972
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
22 לקוטי
כלומר: בקריעת ים סוף נתגלה ההעלם שבדומם, עד שיהא באפשרותו להכלל - על ידי צומח, חי ומדבר - באלקות.
ט. כל סיפורי התורה הם הוראה בעבודתינו בחיי היום יום, ובפרט פרטי המאורעות של קריעת ים סוף, שצריכים להזכיר בכל יום".
על האדם לפעול בעצמו כל יום גילוי ההעלם שבנשמתו, המתבטא בעבודת ה' ללא הגבלות, בכל הקוים, "מימינם ומשמאלם". ואזי לא זו בלבד שהוא שמור ממצרים דלעומת זה, אלא שנשלמת אצלו התכלית של יציאת מצרים: ההכנה למתן תורה, ויותר מכך, ההכנה לגאולה העתידה - וכמאמר רז"ל "אלמלא חטאו"* היתה יציאת מצרים גאולה שלימה - שאז תתגלה האלקות המוסתרת אפילו
שביעי של פסח
בדומם*, כפי שהיה בקריעת ים סוף, כשנתגלה גם ההעלם שבדומם.
אלא שבקריעת ים סוף, היה הגילוי כאמור לפי שעה, אך זה היוה נתינת כח לישראל לפעול לאחר מתן תורה באמצעות ה"עבודה" את אותם הגילויים של קריעת ים סוף באופן קבוע. לפיכך היו אצל צדיקים גדולים אותם גילויים, שעל ידי עבודתם ראו גם בדומם את האלקות שבו, כידוע מה שאמר פעם אדמו"ר הזקן, כשהביט על קורת התקרה: אני רואה עתה רק את האלקות המחיה אותה**, ובקרוב ממש יתגלה הדבר לכל - "ונגלה כבוד הוי' וראו כל בשר גו' כי פי הוי' דיבר"\י, שיתגלה וייראה את דבר הו" שבכל דבר, בגאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו, בקרוב ממש.
(משיחת ש"פ בשלח תשכ"ג)
2-ל 5)
הערות
- 7. תוספתא, הובא בתו"א רד"ה אז ישיר. והיא רפ"ב דברכות. שו"ע אדמוה"ז סי' סו, סי"ב. 8 נדרים כב, ב. וראה שמו"ר רפל"ב ובכ"מ.
- 9. ראה חבקוק ב, יא. חגיגה טז, א. מדרש תהלים סו"ס עג.
- 0. בית רבי ח"א פכ"ב.
- 1. ישעי' מ, ה.
מצוטט ב־1 עמודים
- תורת מנחם בס"ד. ש"פ בשלח, ט"ו בשבט, ה'תשכ"ג לקו"ש ח"ג ע' 972
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.