חיפוש בטקסט המלא

כי הוא המדע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"י. שמונה פרקים להרמב"ם בסופו.

הוא המדע והוא הידוע : רמב"ם הל' יסודי התורה פ"ב, ה"י.

דהוא המדע והוא הידוע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י, מו"נ ח"א פס"ח. שמונה פרקים פ"ח. תניא פ"ב ובליקוט פירושים ומ"מ שם.

כי הוא המדע והוא הידוע : רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. מו"נ ח"א פס"ח. שמונה פרקים פ"ח. וראה תניא פ"ב ובליקוט פירושים ומ"מ שם.

דהוא המדע והוא היודע : רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. מו"נ ח"א פס"ח. שמונה פרקים פ"ח. וראה תניא פ"ב ובליקוט פירושים ומ"מ שם.

כי הוא המדע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. מו"נ ח"א פס"ח. שמונה פרקים פ"ח. תניא פ"ב ובליקוט פירושים ומ"מ שם.

הוא המדע והוא הידוע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. מו"נ ח"א פס"ח. שמונה פרקים פ"ח. תניא פ"ב ובליקוט פירושים ומ"מ שם.

הוא המדע והוא הידוע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. מו"נ ח"א פס"ח. שמונה פרקים פ"ח. תניא פ"ב ובליקוט פירושים ומ"מ שם.

שהוא המדע : רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. מו"נ ח"א פס"ח. שמונה פרקים פ"ח. תניא פ"ב ובליקוט פירושים ומ"מ שם.

הוא המדע כו ': רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. וראה תניא פ"ב. שעהיחוה"א פ"ז.

במ"א דמ"ש הרמב"ם דבידיעת עצמו : רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. ראה תו"ח וירא צז, ב.

… בחכ' ידיעא. . דלתבונתו אין מספר כי הוא המדע : מלכים-א ה, כו. תקוני זהר בהקדמה ד"ה פתח אליהו. תהלים קמז, ה. רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י.

דהוא המדע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"י. שמונה פרקים להרמב"ם בסופו.

שהוא היודע. . המדע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"י.

כי הוא המדע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"י.

הוא וחכמתו ובינתו ודעתו אחד : לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 99: אמרו רז"ל. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"י. שער היחוד והאמונה פ"ח. תניא פ"ב.

הוא וחכ' ובינתו ודעתו א' : לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 99: אמרו רז"ל. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"י. שער היחוד והאמונה פ"ח. תניא פ"ב.

אמרו רז"ל איהו וחכ' ובינתו ודעתו א' : ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"י. שער היחוד והאמונה פ"ח. תניא פ"ב. לעיל בהנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב (בחלק ההנחותיו) בהנחה כאן על יד הערה 89. …

רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י.

רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. תניא רפ"ב, ובהנסמן שם ב"מ"מ, הגהות והערות קצרות" (ע' לז).

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. הל' תשובה ספ"ה.

רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. הל' תשובה פ"ה ה"ה. ועוד.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. תניא פ"ב.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. תניא פ"ד.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. תניא פ"ב.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. הל' תשובה פ"ה ה"ה. ועוד.

פ"ה. – וקשור גם עם דברי הרמב"ם בענין יחוד המדע (דעה) היודע והידוע, או שכל משכיל ומושכל (ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. סוף שמונה פרקים להרמב"ם. מו"נ ח"א פס"ח).

רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י – הובא בתניא פ"ב (וראה מ"מ הגהות והערות קצרות לשם).

רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. תניא פ"ב. שעהיוה"א פ"ח. ובכ"מ.

הוא היודע והוא המדע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"י.