521

שיחה ב

ב"ה, ערב שבת-קודש, פ' אתם נצבים היום כולכם, שבת סליחות, ה'תשמ"ה. ברוקלין, נ.י.

אל בני ובנות ישראל בכל מקום שהם

ה' עליהם יחיו שלום וברכה!

ערב שבת-קודש: ששירו של יום זה (ה' מלך גאות לבש גוי) שייך לר"ה -- עפ דרשת חז"ל ר"ה לא, א, ובפדר"א פי"א, שביום שנברא אדם הראשון (בראש-השנה) המליך עליו (ועל כל הבריות) את הקב"ה ואמר ה' מלך גאות לבש וגר'.

ערב שבת"קודש . . ה'תשמ"ה: ראה מכתב עש"ק ח"י אלול ה'תשד"מ הערה ד"יה ערב שבת-קודש וד"ה עש"ק . . ה'תשד"מ (לקו"ש חכ"ד ע' 64).

שבת-קודש. פ' אתם נצבים . . שבת סליחות: ראה הערות למכתב מוצש"ק כ"ה אלול ה'תשד"מ בתחלתו (לקו"ש שם ע' 647).

פ' אתם נצבים היום כולכם: פרשה זו קורין לעולם קודם ר"ה (תוס' מגילה לא, סע"ב. רמב"ם הלי תפלה פי"ג ה"ב. טושו"ע או"ח סתכ"ח ס"ד), ומרומז במלת היום דקאי על ר"ה כו' (רמ"ז לזח"ב לב, ב (הובא בלקו"ת תבוא מא, ג). וראה גם זח"ג רלא, א. פענח רזא ס"פ נצבים) -- לקו"ת ר"פ נצבים. וראה תורת הבעש"ט בזה (קובץ מכתבים לתהלים אהל י"י ע' 193. ,היום יום" כ"ה אלול. אגרות-קודש אדמו"ר מהוריי"צ ח"ג ס"ע תל ואילך. כש"ט (הוצאת קה"ת) הוספות סי' לא) - נת' בלקו"ש ח"ד ע' 1139 ואילך. חיט ע' 184 ואילך. לעיל עי 3 ואילך.

כולכם: להיות לאחדים כאחד -- לקו"ת ר"פ נצבים. וראה לקו"ש חיד ע' 1141 ואילך. מכתב ימי הסליחות ה'תש"מ (לקו"ש חי"ט ע' 616).

שבת סליחות: ובפרט בקביעות שנה זו -- שישנן שתי שבתות דסליחות.

אין די לעצטע טעג פּאַר ראש"השנה: להעיר ממ"ש בעט"ז לשו"ע או"ח ר"ס תקפא: והטעם שעומדים בכל פעם (בסליחות) ד' ימים לפני ר"ה משום דאיתא (ירושלמי ר"ה פ"ד ה"ח) בכל הקרבנות נאמר והקרבתם ונבר"ה נאמר (פינחס כט, ב) ועשיתם שיעשה אדם עצמו קרבן בר"ה ולהכי צריך ד' ימים לביקור כו' (דוגמת קרבן -- פסחים צו, א. וש"נ. רמב"ם הל' תמידין ומוספין פ"א ה"ט -- שיעור היומי דש"ק זה, לפי החלוקה דג"פ ליום). -- (אלא שכדי שיהי' לעולם יום קבוע -- מקדימים (כבשנה זו) ליום א' (לבוש או"ח שם)).

ילְכן מחיל אל חיל: תהלים פד, ח. וראה שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ה ס"א. ושינ.

אֶן עלי" בקודש: ראה ברכות כח, א. ושינ. ירוש' בכורים פ"ג היג.