45
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
בתכלית, (לא פחות, אבל גם) לא יותר; שלא יהיה שום פרט וחלק שלא ינוצל עבור מטרתו, לשאת את המשכן: הן המידה בכמות, שש עגלות במידותיהם המדוייקות כאמור - לא יותר עגלות ולא עגלות גדולות יותר; והן שני עשר בקר המושכים את העגלות,
כי למרות שזהו משא כבד ביותר, צריך להיות מנוצל בשלימות כוחם של כל אחד משנים"עשר השוורים שנשאו את העגלות,
ואילו היו העגלות במידה גדולה יותר או היו יותר עגלות... הרי לא זו בלבד שאין הוספה זו הופכת לחלק מ(עשיית) המשכן, אלא אף העגלות עצמם אינם כשיעור הראוי
והרי פסוק מיוחד בא להודיענו: כל% כסף הכלים... למדך שהיו כלי המקדש מכוונים במשקלן שוקלן אחד אחד ושוקלן כולן כאחד לא ויבה ולא מיעט...
ולהעיר מהדין* ש,כלי שרת אין מקדשין אלא מלאין"'ל.
העגלות לא נועדו לקחת את מצות נשיאת המשכן מהלויים
ויש להוסיף בזה,
ובפרט שהביאור האמור הוא לפי המדרש שגם לעגלות ושני עשר הבקר היה גדר של קרבן, ולכן אסור שיהיה בהם פרט וחלק אחד שלא ינוצל למטרתו בנשיאת המשכן, וכנ"ל.
אך לדעת הספרי, ובדומה לכך לפי פירוש רש"י, המפרשים שאת העגלות והבקר הביאו כדי לשאת את המשכן ולא מדגישים שהיה להם גדר של קרבן -
יש לבאר את הדיוק והצמצום במספר של העגלות והבקר:
משא המשכן היה אחד מעבודות הלויים*, כנאמר בתחילת הפרשה ,זאת עבודת משפחות הגרשוני לעבוד ולמשא", ובדומה לכך בני מררל - ,וזאת משמרת משאם לכל עבודתם
הערות
- 5. פרשתנו ז, פה. ספרי ופרש"י שם.
- 6. זבחים פח, א במשנה. מנחות ח, א. פח, א. רמב"ם הל' פסולי המוקדשין פ"ג ה"כ.
- 3. ולהעיר מתוד"ה קרמו (מעילה ח, א) בסופו: והא דכלי שרת מקדש היינו דוקא כשנעשה כל הראוי ליעשות בו והיינו כשנקרם (בנוגע לזה שתנור מקדש). ע"ש ובשטמ"ק שם. ועפ"ז יש להעיר גם בנדו"ד, שצריך שתיעשה כל הפעולה והכח מה שראוי ליעשות בהעגלה.
- 7. וי"ל שזהו גם הכוונה בפי' הב' ברמב"ן
- 5. נשא נ שיחות 8
- 6. עה"ת (ז, ב) ,וייתכן שנפרש ויביאו את קרבנם לפני ה' שש עגלות צב שש עגלות גדולות נושאות קרבנותיהם ושנים עשר בקר מושכים העגלות והנה הביאו העגלות מלאות והבקר לפני המשכן" (וראה גם אברבנאל כאן) - כי מכיון שבהם הביאו קרבנותיהם, דייקו שיהיו מלאים, מעין הנ"ל בכלי שרת.
- 8. אלא שאי"ז מצוה לדורות לדעת הרמב"ם (הל' כלי המקדש פ"ג ה"ח). וראה רמב"ן בהשגותיו לסהמ"צ שורש ג, ולמ"ע לד (במ"ע לג). לקמן ע' 57 ואילך.
- 9. ד, כד. ועד"ז שם, כז.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 20 עמודים.
- אגרות קודש ג'תתסו מנחות ח, א · זבחים פח, א
- לקוטי שיחות 611 מאותו ספר מנחות ח, א · זבחים פח, א
- תורת שמואל תריב מעילה ח, א
- תורת שמואל תשצג מעילה ח, א
- לקוטי שיחות 151 מאותו ספר מנחות ח, סע"ב
- לקוטי שיחות 206 מאותו ספר מנחות ח, סע"ב
- לקוטי שיחות 132 מאותו ספר זבחים פח, א
- לקוטי שיחות 185 מאותו ספר זבחים פח, א
- לקוטי שיחות 494 מאותו ספר זבחים פח, א
- לקוטי שיחות 189 מאותו ספר זבחים פח, ב
- לקוטי שיחות 50 מאותו ספר זבחים פח, סע"א ואילך
- לקוטי שיחות 130 מאותו ספר זבחים פח, ב
- לקוטי שיחות 3 מאותו ספר זבחים פח, א
- תורת מנחם בס"ד, שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר ה'תשי"ג. זבחים פח, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט ה'תשט"ז. זבחים פח, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת חג הפורים ה'תשט"ז. זבחים פח, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת י"ט כסלו, ה'תש"כ. זבחים פח, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ בלק, י"ד תמוז, ה'תשכ"ו זבחים פח, א
- תורת מנחם שיחת ש"פ שמות, כ"ה טבת, מבה"ח שבט, ה'תש"ל זבחים פח, א
- תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"א זבחים פח, א