חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
24 עמודים — כל הדפים במסכת
כתר שם טוב
ליקוטי תורה
וזה תמוה דהרי נאסר להם אכילת חמץ יום האחד עכ"פ כדאיתא בפסחים דף צ"ו ע"ב.
תורת חיים
איסור חמץ. . יום א' : ראה פסחים צו, ב.
אגרות קודש
… של זכרון לדין שכבר ישנו ודא"ג גם בזה אין נפק"מ בין דאורייתא ודרבנן והלכה למשה מסיני - דאסמכוה אקרא (עיין פסחים צו, ב.
לקוטי שיחות
ראה פסחים צו, א ובפרש"י (שגם פסח דורות צריך ביקור ד' ימים). — וראה פרטי הדעות והשקו"ט בזה בתורה שלימה עה"פ בא יב, ו (אות …
ראה לקו"ש ח"ג ויגש. ועפי"ז יש לבאר מה שמפסח מצרים למדו רז"ל (פסחים צו, א) שקרבן תמיד טעון ביקור (ד' ימים קודם שחיטה) - כי ביקור הקרבנות (שכללותם הוא קרבן תמיד), קירוב האדם לאלקות, …
ודא'ג -- גם בוה אין נפק"מ בין דאורייתא ודרבנן והלכה למשה מסיני -- דאסמכוה אקרא (עייז פסחים צו, ב.
היפה המשובח ביותר", והרי רק בכבש יש הוספת אלי' (פסחים צו, ב)* = כי ממין למין אחר אינו מחוייב.
פסחים צו, א. מכילתא ופרש"י פרשתנו שם (ומסתימת לשון רש"י* משמע, שהוא דין גם בפסח דורות). וראה אנציקלופדי'תלמודית ע''בקור …
פסחים צו, א. מכילתא ופרש"י פרשתנו שם (ומסתימת לשון רש"י* משמע, שהוא דין גם בפסח דורות). וראה אנציקלופדי'תלמודית ע''בקור מומים (ע' קסג), וש"נ. …
וכמו שהוא ע"פ הטעם שקודם השחיטה טעון ביקור ד' ימים (פסחים צו, א). אבל לאידך, זה שנצטוו ליקחו מעשור, שאינו בפסח דורות (כבגמרא שם. ומכילתא עה"כ בעשור לחודש (יב, ג) וה" לכם …
… שקודם השחיטה טעון ביקור ד' ימים (פסחים צו, א). אבל לאידך, זה שנצטוו ליקחו מעשור, שאינו בפסח דורות (כבגמרא שם. ומכילתא עה"כ בעשור לחודש (יב, ג) וה" לכם למשמרת (שם, 0), משמע שגם ענין בפ"ע הוא, כאופן הא' שבפנים (וכמכילתא …
… שקודם השחיטה טעון ביקור ד' ימים (פסחים צו, א). אבל לאידך, זה שנצטוו ליקחו מעשור, שאינו בפסח דורות (כבגמרא שם. ומכילתא עה"כ בעשור לחודש (יב, ג) וה" לכם למשמרת (שם, 0), משמע שגם ענין בפ"ע הוא, כאופן הא' שבפנים (וכמכילתא …
פסחים צו, ב. וראה לקו"ת צו יא, ד. סידור ד"ה והגדת (רצו, ג). אוה"ת וארא (ב' תקסט). שם ד"ה והגדת (ויקרא כרך ג' ע' תשלא …
ראה פסחים צו, א: ,,אימורי פסח מצרים היכא אקטרינהו.. שויסקי עבוד". ובמאירי שם: שצלאום בשפוד ושרפום לשם גבוה". אבל בר"ח שם: …
ראה פסחים צו, א: ,,אימורי פסח מצרים היכא אקטרינהו.. שויסקי עבוד". ובמאירי שם: שצלאום בשפוד ושרפום לשם גבוה". אבל בר"ח שם: ,כלומר צלו אותם מיני מאכל ואכלום" [וכ"ה בערוך ע' שוויסקי. פסקי …
ראה פסחים צו, א: ,,אימורי פסח מצרים היכא אקטרינהו.. שויסקי עבוד". ובמאירי שם: שצלאום בשפוד ושרפום לשם גבוה". אבל בר"ח שם: ,כלומר צלו אותם מיני מאכל ואכלום" [וכ"ה בערוך ע' שוויסקי. פסקי …
ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה
פסחים צו, ריש ע"ב.
פסחים צה, ב. וראה ל' הגמ' (הנ"ל בפנים): ,וחימוצו (דפסת) .. כל שבעה". וכן במשנה (שם צו, א) ,ופטח דורות נוהג כל שבעה" - אף שהכוונה היא לחימוצו, כנ"ל.
פסחים צו, א. יבמות ע, ב. מכילתא (הובא בפרש"י) בא יב, מד. רמב"ם שם פ"ט ה"ט.
ומילתא בטעמא - ד' ימי ביקור דקרבן פסח (פסחים צו, א. מכילתא ופרש"י בא יב, 1).
ע"ד ההלכה - ראה פסחים צו, א. צפע"נ עה"ת בא יב, ז. וראה הערה 34.
פסחים צו, א. יבמות ע, ב. רמב"ם הלי ק"פ פ"ט ה"ט. הובא בפרש"י עה"ת בא יב, מד.
… ונבר"ה נאמר (פינחס כט, ב) ועשיתם שיעשה אדם עצמו קרבן בר"ה ולהכי צריך ד' ימים לביקור כו' (דוגמת קרבן -- פסחים צו, א.
תורת מנחם
פסחים צו, א (ובפרש"י ד"ה למשמרת). וש"נ.
פסחים צו, א.
מאמרים מלוקטים
דהגם שגם בפסח מצרים הי' איסור חמץ יום אחד (פסחים צו, ב), ובמילא, זה שאכלו מצה ולא חמץ (גם לאחרי חצות) הי' בזה גם קיום ציווי הקב"ה – הרי (א) הציווי (לאחרי חצות) הוא …
לקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח עם ביאור דברי שלום
… - ש"בסדר קרבן פסח" אף שמתחיל ש"מביא מן הכבשים או מן העזים" ממשיך וכולל בהאימורים גם האלי' – שאינה אלא בכבש (פסחים צו, ב. וראה היעב"ץ בסידורו). ולכאורה י"ל שמפני הוספת האלי' הי' רובם מקריבים כבש – קרבן משובח יותר).