ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך כז בחוקותי שיחה ג217

217

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

שיחה ג

4 לקוטי

א. ,כל המפזר ממונו

בסוף הלכות ערכין וחרמים' בספר ,היד החזקה" כותב הרמב"ם: +לעולם לא יקדיש אדם ולא יחרים כל נכסיו, והעושה כן עובר על דעת הכתוב, שהרי הוא אומר? מכל אשר לו, ולא כל אשר לו, כמו שביארו חכמיםי. ואין זו חסידות אלא שטות', שהרי הוא מאבד כל ממונו ויצטרך לבריות. ואין מרחמין עליו. ובזה וכיוצא בו אמרו חכמים?: חסיד שוטה מכלל מבלי עולם. אלא כל המפזר ממונו במצוות אל יפזר יותר מחומש5. ויהיה כמו שציוו? נביאיםי מכלכל דבריו

במשפט, בין בדברי תורה בין בדברי עולם. אפילו בקרבנות שאדם חייב בהן הרי חסה תורה על הממון ואמרה? שיביא כפי מסת ידו, קל-וחומר לדברים שלא נתחייב בהן אלא מחמת נדרו, שלא ינדור אלא כראוי לו, שנאמר"': איש כמתנת ידו כברכת ה' אלקיך אשר נתן לך".

מדברי הרמב"ם באופן כללי ,אלא כל המפזר ממונו במצוות אל יפזר יותר מחומש" ניתן להסיק, לכאורה, שגם בענין מצות הצדקה אין היהודי צריך לתת יותר מחומש מנכסיו, ובודאי שלא את כל נכסיו.

אך אנו מוצאים, שאדמו"ר הזקן מרחיב. בדבריו בענין נתינת צדקה יותר מחומש מנכסיו, ואפילו נתינת כל אשר לו לצדקה, כפי שהוא כותב באגרת התשובה'' לגבי פדיית תענית על ידי נתינת צדקה .ואף שיעלה לסך מסויים? אין לחוש משום אל יבזבז יותר מחומש, דלא מקרי בזבוז בכהאי

הערות

1. בחוקות' ג *
2. *) וסיום ספר הפלאה ברמב"ם.
1. פ"ח הי"ג.
2. פרשתנו כז, כח.
3. ערכין כח, א.
4. ראה לקמן סעיף ז והערה 47.
5. סוטה כ, א. ולשיטת" בפירוש המשניות שם (שאינו כבש"ס (בבלי שם כא, ב. ובירושלמל - הובא בתוס' שם!).
8. ולהעיר משינוי הפירוש במבלי עולם - ושיטת הרמב"ם - קו"א לאדה"ז הל' ת"ת פ"ב ס"א.
6. כתובות ג, רע"א. שם סז, סע"ב. ערכין שם. וראה ירושלמי פאה פ"א ה"א.
7. תהלים קיב, ה (ושם: יכלכל) - ובא בהמשך למ"ש לפנ"ז ,טוב איש חונן ומלוה".
8. וצע"ק שקורא ל(תהלים - ) כתובים נביאים. וראה (מגילה יד, א - בפרש"י ד"ה נבואה. סוטה
12. מח, ריש ע"ב) דדוד נביא הי' (וראה לקו"ש [המתורגם] חי"ח ע' 298 הערה 31. וש"נ).
9. ע"פ הכתוב - ראה טז, יו"ד.
0. סוף פרשת ראה.
1. פ"ג (צג, א. ומציין (שם ריש ע"ב) לאגה"ק דלקמן).
2. ע"ד הל' דבר מסויים (ירוש' שקלים פ"א ה"ד. ועוד).

מצוטט ב־4 עמודים

כתר שם טוב קד לקוטי שיחות חכ"ז ע' 217
שולחן ערוך ג לקו"ש חכ"ז ע' 217
תורת מנחם בס"ד. שיחת י"ט כסלו ה'תשי"א לקו"ש חכ"ז ע' 217
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט, ה'תשל"א לקו"ש חכ"ז ע' 217

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 38 עמודים.