שפ
ומבלעדי באמצעיתא19 אין אלקים, דאלקים גימט' הטבע20 ונר' שהטבע הוא שהעולם כמנהגו נוהג21 אך באמת גם הטבע אלקות וזהו מבלעדי אין אלקים.
ולהבין זה צ"ל תחילה ענין אחד שהד' הוא ד' רבתי22, ד' הוא בחי' דיבור וכמ"ש בדבר ה' שמים נעשו23, לעולם ה' דברך נצב בשמים24, שדבר ה' עומד תמיד25 בשמים להחיותו ולהוותו מאין ליש ואם הי' נסתלק כרגע הי' נעשה אין ואפס, וזהו א"ת מחי' אלא מהוה26, ואין הכוונה על עת הבריאה לבד כ"א בכ"ע ובכל רגע27 נמשך חיות חדש והוא מבחי' דיבור וזהו ד', וענין ד' רבתי הוא דיבור שבמח'28 וכמו בראשית נמי מאמר הוא, והלא במאמר אחד29 יכול להבראות, וכמו שקודם הדיבור צריכים לסדר תחילה מה לדבר, והענין דהנה יש ב' בחי' מח' שבדיבור ודיבור שבמח', מח' שבדיבור הוא מה שבעת הדיבור צריכים והיינו להחזיק את הראש כדי שידבר מה ששייך להשכל בל"א האלטון ק‘ ער זל ריידן צוא דער זאך, הרי העיקר הוא הדיבור והמח' הוא רק שיצא הדיבור ישר מפיו, ודיבור שבמח' הוא כמו עיון המח' וכמו שמסדר תחילה מה לדבר הרי הסידור הוא בעיון מחשבתו שמשער מה שצריך להתגלה בדיבור והוא מסדר הענין הרי שהוא במח' רק ששייך לדיבור, וזהו נק' דיבור שבמח', ועוי"ל שאפי' דיבור ממש מ"מ נק' דיבור שבמח' וכמו ר"א בר"ש שדיבר בעניני תורה30 במקום שאסור לדבר בד"ת, ומתרץ בגמ' לאונסו שאני מפני שהי' טרוד בהענין והרי הוציא אותיות ממש מתוך פיו ומ"מ התירו לו חכמים וגם עתה מותר באופן זה31 וא"כ ה"ז בכלל מח' יחשב שאם הי' נחשב לדיבור הרי אסור לדבר אלא שהוא בכלל מח' הרי יש דיבור ממש
הערות
- 19. ומבלעדי באמצעיתא : ראה ת"ז ת"ע קכ, סע"א. שע"ת קמו, א ובהנסמן במ"מ לשם. תו"ח תצוה ח"ב שלא, ג.
- 20. דאלקים גימ' הטבע : ראה שבילי אמונה — לר' מאיר אבן אלדבי — הנתיב הראשון (ט, ב). פרדס שער הנתיבות שער י"ב, פ"ב. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתקעג. תו"ח שמות ח"א לח, א הערה 20.
- 21. שהעולם כמנהגו נוהג : ע"ז נד, ב.
- 22. אחד . . ד' רבתי : מסורה גדולה ואתחנן ו, ד וריש בראשית. זהר בהקדמה יב, א. פינחס רלו, ב.
- 23. בדבר ה' שמים נעשו : תהלים לג, ו.
- 24. לעולם ה' דברך נצב בשמים : תהלים קיט, פט.
- 25. שדבר ה' עומד תמיד : ראה שער היחוה"א פ"א. לקמן הנחה ד"ה והמים להם חומה על יד הערה 75 ואילך.
- 26. א"ת מחי' אלא מהוה : ראה שער היחוה"א פ"ב ובמ"מ, הגהות והע"ק שם. הערה בסה"מ תש"ד ע' 20.
- 27. בכ"ע ובכל רגע : ראה גם הגהת כ"ק אדמו"ר מהר"ש באוה"ת בראשית כרך ו ע' 2040. סה"מ תר"ם ח"א ע' ה. וש"נ.
- 28. ד' רבתי . . דיבור שבמח' : ראה גם (בנוסף להערה 1) מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רפג ואילך.
- 29. בראשית נמי מאמר הוא והלא במאמר אחד : בראשית א, א. ר"ה לב, א. אבות רפ"ה. ראה מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תעז. וש"נ. סה"מ תרכ"ז ע' רפב ואילך. לקמן הנחה ד"ה כי תבואו כו' ושבתה הארץ על יד הערה 44. סה"מ מלוקט ג' ע' קסד ואילך. וש"נ.
- 30. ר"א בר"ש שדיבר בעניני תורה : זבחים קב, ב.
- 31. וגם עתה מותר באופן זה : ראה הל' ת"ת לאדה"ז ספ"ג.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 11 עמודים.
- לקוטי שיחות 34 זבחים קב, א
- לקוטי שיחות 392 זבחים קב, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז ה'תשי"ג. זבחים קב, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ליל ג' דחול המועד סוכות, זבחים קב, א
- תורת מנחם בס"ד. ר"ד* ז-ט** תשרי, ה'תשכ"ה זבחים קב, סע"ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ קרח, ה' תמוז, ה'תשכ"ב זבחים קב, א
- תורת שמואל תסז מאותו ספר זבחים קב, א
- תורת חיים פו, א זבחים קב, א
- שולחן ערוך ח זבחים קב , ב
- אגרות קודש אגרת סג זבחים קב, א
- תורת מנחם שיחת ש"פ קרח, ג' תמוז, ה'תשכ"ח זבחים קב, א