חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
46 עמודים — כל הדפים במסכת
תורת שמואל
ובלוחות שניות . . מדרש הלכות ואגדות . . מדברי הגמ' : ראה נדרים כב, ב. ראה גם בענין לוחות ראשונות ואחרונות אוה"ת תשא ס"ע ב'נו ואילך. סה"מ תרל"ב ח"א ע' פב ואילך. וש"נ. ע' רמד …
אגרות קודש
ואולי אפ"ל דתלוי בשתי הדעות דאלמלא חטאו אבותינו אם הי' ניתן להם רק מקרא וס' יהושע (נדרים כב, ב), או [שאעפ"כ] היו ניתנים כל הכ"ד ספרים (ראה עיון יעקב על הע"י שם).
… אם הי' ניתן להם רק מקרא וס' יהושע (נדרים כב, ב), או [שאעפ"כ] היו ניתנים כל הכ"ד ספרים (ראה עיון יעקב על הע"י שם).
לקוטי שיחות
ואולי אפ"ל דתלוי בשתי הדעות דאלמלא חטאו אבותינו אם הי' ניתן להם רק מקרא וס' יהושע (נדרים כב, ב), או [שאעפ"כ] היו ניתנים כל הכ"ד ספרים (ראה עיון יעקב על הע"י שם).
… אם הי' ניתן להם רק מקרא וס' יהושע (נדרים כב, ב), או [שאעפ"כ] היו ניתנים כל הכ"ד ספרים (ראה עיון יעקב על הע"י שם).
… רק החכם צריך לומר לו זה. וי"א דבפתח לא בעי היתר חכם כלל רק שרי לנפשי' כיון דהוי נדר בטעות — הובא ברשב"א נדרים כב, ב ד"ה נפק. מאירי שם. ובשער המלך לרמב"ם הל' שבועות שם ה"ה שכן היא דעת רש"י (נדרים סה, א ד"ה במדין). וראה צפע"נ …
וראה שאילתות שם (קרוב לסופה) ובהעמק שאלה שם. ובצפע"נ הנ"ל משאילתות: דבאמת הנדר בטל מעצמו רק החכם צריך לומר לו זה. וי"א דבפתח …
וראה שאילתות שם (קרוב לסופה) ובהעמק שאלה שם. ובצפע"נ הנ"ל משאילתות: דבאמת הנדר בטל מעצמו רק החכם צריך לומר לו זה. וי"א דבפתח …
ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה
תוספתא, הובא בתו"א רד"ה אז ישיר. והיא רפ"ב דברכות. שו"ע אדמוה"ז סי' סו, סי"ב. 8 נדרים כב, ב. וראה שמו"ר רפל"ב ובכ"מ.
נדרים כב, ב. וראה שמו"ר רפל"ב ובכ"מ.
אבל ראה ר"ן נדרים כב, א:
… כתובים. וכן מובן ממדרשי רו"ל עה"פ (תשא לא, ית) "ככלותו" (תנחומא תשא טז. שמו"ר פמ"א, ה. פרש"י שם). אבל ראה נדרים כב, ב. ויתירה מכ"ז אמרז"ל דאפילו מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש נאמר למשה בסיני ודקדוקי' ואותיותי' של תורה היו כתובים …
ראה נדרים כב, א. עז, ב שו"ע יו"ד רסר"ג.
נדרים כב, ב. וראה שמו"ר רפל"ב. ובכ"מ.
ראה נדרים כב, ב. שמו"ר רפל"ב. ועוד.
אלמלא חטאו ישראל - ראה נדרים כב, ב. שמו"ר רפל"ב. ובכ"מ.
באוה"ת פרשתנו (ע' ב'נז. ובארוכה - המשך תרס"ו ע' פז ואילך. סה"מ תש"ו ע' 36 ואילך) מבאר ע"פ מחז"ל (נדרים כב, ב) ד,אלמלי (לא) חטאו ישראל לא ניתן להם אלא חמשה חומשי תורה כו'" - דהריבוי בלוחות שניות הוא בשביל עבודת …
… בשביל עבודת הבירורים מחמת הירידה שעל ידי החטא (שעי"ז יש עלי' יתירה, ולכן הם ,כפלים לתושי'". וראה המשך תרס"ו שם ס"ע פח ואילך).
נדרים כב, א. נט, א. ס, ב. יבמות קט, ריש ע"ב. וגיטין מו, רע"ב (וכנסמן במסורת הש"ס).
7) כ"ה בנדרים כב, א (לגירסת הע"י), יבמות וגיטין שם.
7) כ"ה בנדרים כב, א (לגירסת הע"י), יבמות וגיטין שם.
וי"ל (וראה ב"ח שם) שמביאו - כדי לשלול הפירוש (רש"י נדרים כב, א) כאילו בנה במה ,,לעבודת כוכבים"*.
תורת מנחם
וראה נדרים כב, ב: "אלמלא חטאו ישראל לא ניתן להם אלא חמשה חומשי תורה וספר יהושע בלבד".
נדרים כב, ב.
נדרים כב, ב.
נדרים כב, ריש ע"ב.
נדרים כב, ב. וראה שמו"ר רפל"ב. ובכ"מ.
נדרים כב, ב.
ראה נדרים כב, ב. שמו"ר שם.
ראה נדרים כב, ב. שמו"ר שם.
נדרים כב, ב.
… על שבירת הלוחות – "אל תצטער בלוחות הראשונות שלא היו אלא עשרת הדברות לבד (או "חמשה חומשי תורה וספר יהושע" – נדרים כב, ב), ובלוחות השניים אני נותן לך שיהא בהם הלכות מדרש ואגדות, הה"ד (איוב יא, ו) ויגד לך תעלומות חכמה כי כפלים …
נדרים כב, ב.
נדרים כב, ב.
… בו. וזוהי גם מעלת לוחות אחרונות על לוחות ראשונות, שבלוחות הראשונות היו רק "חמשה חומשי תורה וספר יהושע" (נדרים כב, ב), ואילו בלוחות שניות – ע"י התשובה – ניתנו גם "הלכות מדרש ואגדות", "כפלים לתושי'" (איוב יא, ו. וראה שמו"ר …
נדרים כב, ב.
ראה עירובין נד, א. נדרים כב, ב. שמו"ר רפמ"ו. המשך תרס"ו ע' פז ואילך (בהוצאה החדשה ע' קטו ואילך). סה"מ תש"ו ע' 35 ואילך. לקו"ש חי"ד ע' 159 …
נדרים כב, ב.
נדרים כב, ב.
נדרים כב, ב. וראה גם שמו"ר רפמ"ו. וראה המשך תרס"ו ע' פו ואילך.
ראה נדרים כב, ב. שמו"ר רפל"ב. ועוד.
ראה נדרים כב, ב. שמו"ר רפמ"ו.
נדרים כב, ב.
נדרים כב, ב.
נדרים כב, ב.
כלים פ"א מ"ו. וראה במדב"ר פ"ז, ח. רש"י סנהדרין יא, ב (ד"ה על שתים). אבל ראה ר"ן נדרים כב, א: "עבר הירדן לא נתקדש להבאת העומר". ועד"ז בפשוטו של מקרא – ראה פרש"י מסעי לד, ב: "לפי שהרבה מצות נוהגות בארץ …
נדרים כב, ב.
ראה נדרים כב, ב. שמו"ר רפל"ב. ועוד.
ראה נדרים כב, ב. שמו"ר רפל"ב. ועוד.
נדרים כב, ב.
נדרים כב, ב.
נדרים כב, ב.
מאמרים מלוקטים
ראה נדרים כב, ב. שמו"ר רפל"ב. ובכ"מ. וראה שעה"ת (לאדהאמ"צ) ח"ב חינוך בתחלתו. אוה"ת פרשתנו ע' סה. צג. וש"נ.