בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
38 עמודים
— כל הדפים במסכת
לקוטי שיחות
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך להנחשיחה א22
… דמה שיש דורשין אותו לגנאי אין הכוונה לספר חסרונו וגנותו של נח — שהרי אפי' בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתוב (ב"ב קכג, א) — אלא דורשים איך צ"ל הנהגת כאו"א, שלא תהי' הנהגתו באופן של גנאי. ע"ש בארוכה.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך להוישלחשיחה ג150
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך להוישלחשיחה ג152
והוא כדעת רב בב"ב קכג, א. וראה ב"ר פ"ע, טז. תנחומא ויצא ד. ועוד. וראה לקמן הערה 45.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לזאמורשיחה ב62
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך דחג השבועותשיחה א1024
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך הויגששיחה א229
ובפרש לפי מה שאמרו "בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתוב כו" (ב"ב קכג, א). וכ"ה גם בפשטות (שלכן לא הוצרך רש"י לפרש (נח ז, ח) למה עיקם הכתוב שמונה אותיות. ומה שרש"י מביא (שם ו, ט) …
… (ב"ב קכג, א). וכ"ה גם בפשטות (שלכן לא הוצרך רש"י לפרש (נח ז, ח) למה עיקם הכתוב שמונה אותיות. ומה שרש"י מביא (שם ו, ט) "ויש שדורשים אותו לגנאי" - נתבאר בארוכה בשיחת ש"פ נח תשכ"ה. עיי"ש (נדפס בלקו"ש ח"ה ע' 280 ואילך)).
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך הויחישיחה ב263
בנימין ודינה "את", י"ל שאינו מרבה תאומה, לפי שהפסוק שם אינו מדבר בלידתן (וראה חדא"ג מהרש"א ב"ב קכג, סע"א).
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך יאיתרושיחה א74
והרי אפילו ,בגנות בהמה טמאה לא דיבר הכתוב" (ב"ב קכג, א, וראה פסחים ג א))
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך טוחיי שרהשיחה ד178
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך טזואראשיחה א52
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך טזויקהלשיחה א425
6 ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך יזויקראשיחה א1
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך יטר"ה-ו' תשרישיחה א292
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כאבשלחשיחה ג97
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כאפורים-תצוהשיחה א204
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כהנחשיחה א19
ב"ב קכג, א (ומסיים: בגנות צדיקים דבר הכתוב (בתמל)).
תורת מנחם
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– יד – שנת תשט"ו – חלק שניבס"ד. שיחת ליל ב' דחג הפסח, ה'תשט"ו.
ראה פסחים ג, א. ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ה – שנת תשי"ב – חלק שניבס"ד. שיחת ליל א' דחג הפסח[ftn_615_*] ה'תשי"ב.
ב"ב קכג, א. וראה פסחים ג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כט – שנת תשכ"א – חלק ראשוןבס"ד. שיחת ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשכ"א
… מה מספרת התורה אודות אמירת דברי מוסר למשה? ובפרט ע"פ הידוע שהתורה לא מפרסמת חסרון של אף אחד (ראה פסחים ג, א. ב"ב קכג, א), ובודאי שאין לפרסם ענין של העדר השלימות כביכול במשה רבינו. ועכצ"ל, שיש בזה הוראה בעבודתנו (ראה גם בהנסמן …
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמא - שנת תשכ"ה - חלק ראשוןבס"ד. שיחת* ש"פ נח, ד' מרחשון, ה'תשכ"ה
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמג - שנת תשכ"ה - חלק שלישיבס"ד. שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ה
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמד - שנת תשכ"ה - חלק רביעיבס"ד. שיחת ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשכ"ה
… מספרת "שהיו השבטים מבזין אותו", אף שלכאורה הרי זה ענין של גנות, ואפילו "בגנות בהמה טמאה לא דבר הכתוב" (ב"ב קכג, א), ומכ"ש בגנותם של ישראל – כיון שכוונתם היתה להגן על כבודם של ישראל וכבודו של משה רבינו.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלז - שנת תשכ"ג - חלק שלישיבס"ד. שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ג
ב"ב קכג, א. וראה פסחים ג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלז - שנת תשכ"ג - חלק שלישיבס"ד. שיחת ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"ג
ב"ב קכג, א. וראה פסחים ג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלח - שנת תשכ"ד - חלק ראשוןבס"ד. ש"פ וישב, כ"א כסלו, ה'תשכ"ד
בבא בתרא קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלח - שנת תשכ"ד - חלק ראשוןבס"ד. שיחת ש"פ נח, ב' דר"ח מרחשון, ה'תשכ"ד
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלח - שנת תשכ"ד - חלק ראשוןבס"ד. שיחת ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשכ"ד
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמ - שנת תשכ"ד - חלק שלישיבס"ד. שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ד
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמ - שנת תשכ"ד - חלק שלישיבס"ד. שיחת ש"פ עקב, מבה"ח אלול, ה'תשכ"ד
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמה- שנת תשכ"ו - חלק ראשוןבס"ד. ש"פ ויצא, יו"ד כסלו, ה'תשכ"ו
ראה גם ב"ב קכג, א. ב"ר פצ"ח, ד.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלד - שנת תשכ"ב - חלק שלישיבס"ד. שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ב
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםס - שנת תש"ל - חלק שלישישיחת אחרון של פסח, ה'תש"ל
ב"ב קכג, א. וראה פסחים ג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםסה - שנת תשל"א - חלק רביעישיחת ש"פ בלק, י"ז תמוז (נדחה), ה'תשל"א
… דבר מגונה מפיו שנאמר מן הבהמה הטהורה ומן הבהמה אשר איננה טהורה" (פסחים ג, א), כדי שלא לדבר בגנות בהמה טמאה (ב"ב קכג, א) – כיון שיכול לבוא אח"כ תלמיד שיגלה פנים בתורה שלא כהלכה, ולכן חייבים להבהיר זאת באופן ברור כו' (ראה גם תו"מ …
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםסו - שנת תשל"ב - חלק ראשוןשיחת יום ג' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשל"ב
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםסז - שנת תשל"ב - חלק שניש"פ ויחי, י"ד טבת, ה'תשל"ב
ב"ב קכג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםסז - שנת תשל"ב - חלק שנישיחת יום ד' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשל"ב
ב"ב קכג, א. וראה פסחים ג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםסח - שנת תשל"ב - חלק שלישישיחת ש"פ שלח, כ"ח סיון, מבה"ח תמוז, ה'תשל"ב
ב"ב קכג, א. וראה פסחים ג, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםעא - שנת תשל"ג - חלק שנישיחת ש"פ שמות, כ"ה טבת, מבה"ח שבט, ה'תשל"ג
פסחים ג, א. וראה ב"ב קכג, א.