חיפוש בטקסט המלא

מבואר בתניא פי"ד שעבודת הבינוני הוא בדרך מלחמה, וכמו שאמר שם פט"ו שיש שני מדרי' עבדו ולא עבדו, ודרך הבעל שם טוב הוא עבדו .

כי ההרגל נעשה טבע שני : שבילי אמונה נ"ד ש"ב. וראה שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו. תניא פי"ד (וראה ג"כ פמ"ד).

מדת כל אדם : ראה תניא רפי"ד.

ההרגל עכ " ד שלטון : תשבי ערך רגל. תניא פי"ד.

אבל כיון שכל אדם יכול להיות סור מרע ועשה טוב בקיום התומ"צ במחשבה דבור ובמעשה בכל אשר לו בכל עת ובכל שעה (תניא פי"ד), נמצא שאף בשעה שאינו עוסק בתומ"צ (באופן שאין איסור בזה, כמובן) בכ"ז בכחו גם אז לחזור להתעורר ולדבק נפשו בד' …

תניא רפי"ד.

תניא ספי"ד.

שאין רצונו להיות. . נפרד מאחדותו : ראה תניא פי"ד. פי"ח. פכ"ד. פכ"ה. תו"א מג"א צט, ב[ednref_8_ד]. סה"מ תרנ"ח ע' רט. השי"ת ע' 114 ואילך.

ראה תניא פי"ד.

ראה תניא פי"ד.

ראה תניא ספי"ד.

חזון : ראה תקו"ז תל"ט בסופו (ובתניא פי"ד מהקדמת תקו"ז דילג חוזים). ולהעיר מל"ת להאריז"ל לך עה"פ ותרדמה.

… בתוגמ"ח מחובתו של כל או"א ולגמרי תלוי בבחירתו, משא"כ מדרי' צדיק אשר "אין לאדם משפט הבחירה בזה כ"כ כו'" (תניא פי"ד).

תניא רפי"ד.

תניא רפי"ד.

ברכות יז, סע"א. וראה גם תניא פי"ד (כ, א).

ב"ב טז, א. תניא פי"ד שם (כ, א).

ראה שבילי אמונה נתיב ד שער ב. שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו. תניא ספי"ד. פט"ו (כא, א). פמ"ד (סג, ב).

… מהזמן . וענין זה נוגע בכל המצבים, ולדוגמא: בנוגע להתגברות על עניני תאוה – איתא בספרים (ראה של"ה פד, א. ועוד. תניא פי"ד. ובכ"מ) שהעצה לזה היא שהאדם יצייר לעצמו את המצב שלאחרי מילוי התאוה. והרי טבע בני אדם שלאחרי מילוי התאוה …

שבילי אמונה נ"ד ש"ב. וראה שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו. תניא ספי"ד.

ראה גם תניא ספי"ד.

ראה תניא פי"ד.

ראה תניא פי"ד (כ, א).

ראה תניא פי"ד. פי"ט. ובכ"מ.

קרח יח, ז. וראה תניא פי"ד.

ראה שבילי אמונה נ"ד ש"ב. שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו. תניא ספי"ד. פט"ו (כא, א). פמ"ד (סג, ב).

תניא פי"ד.

ראה תניא פי"ד.

תניא פי"ד.

תניא פי"ד.

ראה תניא פי"ד.

תניא רפי"ד.

תניא רפי"ד.

… גו' ראשיכם שבטיכם וגו' מחוטב עציך עד שואב מימיך") שישנם עשרה סוגים בבנ"י, כפי שמביא אדמו"ר הזקן (בקיצור) בתניא פי"ד, בביאור הענין ד"משביעין אותו כו'" , השבועה שמשביעין את כאו"א מישראל ללא חילוקים, אע"פ "שיש בנשמות ישראל כמה …

ראה תניא פי"ד. פי"ח. פכ"ד-כה. ד"ה באתי לגני ה'שי"ת פרק ג (סה"מ ה'שי"ת ע' 114 ואילך). אגרות-קודש אדמו"ר מוהריי"צ ח"ד ע' שפד …

ראה תניא פי"ד. ובכ"מ.

תניא רפי"ד.

… הגלגולים הקדמה ב: וענין זה שהוא גלגול בחיים כו'. ושם בסוף הקדמה ג. ובמקומות המתאימים בספר הגלגולים. וראה ג"כ תניא ספי"ד. - וראה גם מכתב כ"ב אלול שנה זו (אגרות-קודש ח"ו ע' שנד).

תניא פי"ד (כ, א).

תניא רפי"ד.

ראה שבילי אמונה נ"ד ש"ב. שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו. תניא ספי"ד. פט"ו (כא, א). פמ"ד (סג, ב).

תניא רפי"ד.

ראה סה"מ ה'שי"ת ע' 115. שם ע' 117. אגרות-קודש אדמו"ר מהוריי"צ ח"ד ע' שפד (הועתק ב"היום יום" כה תמוז). וראה גם תניא פי"ד (יט, ב). פי"ח (כד, א). פכ"ה (לא, ב).

ראה תניא פי"ד.

תניא רפי"ד.

תניא פי"ד.

ראה גם תניא ספי"ד.

… נסיון בדבר אמונה" (שאז אינו יכול לרמות את עצמו ש"בעבירה זו עודנו ביהדותו ואין נשמתו מובדלת מאלקי ישראל" – תניא פי"ד), אזי אפילו קל שבקלים מוסר נפשו על קדושת ה' (ראה תניא פי"ח-יט). * ) שקשור עם העצם דלמעלה , שבבחי' זו לא …

תניא פי"ד. פי"ח-ט.

ראה שבילי אמונה נ"ד ש"ב. שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו. תניא ספי"ד. פט"ו (כא, א). פמ"ד (סג, ב).

ראה גם תניא פי"ד.

תניא פי"ד.

ראה שבת קנב, א ובפרש"י. הובא בתניא פי"ד.

קרח יח, ז. וראה תניא פי"ד. אגה"ק ס"ו. סי"ח. ובכ"מ.

תניא רפי"ד.

תניא פי"ד.

… התשובה; ועאכו"כ אצל אלו שהם למטה גם ממדריגת הבינוני [דאף ש"מדת הבינוני היא מדת כל אדם ואחרי' כל אדם ימשוך" (תניא רפי"ד), הרי ידוע הפתגם: "הלואי בינוני" (נסמן לעיל ע' 56)], שאצלם צ"ל תשובה על חטא כפשוטו. ודוקא ע"י התשובה באים …

… קל שבקלים מוכן תמיד (ללא צורך בהכנה מיוחדת) למסור נפשו על קדושת ה' (אם רק אין מקום לטעות שעודנו ביהדותו (ראה תניא פי"ד)), אפילו שלא לעשות רק איזה מעשה לבד נגד אמונת ה' אחד, כגון להשתחוות לע"ז, אף שאינו מאמין בה כלל בלבו, כמבואר …

ראה תניא פי"ד.

תניא פי"ד.

תניא רפי"ד.

… רצון ה', ועי"ז נעשה נפרד מאלקות כמו ע"י עבודה זרה (אלא שנכנס בו רוח שטות ונדמה לו שבעבירה זו עודנו ביהדותו (תניא פי"ד), ולולי זאת, הרי אפילו אשה המנאפת שדעתה קלה היתה מושלת ברוח תאוותה כו' (שם פכ"ד)), ויש צורך בתשובה שעל ידה …

… זה בסתירה לכך ש"מדת הבינוני היא מדת כל אדם ואחרי' כל אדם ימשוך", משא"כ צדיק, ש"אין כל אדם זוכה להיות צדיק" (תניא פי"ד), ורובא דעלמא שייכים רק לעבודת הבינונים – שהרי אצל כאו"א מישראל ישנה גם השבועה (שהיא גם נתינת כח – "משביעין" …

תניא ספי"ד (כ, ב).

ראה תניא פי"ד.

ראה תניא פי"ד.

תניא פי"ד.

ראה שבילי אמונה נ"ד ש"ב. שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו. תניא ספי"ד. פט"ו (כא, א). פמ"ד (סג, ב).

תניא ספי"ד.

תניא רפי"ד.

תניא רפי"ד.

תניא רפי"ד.

תניא רפי"ד.

תניא רפי"ד.

תניא פי"ד. פי"ח.

ראה תניא פי"ד-יט.

ראה תניא פי"ד.

תניא רפי"ד.

תניא רפי"ד.

תניא רפי"ד.

תניא רפי"ד. – ולהעיר ממאמר החסידים (ראה תו"מ – רשימת היומן ע' תסב. וש"נ) שכל הדרגות שמבאר רבינו הזקן בתניא, אפילו דרגת …

ראה שבילי אמונה נ"ד ש"ב. שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו. תניא ספי"ד. פט"ו (כא, א). פמ"ד (סג, ב).

ראה שבילי אמונה נ"ד ש"ב. שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו. תניא ספי"ד. פט"ו (כא, א). פמ"ד (סג, ב).

תניא רפי"ד.

ראה שבילי אמונה נ"ד ש"ב. שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו. תניא ספי"ד. פט"ו (כא, א). פמ"ד (סג, ב).

ראה תניא פי"ד. פי"ח.

ראה תניא פי"ד.

ראה שבילי אמונה נ"ד ש"ב. שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו. תניא ספי"ד. פט"ו (כא, א). פמ"ד (סג, ב).

ראה תניא פי"ד. סה"מ ה'שי"ת ע' 114.

ברכות יז, א. וראה תניא פי"ד (כ, א).

ע"פ לשון התניא רפי"ד.

תניא פי"ד, כד, כה.

תניא רפי"ד.

ראה שבילי אמונה נ"ד ש"ב. שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו. תניא ספי"ד. פט"ו (כא, א). פמ"ד (סג, ב).

תניא רפי"ד.

ראה שבילי אמונה נ"ד ש"ב. שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו. תניא ספי"ד. פט"ו (כא, א). פמ"ד (סג, ב).

תניא רפי"ד.

ראה שבילי אמונה נ"ד ש"ב. שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו. תניא ספי"ד. פט"ו (כא, א). פמ"ד (סג, ב).

תניא רפי"ד.

ראה תניא פי"ד (כ, א).

שבילי אמונה נ"ד ש"ב. וראה שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו. תניא ספי"ד. שם פט"ו. וראה גם שם פמ"ד (סג, ב).

ההרגל בבחי' טבע שני : ראה תניא ספי"ד. הנסמן במאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תרכ. תו"ח תצוה ח"ב שלח, ג הערה 724.