים זקן¹²⁷ בחי' י"ג ת"ד דא"א כו', שז"ע דכתי' בו וישא את קולו ויבך שע"י הקול בכיה יתעורר בחי' ר"ר שיומשך משם בחי' ר"ר על כלליות כל הנשמות בכלל

הערות

105. יעקב חבל נחלתו. . וכמשל המושך בחבל : האזינו לב, ט. ראה גם לעיל המשך יונתי ובהערה 58.
107. ג' השכינה : ראה גם הנסמן במ"מ הגהות והע"ק לתניא פי"ז (כג, א).
108. וישוב אל ה' וירחמהו : ישעי' נה, ז.
109. השוכן אתם בתוך : אחרי טז, טז וברש"י שם. יומא נו, ב. ספרי ורש"י מסעי לה, לד.
110. שכינה עמהם : מכילתא בא יב, מב. ספרי בהעלותך י, לה. מסעי לה, לד. מגילה כט, א. ראה גם לקו"ש ב' ניסן כרך ז ע' 210 הערה 29.
111. מעשה אבות סימן לבנים : ראה תו"א וישלח כו, רע"א. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' צא. רמב"ן לך יב, ו. לקו"ש תולדות כרך כה ע' 123. וש"נ.
112. וישק יעקב לרחל. . ויבך : ויצא כט, יא. ראה גם סה"מ תרכ"ז ע' שפא. וש"נ.
114. היא : בהמשך יונתי הנדפס: הוא. בתניא כבפנים.
113. רחל היא כנס"י : ראה זהר וארא כט, ב. ב"ר פע"א, ב. (בנוסף לתניא כאן). תו"א מג"א צד, ד.
115. רחל. . עקרת הבית : ראה ב"ר פע"א, ב. פע"ג, ב. זהר ויצא קנד, א. קנז, ב. רש"י ויגש מו, יט. רות ד, יא.
116. יעקב הנק' ישראל : וישלח לב, כט. לה, י.
117. הוא : כ"ה גם בהמשך יונתי הנדפס.
118. ישראל דלעילא : זהר שמות ה, א. יז, סע"א. ועוד. וראה גם אוה"ת שמות כרך ז ע' ב'תעו ממד"ר ופדר"א.
117. כנס"י שכונסת אורות. . בתוכה : ראה גם תו"א תצוה פד, ב. סה"מ תרל"ח ע' תיט. וש"נ.
119. וכאשר ראה יעקב את רחל : ויצא כט, י.
120. כרחל לפני גוזזי' נאלמה : ישעי' נג, ז [ושם: וכרחל. ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו ובהערה 244].
121. הקל : בהמשך יונתי הנדפס: הקול.
122. וכמשנת"ל : במאמר ד"ה והנה כובע על יד הערה 18 ואילך.
123. ההפרש בין אב הרחמן לבחי' אב הרחמים : ראה לקו"ת ר"ה סב, ד. לעיל ח"א (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה ישקני מנשיקות פיהו ובהערה 14.
124. השתלשלות : בהמשך יונתי הנדפס: ההשתל'.
125. יעקב שהוא בריח התיכון : ע"ד תרומה כו, כח. ראה זהר בשלח נא, ב. תרומה קעה, ב. הנסמן במאמרי אדה"א שמות ח"א ע' יט. סה"מ תרכ"ט ע' קיז. וש"נ. תרנ"ג ע' רנח ואילך.
126. קולך : בהמשך יונתי הנדפס: קולו.
127. הדרת פנים זקן : שבת קנב, א. וראה ב"מ פד, א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 3 עמודים.