חיפוש לפי מקור בגמרא

רא"ש פ"ב דברכות סוף סי' ב (עפ"י תוס' שבת יב, ב ד"ה שאין). הובא בטור ושו"ע שם. ט"ז ס"ק ה. מ"א ס"ק ז. וראה תמים דעים סי' קפד. וראה פר"ח ס"ד מזוהר ח"א פח, ב. …

רא"ש פ"ב דברכות סוף סי' ב (עפ"י תוס' שבת יב, ב ד"ה שאין). הובא בטור ושו"ע שם. ט"ז ס"ק ה. מ"א ס"ק ז. וראה תמים דעים סי' קפד. וראה פר"ח ס"ד מזוהר ח"א פח, ב. וראה לקמן סי' תלד קו"א ד.

שבת יב, א.

ראה טור שם, עפ"י גמרא שבת יב, ב.

הלכתא רבתא לשבתא: שבת יב, א. "רבתי". קו"א [לקמן אגרת פ] בסופו.

יכולה היא שתרחם: ע"פ שבת יב, סע"א.

ויכולה היא שתרחם: ע"פ שבת יב, סע"א.

ויכולה היא שתרחם: ע"פ שבת יב, סע"א.

ויכולה היא שתרחם: ע"פ שבת יב, סע"א.

כמה גדולים דברי חכמים: [ע"פ שבת יב, ב].

ויכולה . . שתרחם: ע"פ שבת יב, סע"א.

בהלכתא רבתא לשבתא: שבת יב, א. "הל' רבתי לשבת" [וראה גם לעיל אגרת ה].

ויכולה . . שתרחם: ע"פ שבת יב, סע"א.

יכולה היא . . שתרחם: ע"פ שבת יב, א.

ויכולה היא שתרחם: ע"פ שבת יב, א.

ולסיים מענין שבת זה:

ולסיים מענין שבת זה:

- ולהעיר אשר איסור היסח הדעת נלמד הוא מכהן גדול (שבת יב, א), כי שפתי כהן - כל הכהנים ול"ד כהן גדול - ישמרו דעת.

שבת יב, ב (ואמר רבי יוחנן כל השואל צרכיו בלשון ארמי אין מלאכי השרת נזקקין לו, שאין מלאכי השרת מכירין בלשון ארמי).

ואין מורין כן, כמבואר ברש"י שבת יב, ב ד"ה ואין מורין (שלא יזלזלו).

[684] שבת יב, א (חייב אדם למשמש בבגדו ערב

שהשכינה למעלה מראשותיו של חולה : שבת יב, ב.

… אלא ספק גמור יש שמא יש כבר חפץ אצלו ואי לא גזרינן למאי ימשמש סמוך לחשכה ימתין עד חשיכה ממש, יעויין ברש"י שבת דף י"ב ד"ה עם חשיכה:

ולסיים מענין שבת זה:

ראה שבת יב, ב.

… ובשקלים רפ"ה וב"ר פ"ס, ח - ליתא תיבת ,בני" ("קדמאין מלאכין"), וכ"ה גירסת ר"נ גאון שבת שם. תוד"ה ר"נ שבת יב, ב. ב' הגירסאות הובאו בדק"ס שבת קיב, ב. ובתוס' ד"ה צדיקים, חולין ה, ב: ,אם הראשונים כמלאכים כו'" - ולשון זה …

וצ"ע בר' ישמעאל ש,כתב על פנקסו כו' לכשיבנה ביהמ"ק אביא חטאת שמינה" (שבת יב, ב) והרי אין מביאין חטאת נדבה. - ובכל אופן צ"ע דלא אישתמיט שום תנא וכו' לכתוב כן. ולגודל התמי' אולי י"ל …

שבת יב, ב.

ראה תוד"ה שאין (שבת יב, ב), ובהמצויין בהגהות רעק"א שם. ועוד. ואכ"מ.

ראה תוד"ה שאין (שבת יב, ב), ובהמצויין בהגהות רעק"א שם. ועוד. ואכ"מ.

ולסיים מענין שבת זה:

שבת יב, ב.

שבת יב, סע"א. וראה תורת לוי"צ ע' ס.

… תחה"מ חוזרין לעפרן, כדלהלן. ובדוגמת: תפלות במקום קרבנות (ברכות כו, א-ב), ובכ"ז "לכשיבנה ביהמ"ק אביא כו'" (שבת יב, ב) – הענין בשלימותו, לא רק "במקום".

מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א על השאלה ממ"ש בתוס' (ד"ה רבי נתן – שבת יב, ב) ש"לא יאונה גו'" הוא דוקא באכילת איסור , מידי דגנאי ( המו"ל ).

ראה – לדוגמא – שבת יב, סע"ב. ועוד.

שבת יב, ב. וראה שיחת וא"ו תשרי תשמ"א. לקו"ש שם הערה 51.

שבת יב, ב. וראה שיחת וא"ו תשרי תשמ"א. לקו"ש שם הערה 51.

שבת יב, א-ב.

שבת יב, ב.

שבת יב, ב. וראה גם תו"מ חנ"ה ס"ע 154 ואילך.

לומר בדרך אפשר, שזה נרמז ג"כ בג' הקריאות דשבת זה:

שבת יב, ב. וראה גם תו"מ חס"ב ע' 103. וש"נ.

ח) ויש לומר בדרך אפשר, שזה נרמז ג"כ בג' הקריאות דשבת זה: