ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"ו ח"אמזמור שיר חנוכת הבית לדודרד

רד

שישראל הם למעלה מהם אף שהמה למטה בגופי' גשמיי' והראה להם בהנפילים אשר הפילם על הארץ למטה ויראו בני האלקי' את בנות האדם כו'. ויובן כ"ז בהקדים לבאר הטיב ענין שרש המלאכים והנשמות וההבדל שביניהם, הנה המלאכי'⁶ וכל צבא השמים העומדים ברומו של עולם אומרי' שירה בכל בתמידיות שיש כתות מלאכים שאומרי' קדוש ויש שאומרי' ברוך ויש שאומרי' ימלוך כו' כמ"ש יחזקאל הנביא ע"ה ואשמע⁷ אחרי קול רעש גדול ברוך כבוד ה' ממקומו וגו' שזהו בחי' הביטול שלהם למקורן מדת מלכותו ית' כמ"ש מלכותך⁸ מל' כ"ע וגו' שמתבטלין במציאות ע"י השרש שלהם, והנה מהות המלאכי' הם בבחי' חומר וצורה שהחומר הוא הגוף והכלי שלו שהוא בגדר מקום וזמן כענין שארז"ל בסנד"ל⁹ שגבוה ת"ק שנה ויש מהם שהוא גבוה כשליש¹⁰ העולם שהוא ק"ס שנה כנז' בדרז"ל אך החומר הגוף שלהם איננו גשמיי כשלנו שהוא מורכב מד' יסודות פשוטי' דארמ"ע כ"א הוא בדקות ורוחניות יותר שמורכב רק מב' יסודות הרוחני' יותר והמה רו"ח וא"ש כמ"ש עושה¹¹ מלאכיו רוחות משרתיו אש לוהט וכפי'¹² הרמב"ן ז"ל אבל הגוף שלהם הוא בגדר מקום וזמן כנ"ל והצורה הוא האור השכל וההשגה שלהם שהוא כמהות השכל וההשגה שלנו כו' שע"י השכל משיגי' גדולתו ית' ומתבטלים בהשיר שלהם כנ"ל.

והנה גם הנשמות שבג"ע שבלתי גופים הם יוצאים בשיר ונמשכים בשיר בבחי' הביטול תמידי בלי הפסק בעליות וירידות מג"ע התחתון לעליון ומעליון לתחתון (כמ"ש ילכו¹² מחיל אל חיל וכמארז"ל שאין¹³ להם מנוחה לא בעה"ז ולא בעה"ב) כו' וזהו יוצאי'¹⁴ בשיר ונמשכי' בשיר כמ"ש במ"א ולפ"ז צ"ל מפני מה נזכר במרכבת יחזקאל ע"ה השיר של המלאכי' כמ"ש ואשמע אחרי קול רעש כו' ולא נז' בו ולא בשום מקום בתורה <קא>

השיר של הנשמות בג"ע כו'.

הערות

6. המלאכים. . אומרי' שירה : ע' חגיגה (יג, ב) ובתוד"ה מזיעתן. וראה בהנסמן בהמ"מ בלקו"ת ברכה צח, א.
7. ואשמע אחרי קול רעש גדול : יחזקאל ג, יב.
8. מלכותך מל' כ"ע : תהלים קמה, יג.
9. בסנדל שגבוה ת"ק שנה : ראה חגיגה יג, א. פסק"ר פ"כ. וראה ג"כ חולין צא, ב.
10. כשליש העולם : דמלאך הוא שלישו של עולם. ע' ירושלמי פ"ב דר"ה [ה"ד]. וע' ב"ר פמ"ח. ופס"ח סי' יז. ובילקוט דניאל ר' ב' תתרס"ו עה"פ וגויתו כתרשיש ע"ש. סידור שער החנוכה רעו, א.
11. עושה מלאכיו רוחות משרתיו אש לוהט : תהלים קד, ד.
12. וכפי' הרמב"ן ז"ל : ראה סידור שער החנוכה ערה, ד בשם ספר הגמול להרמב"ן. וראה לקו"ש ח"ט ע' 405. וש"נ.
12. ילכו מחיל אל חיל : תהלים פד, ח.
13. שאין להם מנוחה : ברכות סד, א.
14. יוצאי' בשיר ונמשכי' בשיר כמ"ש במ"א : שבת נא, ב. ראה לקו"ת ברכה צב, א — כמבואר בלק"א הגדול. מובא עוד בשם הה"מ בסידור עם דא"ח ערה, ב: וכמו שמבואר בספר לק"א הגדול על ענין המשנה כל בעלי השיר יוצאין בשיר. ובס' מאמרי אדה"ז על מארז"ל ע' קכ: יוצאין בשיר ונמשכין בשיר, כמבואר במ"א ע"ז בשם מורי זלה"ה. סה"מ מלוקט ח"ו ע' צה [וע"ש המצוין ע"ז עוד]. ומביא גם פירוש זה בסתם: בתו"א ז, ג. סה"מ תקס"ח ח"א ע' תקנג. תו"ח בראשית לד, ד. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקפב [וע"ש בהמ"מ]. שם דרושי חתונה ע' תקיח. וראה גם בלק"א להה"מ סי' ס"ד וסי' רד"ע ע"ד שירת ישראל שלמעלה משירת המלאכים. ראה גם מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקפב, וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.