חיפוש בטקסט המלא

כשליש העולם : דמלאך הוא שלישו של עולם. ע' ירושלמי פ"ב דר"ה [ה"ד]. וע' ב"ר פמ"ח. ופס"ח סי' יז. ובילקוט דניאל ר' ב' תתרס"ו עה"פ וגויתו כתרשיש ע"ש. סידור שער החנוכה רעו, א.

הביאו מבראשית רבה פמ"ח, ח (ואותן שחטאו יותר מדאי מה עושה להם, מעביר את

פרש ענן למסך : תהלים קה, לט. ראה ב"ר פמ"ח, י.

ב"ר פמ"ח, יד. ב"מ פו, ב. פרש"י עה"פ.

ב"ר פמ"ח, יד.

וביותר צריך ביאור עפמשנ"ת במק"א בפי' מחז"ל (ירושלמי ר"ה פ"א ה"ב. ב"ר פמ"ח, ט) "שמות חדשים עלו בידם מבבל" — שרק עלו עמהם מבבל (ולא שנתחדשו שם), היינו שהשמות היו גם קודם לכן, אלא שלא …

ב"ר פמ"ח, טז.

… ניסא מתרחשי לך. ובפרש"י שם: שע"י נסים נקרא ניסן כו'. — ואף ששמות החדשים עלו בידם מבבל (ירושלמי ר"ה פ"א ה"ב. ב"ר פמ"ח, ט) הרי נזכרו ניסן וכו' במג"א (ראה לעיל הערה ד"ה חודש ניסן).

ראה בראשית רבה פרשה מח, יד.

ראה ב"ר פמ"ח יד.

עירובין יט, א. ב"ר פמ"ח, ח.

ב"מ שם. ב"ר פמ"ח, ט. רש"י ריש פרשתנו.

וקשה לומר שזהו בשביל שעות האחדות מכחום היום -- ששה שעות (ב"ר פמ"ח, ח) עד סופו.

רש"י ר"פ וירא. וראה גם ב"ר פמ"ח, ט.

וע"ד שבחג המצות (לושי ועשי עוגות דאברהם - ב"ר פמ"ח, יב) יש בו ענין הפסח (גדי עזים* דיצחק - תיב"ע.

ב"ר פמ"ח, טו.

ואין לתרץ (כביפה תואר לב"ר פמ"ח, י. של"ה שם. משכיל לדוד כאן. ועוד) דלפי' הב' צ"ל שהמקרא הפוך, ואינו דומה לפרש"י בפ' נח, כי כאן הוא בחד עניינא …

… נז, רע'א ובפרש"י שם ד"ה חנינא: נונ"ין הרבה נסים הרבה. -- ואף ששמות החדשים עלו בידם מבבל (ירוש' ר"ה פ"א ה"ב. ב"ר פמ"ח, ט) הרי נזכרו ניסן וכו' במג"א. ויתרה מזו הרי דרז"ל טט בכתפי פת באפריקי (סנה' ד, ב -- הובא בפרש"י עה"ת ס"פ בא). …

ירושלמי ר"ה פ"א ה"ב. ב"ר פמ"ח, ט. תוד"ה מדברי - ר"ה ז, א.

בפרשתנו שם. ומסיים ,,ושתי הלשונות בב"ר" (ראה ב"ר פמ"ח, י - רק דיעה א'). וראה לקו"ש [המתורגם] ח"כ ע' 76 ואילך. וש"נ. ואכ"מ.

פרש"י פרשתנו יח, ח (מב"מ פו, ב. ב"ר פמ"ח, יד. וכ"ה בויק"ר שבהערה 62. ועוד)

ראה תנחומא לך ט. ב"ר פ"מ, ו. וראה גם ב"ר פמ"ח, יו"ד (ותנחומא וירא ד). ושם: אני פורע לבניך .. ולע"ל.

וראה גם פרש"י וירא יח, א ד"ה ישב (מב"ר פמ"ח, ז. ועוד.

ראה ב"ר פמ"ח, יד. שמו"ר פמיז, ה. ועוד.

ראה ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

ב"ר פמ"ח, יד.

ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

ירושלמי ר"ה פ"א ה"ב. ב"ר פמ"ח, ט. תוד"ה מדברי – ר"ה ז, א.

ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

ראה ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

ראה ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

ראה ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

ראה ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

רש"י ר"פ וירא. וראה גם ב"ר פמ"ח, ט.

ב"ר פמ"ח, י. וראה גם במדב"ר פי"ד, יב.

ישעי' ד, ו. וראה ב"ר פמ"ח, יו"ד. ועוד.

ב"ר פמ"ח, יב. פרש"י וירא שם, יו"ד.

ראה ב"ר פמ"ח, יד.

וקשה לומר שזהו בשביל שעות האחדות מ"כחום היום" – ששה שעות (ב"ר פמ"ח, ח) עד סופו.

ירושלמי ר"ה פ"א ה"ב. ב"ר פמ"ח, ט. תוד"ה מדברי – ר"ה ז, א.

(כ"ק אדמו"ר שליט"א אמר בבת- שחוק:) וראי' לדבר – ע"פ מארז"ל (ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ) "עלת לקרתא הלך בנימוסה" – שכך נדפס בפירוש בעיתון...

ב"ר פמ"ח, יד.

ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

ב"ר פמ"ח, יב. פרש"י שם, יו"ד. תוד"ה אלא – ר"ה יא, א.

ראה ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

עירובין יט, א. ב"ר פמ"ח, ח.

ראה ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

ראה ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

ראה ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

ראה ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

ב"ר פמ"ח, יד.

ב"ר פמ"ח, יב.

ירושלמי ר"ה פ"א ה"ב. ב"ר פמ"ח, ט. תוד"ה מדברי – ר"ה ז, א. וראה גם תו"מ חל"א ע'ע 151. וש"נ.

ראה ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

ראה ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

ראה ב"ר פמ"ח, יד. וש"נ.

איתא ברבות פ' וירא : באוה"ת ויקרא כאן ע' קעד מציין: רבות וירא פס"ח (אמנם פס"ח הוא בפ' ויצא). ראה ב"ר פמ"ח, י. טור ברקת הל' סוכה סתרכ"ה. באוה"ת ישעי' כאן מציין לטור ברקת סתרכ"ו. ובאוה"ת דברים כאן מציין לסתרנ"ו (סתרנ"ו …