חיפוש לפי מקור בגמרא

רשב"ם בתוס' עירובין מג, א ד"ה הלכה (אף בנכנס בערב שבת. אלא שבזה לא קיי"ל כוותיה, כמבואר בקונטרס אחרון ס"ק ב). מהרי"ק שם. וראה לקמן …

… עירובין מג, א ד"ה הלכה (אף בנכנס בערב שבת. אלא שבזה לא קיי"ל כוותיה, כמבואר בקונטרס אחרון ס"ק ב). מהרי"ק שם. וראה לקמן ס"ט, שמטעם זה אם נכנס בערב שבת יורדת גזירת לשוט בשבת. ולקמן סי' תה ס"ז, שמטעם זה אם נכנס בערב שבת …

ראה ר"י בתוס' עירובין מג, א סד"ה הלכה, לענין קרון (כיון דאפשר לו לירד אסור). ועד"ז בספינה כשאפשר לירד בלי סכנה. וראה עולת שבת ס"ק ב. …

שבת קלט , ב. ר"י וריצב"א בתוס' עירובין מג, א ד"ה הלכה. רא"ש שם פ"ד ס"ג. טור סוף סי' שלט.

שבת קלט , ב. ר"י וריצב"א בתוס' עירובין מג, א ד"ה הלכה. רא"ש שם פ"ד ס"ג. טור סוף סי' שלט.

רשב"ם בתוס' עירובין מג, א ד"ה הלכה (שמטעם זה מותר לילך בה בשבת חוץ לתחום, אלא שבזה לא קיי"ל כוותיה, כדלעיל ס"ה וש"נ). וראה מ”מ וציונים.

עירובין מג, ב. טור ומ"א ס"ק א.

מ"א סוף סק"ו בשם רש"י שם ותוס' עירובין מג, א סוד"ה הלכה.

תוס' עירובין מג, א. סוד"ה הלכה והרא"ש פ"ד סי' ג וסמ"ג ל"ת סה (יז, ד) ומרדכי רמז רנז. הגהות מרדכי שם. רמ"א סי"ח. וראה גם לעיל …

תוס' עירובין מג, א. סוד"ה הלכה והרא"ש פ"ד סי' ג וסמ"ג ל"ת סה (יז, ד) ומרדכי רמז רנז. הגהות מרדכי שם. רמ"א סי"ח. וראה גם לעיל סי' רמח סי"א ושם: אסור להלוך בו. ודלא כמהרי"ק (שורש מה עף ב) שהתיר. וראה הגהת רבנו …

ועוד 2 ציטוטים בעמוד זה

עירובין מג, ב. שם מד, ב. טור ושו"ע ס"ה.

רמב"ם בתשובות שם. רמב"ן עירובין מג, א. רשב"א בעבודת הקדש שער ד ס"ז. מ"מ שם. שו"ע. וראה גם לעיל סי' שכה סי"א.

רמב"ם בתשובות שם. רמב"ן עירובין מג, א. רשב"א בעבודת הקדש שער ד ס"ז. מ"מ שם. שו"ע. וראה גם לעיל סי' שכה סי"א.

עירובין מג, א ד"ה סתם ספינה.

עירובין מג, ב סד"ה שם בחד בשבא.

עירובין מג, ב סד"ה שם בחד בשבא.

בתוס' עירובין מג, א ד"ה הלכה (אפילו נכנס בערב שבת או בשבת).

המקור לסברא זו הוא הרשב " ם בתוס ' עירובין מג , א ד " ה הלכה ( פסק רשב " ם דמותר ליכנס בספינה מבעוד יום בערב שבת אפילו שהספינה הולכת חוץ לתחום בשבת , דספינה …

תוס ' עירובין מג , א ד " ה הלכה ( וצורבא מרבנן לא אתי למיעבד לכתחילה , משמע דאסור לכתחילה , ואפילו לתוך התחום , מדאין מזכיר שם …

… , א ד " ה הלכה ( וצורבא מרבנן לא אתי למיעבד לכתחילה , משמע דאסור לכתחילה , ואפילו לתוך התחום , מדאין מזכיר שם יציאתו חוץ לתחום ).

ועוד 5 ציטוטים בעמוד זה

ולפי מ"ש רש"י בעירובין דף מ"ג בעמוד רחב ד' פשיטא דיש תחומין, דהא

[2070] עירובין מג, ב (כבר מובטח להן לישראל

תוס' עירובין מג, א סד"ה הלכה (אסור להשתמש בבעלי חיים, שמא יחתוך זמורה).

תוס' עירובין מג, א סוד"ה הלכה (אם בהמה מנהיג בקרון, פשיטא דאסור להשתמש

[1438] עירובין מג, ב (עשה לו מחיצה של בני אדם ויכנס).

ראה פרש"י בחוקותי כו, מב. תיב"ע וארא ו, יח. ילקוט שמעוני ר"פ פינחס. רמב"ם הל' מלכים פי"ב ה"ב. וראה עירובין מג, ב. ועוד.

אחכה לו בכל יום שיבוא" ועד - בנוגע להלכה למעשה (עירובין מג, א) ואז יקדשו ב"ד ע"פ הראי' - אין מוחלט שתהי' מעוברת (וחסרה) עד בוא חודש אדר (ומ"ח וכסלו).

ב) מ"ש ששמע פי' בהנ"ל שבכל יום הוא מחכה שסוף כל סוף יבוא, אף שא"א שיבוא היום, וכגון שהוא …

רש"י עירובין מג, ריש ע"ב. רש"י עה"ת בחוקותי כו, מב. וראה פסיקתא רבתי ספל"ו (לה). ועוד.

ראה פרש"י בחוקותי כו, מב. תיב"ע וארא ו, יח. יל"ש ר"פ פינחס. עירובין מג, ב. רמב"ם הל' מלכים פי"ב ה"ב.

ל' הרמב"ם הל' נזירות פ"ד הי"א (מעירובין מג, ב).

עירובין מג, א. ושם. ועיין ג"כ והר חדש תקונים קג, רע"א (בדפוס ורשא).

עירובין מג, א. ושם. ועיין ג"כ והר חדש תקונים קג, רע"א (בדפוס ורשא).

תרגום יונתן וארא ו, יח. רלב"ג למלכים א יז, א, 2) עירובין מג, ב. 3 מעשר שני, פ"ד ה"ו.

פירש"י בחוקותי כו, מב (עירובין מג, רע"ב. ומדחז"ל בכ"מ. ולהעיר מרמב"ם הלי מלכים פי"ב ה"ב).

… מעשרה. ובכ"ז פסקינן לדינא דספק הוא (רמב"ם הל' שבת פכ"ז, ג טושו"ע או"ח סת"ד) כיון דבשיס הוא בעיא דלא איפשטא (עירובין מג, ב). -- ומזה ראי' דאפילו במקום ספק בש"ס דילן לא פשטינן ממק"א (ואולי אגדה שאני). ואכ'"מ:

… וכסלו שניהם חסרים), אבל כיון ש,אני מאמין בביאת המשיח . . אחכה לו בכל יום שיבוא* ועד -- בנוגע להלכה למעשה (עירובין מג, א) ואז יקדשו ב"ד ע"פ הראי' - אין מוחלט שתהי' מעוברת (וחסרה) עד בוא חודש אדר (ומ"ח וכסלו).

… וכסלו שניהם חסרים), אבל כיון ש,אני מאמין בביאת המשיח . . אחכה לו בכל יום שיבוא* ועד -- בנוגע להלכה למעשה (עירובין מג, א) ואז יקדשו ב"ד ע"פ הראי' - אין מוחלט שתהי' מעוברת (וחסרה) עד בוא חודש אדר (ומ"ח וכסלו).

עירובין מג, ב וברש"י שם. פרש"י בחוקותי כו, מב.

עירובין מג, ב וברש"י שם. פרש"י בחוקותי כו, מב.

עירובין מג, ב.

ראה עירובין מג, א-ב.

עירובין מג, א-ב. ועייג"כ זהר חדש תיקונים קג, רע"א.

ראה עירובין מג, א-ב.

ראה עירובין מג, ב.

עירובין מג, סע"א ואילך. וראה שיחת אחש"פ תשי"ג סכ"ח (תורת מנחם – התוועדויות ח"ח ע' 116). וש"נ.

עירובין מג, ב.

עירובין מג, סע"א (ובפרש"י).

ראה עירובין מג, ב ובתוד"ה דלא אתא. תיב"ע ויל"ש ר"פ פינחס. רמב"ם הל' מלכים פי"ב ה"ב. פרש"י בחוקותי כו, מב.

ראה עירובין מג, ב ובתוד"ה דלא אתא. תיב"ע ויל"ש שבהערה 56. רמב"ם הל' מלכים פי"ב ה"ב. פרש"י בחוקותי כו, מב.

… מעשרה. ובכ"ז פסקינן לדינא דספק הוא (רמב"ם הל' שבת פכ"ז, ג. טושו"ע או"ח סת"ד) כיון דבש"ס הוא בעיא דלא איפשטא (עירובין מג, ב). – ומזה ראי' דאפילו במקום ספק בש"ס דילן לא פשטינן ממק"א (ואולי אגדה שאני). ואכ"מ (וראה גם לקו"ש חכ"א ע' 383 …

עירובין מג, ב.

עירובין מג, ב.

ראה עירובין מג, סע"א ואילך.

ראה עירובין מג, ב ובתוד"ה דלא אתא. תיב"ע ויל"ש שם. רמב"ם הל' מלכים פי"ב ה"ב. פרש"י בחוקותי כו, מב.

ראה עירובין מג, ב ובתוד"ה דלא אתא. תיב"ע ויל"ש שם. רמב"ם הל' מלכים פי"ב ה"ב. פרש"י בחוקותי כו, מב.

ראה עירובין מג, ב ובתוד"ה דלא אתא. תיב"ע ויל"ש שבהערה 12. רמב"ם הל' מלכים פי"ב ה"ב. פרש"י בחוקותי כו, מב.

עירובין מג, ב.

ראה עירובין מג, ב ובתוד"ה דלא אתא. תיב"ע וארא ו, יח. יל"ש ר"פ פנחס. רמב"ם הל' מלכים פי"ב ה"ב. פרש"י בחוקותי כו, מב.

ראה עירובין מג, ב ובתוד"ה דלא אתא. תיב"ע ויל"ש שם. רמב"ם הל' מלכים פי"ב ה"ב. פרש"י שבהערה הבאה.

ראה עירובין מג, ב ובתוד"ה דלא אתא. תיב"ע ויל"ש שם. רמב"ם הל' מלכים פי"ב ה"ב. פרש"י שבהערה הבאה.

ראה עירובין מג, ב ובתוד"ה דלא אתא. תיב"ע וארא ו, יח. יל"ש ר"פ פנחס. רמב"ם הל' מלכים פי"ב ה"ב. פרש"י בחוקותי כו, מב.

ראה עירובין מג, א-ב. וראה גם תו"מ חנ"ו ע' 341. וש"נ.

ראה עירובין מג, א-ב.

נתחיל עם הגמרא (עירובין מג, ב):