חיפוש בטקסט המלא

… בדפו"ר. וכן הובא בלבוש שם. תניא אגרת התשובה פ"א. ובדפוסים המאוחרים: והתודה אשר חטא עליה (ויקרא ה, ה). וראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"א (הובאו שניהם). לקוטי באורים שם ע' סח. מ"מ וציונים.

נשא ה, ז. כן הוא בדפוס ראשון, ובלבוש שם. ובאגרת התשובה פ"א (הוידוי ובקשת מחילה כמ"ש בתורה …

התשובה שהיא מ"ע : ראה סהמ"צ להרמב"ם מ"ע עג. רמב"ם הל' תשובה רפ"א. לקו"ש ר"ה כרך ד ע' 1144 ובהערה 5. משפטים כרך ו ע' 329. קדושים כרך יז ע' 210 ואילך ובהערה 40. נשא כרך לח ע' …

כששב בכל לבו : ראה רמב"ם הל' תשובה רפ"א ואילך. פ"ב, ה"ב ואילך.

דמב"ד [ ד' מיתות ב"ד] מועיל על המזיד : ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א, סה"א.

בל"ת דתשו' תולה ויוה"כ מכפר : ראה יומא פו, א. רמב"ם הל' תשובה פ"א, ה"ד. אגה"ת פ"א.

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג-ד. וראה לקוטי שיחות ח"ד ע' 1150 ואילך.

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"א. וראה תניא אגה"ת פ"א. סהמ"צ להצ"צ מצות וידוי ותשובה פ"א (לח, א).

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"גד.

זבחים שם. וש"נ. רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ד.

כי ד' חלוקי כפרה הם בזמן הזה (ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"גד ובלח"מ שם).

… גדולה ביותר — "מתו פתאום. . כל ממזרים כו'". ע"ש. ועד"ז מצינו בחילול השם שאין לו כפרה מחיים (יומא פו, א. רמב"ם הל' תשובה ספ"א) — שע"י תשובה גדולה ביותר אפ"ל כפרה מחיים (כמבואר בשערי תשובה לר"י שער א' עיקר הי"ז. ש"ד (ס"ה. שם סט"ז)). — …

וי"ל שזהו הטעם שתשובה אינה מכפרת בלי וידוי ובקשת מחילה (רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"א. וראה השקו"ט במנ"ח שבהערה 65) — כי ע"י הוידוי, באה התשובה (שבלב) בדיבור, דעקימת שפתיו הוי מעשה.

ראה שבועות יג, א ואילך — דעת רבי. וראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג (דאף שפסק כרבנן דיוהכ"פ מכפר רק על השבים, כ' הלשון) "ועצמו של יוהכ"פ מכפר לשבים (שנאמר כי ביום הזה יכפר …

רמב"ם הל' תשובה פ"א, ה"ג. הל' שגגות פ"ג, ה"י. הובא בשו"ע אדה"ז סתר"ז, סט"ז.

רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג וד'. וראה בארוכה לקו"ש ח"ד ע' 1150, דמה שפסק הרמב"ים שם (כדעת רבנן) שיו"כ מכפר דוקא לשבים -- הפירוש בזה הוא, …

… מספיקה עדיין וצריך גם לוידוי דברים (דרמ"צ לח, ב). ולא עוד אלא ש"כל המרבה להתודות ומאריך בענין זה ה"ז משובח" (רמב"ם הל' תשובה רפ"א). וראה ירוש' סוף יומא: כיצד הוא מתודה א"ר ברכי' כו'.

6 ואה לקו"ש שם שגם רבנן ס"ל שעיצומו של יום מכפר [וכמ"ש הרמב"ם (הל' תשובה פ"א היג"ד) …

שבועות יג, א, ושינ. וראה לקו"ש ח"ד ס"ק 1149 ואילך. רמב"ם הל' תשובה פ"א ה'ג-ד.

ורק שעיר המשתלח מכפר על כריתות ומיתות ב"ד (שבועות שם בסוף המשנה. רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ב).

רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג"ד. וראה בארוכה לקו"ש [המתורגם] ח"ד ע' 130 (ובהערה 3 - שגם לרבנן עיצומו של יום מכפר, אלא שזה גופא מתגלה ע"י …

רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"גדד.

-עיצומו של יוס": ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג. לקו"ש ח"ד ס"ע 1149 ואילך..

וגם בכפרה דחטאת ואשם שני תנאים: א) ,,אין מתכפר להן בקרבנם עד שיעשו תשובה ויתודו" (רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"א), ב) אינם מכפרים ,אלא על השבים המאמינים בכפרתן אבל המבעט כו'" (רמב"ם הל' שגגות שם). וראה תוסי (שצויין לקמן …

ענין דקדה"ש -- והפכו עדות שקר, עניז דחה"ש, שכפרתו שחמורה מהכל (יומא שם, א. רמב"ם הל' תשובה ספ"א) אפילו כשאינו אסור מצד

רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג וד'. וראה תוסי שבועות יג, סע"א: היום עצמו .. מכפר.

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג-ד.

לדעת הרמב"ם (הל' תשובה פ"א ה"ג. הלי שגגות פ"ג ה"י).

ראה רמב"ם הלכות תשובה פ"א ה"ג-ד (, עצמו"). וראה לעיל ע' 203 ובהנסמן שם.

… [דבעבר על כריתות ומיתות ב"ד, גמר כפרתו היא ע"י יסורים, וכשחילל את השם גמר כפרתו היא ע"י מיתה (יומא פו, א. רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ד)], ובימי הפורים, אף שהחטא שלהם הי' שנהנו מסעודתו של אותו רשע (מגילה יב, א) שזה הי' חילול ש"ש בפרהסיא, מ"מ …

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג-ד.

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג-ד. וראה לקו"ש חכ"ט ע' 203. וש"נ.

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג.

רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"א.

רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג-ד.

רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג-ד (וראה לקו"ש חכ"ט ע' 203 הערה 7).

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג "ועצמו של יוהכ"פ מכפר לשבים ". ומזה מוכח, דזה שעיצומו של יום מכפר הוא גם לדעת רבנן שיוהכ"פ אין מכפר אלא על …

רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג. וראה ד"ה הנ"ל הערה 58.

רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג-ד. וראה לקו"ש חכ"ט ע' 203 הערה 7.

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג- ד. וראה גם לקו"ש חכ"ט ע' 203. וש"נ.

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג-ד.

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג-ד. וראה גם לקו"ש חכ"ט ע' 203. וש"נ.

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג- ד. וראה גם לקו"ש חכ"ט ע' 203. וש"נ.

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג-ד. לקו"ש חכ"ט ע' 203. וש"נ.

רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג-ד (וראה לקו"ש שם ע' 203 הערה 7).

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג- ד. וראה גם לקו"ש חכ"ט ע' 203. וש"נ.

יומא שם. רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ד.

רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג וד'. וראה בארוכה לקו"ש שם ע' 1150, דמה שפסק הרמב"ם שם (כדעת רבנן) שיו"כ מכפר דוקא לשבים – הפירוש בזה הוא, …

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג-ד. וראה גם לקו"ש חכ"ט ע' 203. וש"נ.

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג "ועצמו של יוהכ"פ מכפר לשבים ". ומזה מוכח, דזה שעיצומו של יום מכפר הוא גם לדעת רבנן שיוהכ"פ אין מכפר אלא על …

רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"א.

ראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג "ועצמו של יוהכ"פ מכפר לשבים ". ומזה מוכח, דזה שעיצומו של יום מכפר הוא גם לדעת רבנן שיוהכ"פ אין מכפר אלא על …

רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג. וראה ד"ה הנ"ל הערה 58.

… [דבעבר על כריתות ומיתות ב"ד, גמר כפרתו היא ע"י יסורים, וכשחילל את השם גמר כפרתו היא ע"י מיתה (יומא פו, א. רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ד)], ובימי הפורים, אף שהחטא שלהם הי' שנהנו מסעודתו של אותו רשע (מגילה יב, *) לכאורה הכוונה להיו"ד וקוצו .א) …

לפי ההלכה – "עצמו של יוהכ"פ מכפר (רק) לשבים" (רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג). ומש"כ בפנים – הכוונה בזה, שאפילו לדעת רבי שיוה"כ מכפר גם לשאינם שבים (יומא פה, ב. שבועות יג, א) שייך הכפרה …