1
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
בפשטות לפי דברי המפרשים""' על המחלוקת שבין רב לשמואל בגמרא, בהסבירם שהיא כרוכה במחלוקת הקודמת שבין רב לשמואל באותו מקום בגמרא'י, לגבי השאלה מי הו המילדות: חד אמר אשה ובתה, וחד אמר כלה וחמותה. מאן דאמר אשה ובתה - יוכבד ומרים, ומאן דאמר כלה וחמותה - יוכבד ואלישבע. לפי הדעה ,כלה וחמותה", הרי בתי הכהונה הם מאלישבע אשתו של אהרן, ובתי הלויה הם מיוכבד. ואילו לפי הדעה ,אשה ובתה" כוללים ה,בתים" גם בתי מלכות - בתי כהונה ולויה מיוכבד, ובתי מלכות ממרים?'.
כיון שרש"י סובר, כפי שכבר פירש לפני כן, שהמילדות - שפרה ופועה - הן יוכבד ומרים'', יוצא, שה,בתים" הם בתי כהונה ולויה ובתי מלכות.
אך עדיין תמוהיםי' הדיוקים האחרים שהובאו לעיל, ובעיקר הדגשתו
שמות א
,כדאיתא במסכת סוטה"', למרות שהוא מוסיף את ההוכחה מן הפסוק המובא בספרי, וכן הוא אומר, כנאמר בספרי, שהכהונה היא מיוכבד, ולא כלשון הגמרא ,בתי כהונה ולויה - אהרן ומשה"*'.
הערות
- 0. ראה חדא"ג סוטה שם. הרי"ף לע"י שם. וראה יפ"ת (השלם) לשמו"ר שם.
- 1. ובשמו"ר שם, יג. ושם: רב אמר כו' רבי שמואל בר נחמן כו'.
- 2. ביפ"ת (שם) פי' כן בכוונת המדרש, אבל לא בגמ'. וכתב: אבל בסוטה גרסי' ומ"ד בתי מלכות דוד נמי ממרים קאתי, משמע דאוקי בתי מלכות במרים ויוכבד וקאמר דלאו דוקא מיוכבד דיצא מלך דהיינו משה כדכתיב ויהי בישורון מלך אלא דוד נמי דהוי מלך ממרים קאתי.
- 3. פרשתנו א, טו. ועד"ז הוא בספרי בהעלותך שם בלי שום חולק.
- 4. ולהעיר, שלהגירסא בע"י סוטה שם שמתחיל: חד אמר בתי מלכות (ורק אח"כ) וחד אמר בתי כהונה ולו" - דוחק לפרש פי' הנ"ל במ"ד זה.
- 5. להעיר, שבא' מכת"י רש"י (שתח"י) ליתא בפרש"י ,,כדאי' במס' סוטה". וכ"מ בחידושי ופירושי מהרי"ק.
- 6. ולכאורה י"ל כי לרש"י לא פסיקא לי' מילתא למי הכוונה בכהונה ולוי' (וכן בתי כהונה ולו") - אם כהונה - לאהרן, ולו" - למשה. או שבשניהם הכוונה למשה, ותלוי בב' הדיעות שהביא רש"י (פרשתנו ד, יד) אם החרון אף עשה רושם.
- 8. או י"ל דלרש"י קאי רק על משה, שהרי אהרן נולד לפני ש,ותחיינה את הילדים", והכתוב כאן מדגיש ,ותחיינה גו' וייטב גו' ויעש" שהעש" - שכר של ותחיינה (ולהעיר שעשי' פירושה גם הוי' חדשה - ע"ד לך יב, ה ובפרש"י), והכוונה בכהונה ולוי' היא מה שבתחלה הי' משה כהן ואח"כ פסקה ממנו כהונה ונעשה לוי (כפשטות הלשון בפרש"י שמות שם. וראה פרש"י תצוה כט, כד. אמור כא, כב), או שפסקה רק מזרעו של משה, וכהכתוב (דה"א כג, יד) שהביא רש"י שם ,בניו יקראו על שבט הלוי" (כהדיעה בזבחים קב, א)*. ואעפ"כ קוראו בתי כהונה ולוי", כי בזכות זה של יוכבד הי' אצל משה הענין דכהונה, אלא שגרם החרון אף כו' ונעשה (או זרעו) בית לוי. אבל בכ"ז זכות הוא לגבי ישראל,
- 9. ועפ"ז אולי י"ל דגם בספרי - זכתה יוכבד לכהונה הכוונה למשה, שהרי ,ותחיינה" הי' אחר לידת אהרן, ולכן לא כתב בתי כהונה, כי לא הי' בית כ"א אחד!
- 10. אבל - כ"ז היפך פשוטו של דברים לומר שזכתה יוכבד לכהן אחד וכל הכהנים היו בלאה"כ!
- 11. ואף שלאהרן נולד קודם לותחיינה - כהונתו זכה בה לאח"ז.
- 12. ויתרה מזה מצינו בפנחס (להדיעה שנתכהן לאחר שהרג לזמרי - זבחים קא, א. הובא בפרש"י
- 13. *) ראה בכ"ז לקו"ש חל"ב ע' 28 ואילך.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 40 עמודים.
- לקוטי שיחות 197 מאותו ספר זבחים קא, ב · זבחים קב, א
- לקוטי שיחות 31 מאותו ספר זבחים קא, סע"ב
- לקוטי שיחות 1070 מאותו ספר זבחים קא, ב
- לקוטי שיחות 154 מאותו ספר זבחים קא, ב
- לקוטי שיחות 156 מאותו ספר זבחים קא, ב
- לקוטי שיחות 319 מאותו ספר זבחים קא, ב
- לקוטי שיחות 342 מאותו ספר זבחים קא, ב
- לקוטי שיחות 346 מאותו ספר זבחים קא, ב
- לקוטי שיחות 66 מאותו ספר זבחים קא, ב
- לקוטי שיחות 105 מאותו ספר זבחים קא, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר ה'תשט"ז. זבחים קא, ב ואילך
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשח"י. זבחים קא, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ בלק, י"ז תמוז (נדחה), ה'תשכ"ה זבחים קא, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשכ"ו זבחים קא, ב
- תורת מנחם שיחת ש"פ וישלח, י"ד כסלו, ה'תשכ"ח זבחים קא, א
- תורת מנחם שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשכ"ט זבחים קא, א-ב
- תורת מנחם שיחת ל"ג בעומר, בעת ה"פּאַראַד", ה'תש"ל זבחים קא, א
- תורת מנחם שיחת יום א' פ' בחוקותי, ל"ג בעומר, ה'תש"ל זבחים קא, א
- תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט, ה'תשל"א זבחים קא, א
- תורת מנחם שיחת יום ד' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשל"ב זבחים קא, א
- לקוטי שיחות 34 מאותו ספר זבחים קב, א
- לקוטי שיחות 392 מאותו ספר זבחים קב, א
- לקוטי שיחות 1049 מאותו ספר זבחים קב, א
- לקוטי שיחות 174 מאותו ספר זבחים קב, א
- לקוטי שיחות 35 מאותו ספר זבחים קב, א
- לקוטי שיחות 285 מאותו ספר זבחים קב, א
- לקוטי שיחות 286 מאותו ספר זבחים קב, א
- לקוטי שיחות 169 מאותו ספר זבחים קב, א
- לקוטי שיחות 190 מאותו ספר זבחים קב, א
- לקוטי שיחות 111 מאותו ספר זבחים קב, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז ה'תשי"ג. זבחים קב, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ליל ג' דחול המועד סוכות, זבחים קב, א
- תורת מנחם בס"ד. ר"ד* ז-ט** תשרי, ה'תשכ"ה זבחים קב, סע"ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ קרח, ה' תמוז, ה'תשכ"ב זבחים קב, א
- תורת שמואל תסז זבחים קב, א
- תורת שמואל שפ זבחים קב, ב
- תורת חיים פו, א זבחים קב, א
- שולחן ערוך ח זבחים קב , ב
- אגרות קודש אגרת סג זבחים קב, א
- תורת מנחם שיחת ש"פ קרח, ג' תמוז, ה'תשכ"ח זבחים קב, א