חיפוש לפי מקור בגמרא

ראה סוטה יג, א: היכן יוסף כו' בנילוס כו' כדי שיתברכו מימיו כו'.

שמות ב, ב. סוטה יג, א. אור התורה שמות ע' ס ואילך. 3 ז'"ח ר"פ יתרו.

שלכן, כשמת יוסף ונפסקה ההשפעה - השליכו את יוסף ליאור ,בדי שיתברכו מימיו" (סוטה יג, א).

פרש"י ר"פ מקץ. ויגש מז, י. וארא ז, יז. סוטה יג, א ד"ה כדי. ועוד. - ודוחק לתרץ דכאשר ישראל עושין רצונו של הקב"ה עושה הקב"ה נס ומביא עננים כו'.

עירובין נג, א. סוטה יג, א. פרד"א ספ"כ. הובא בפרש"י פרשתנו כג, ב.

סוטה יג, א. ועוד.

תיב"ע ויחי נ, יג [ובסדור (כב, א) ותו"ח לך (פט, ד) מביאו בשם הזהר]. ולהעיר מסוטה יג, א: …

מקורו מר"ה כו, א. וראה גם סוטה יג, א. וש"נ וכ"פ ברד"ק שם בשם י"מ. וראה לקמן הערה 4. ובת"א באופן אחר: בקברי די אתקנית לי. - בכמה דפוסים איתא בסוף …

מקורו מר"ה כו, א. וראה גם סוטה יג, א. וש"נ וכ"פ ברד"ק שם בשם י"מ. וראה לקמן הערה 4. ובת"א באופן אחר: בקברי די אתקנית לי. - בכמה דפוסים איתא בסוף פי' זה - בחצע"ג - …

פרש"י ר"פ מקץ. ויגש מז, י. וארא שם (ושם, יט). סוטה יג, א ד"ה כדי. וראה ספרי (ויל"ש) עקב יא, י. פרש"י שם. ב"ר שבהערה 26. ועוד.

פרש"י ר"פ מקץ. ויגש מז, י. וארא שם (ושם, יט). סוטה יג, א ד"ה כדי. וראה ספרי (ויל"ש) עקב יא, י. פרש"י שם. ב"ר שבהערה 26. ועוד.

וראה סוטה יג, א.

אפילו בלידת משה ,,שנתמלאה כל הבית כולה אור" (סוטה יג, א (וראה שם יב, א). וראה אוה"ת עה"פ) אין זה בדומה כלל להגילוי שלאח"ז, כמובן.

… (דברים א, א ד"ה מול סוף) ב,המרו בים סוף" היא לזה שלא רצו לנסוע מים סוף. ולהעיר ממחז"ל (מכילתא פרשתנו יג, יט. סוטה יג, א) שכל ישראל עוסקין בבזה ומשה עוסק במצות.

אבל להעיר שלשון רש"י בדברים שם הוא מסוטה יג, א (אבל גם שם בעל המאמר דסוטה לא העתיק רש"י …

אבל להעיר שלשון רש"י בדברים שם הוא מסוטה יג, א (אבל גם שם בעל המאמר דסוטה לא העתיק רש"י שם). וראה לקו"ש שם ע' 505 הערה 44

אבל להעיר שלשון רש"י בדברים שם הוא מסוטה יג, א (אבל גם שם בעל המאמר דסוטה לא העתיק רש"י שם). וראה לקו"ש שם ע' 505 הערה 44

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

ובפרט ע"פ דברי חז"ל (סוטה יג, א): ארון של מתכת עשו לו (ליוסף) מצרים וקבעוהו בנילוס הנהר כדי שיתברכו מימיו.

ראה זהר סוף פרשתנו ע"ד העילוי ד,ויישם בארון" (ובתרי יודי"ן). וראה סוטה יג, סע"א: כל אותן שנים שהיו ישראל במדבר היו שני ארונות הללו אחד של מת (יוסף) ואחד של שכינה מהלכין זה עם זה כו'. וראה …

סוטה יב, א (וראה שם יג, רע"א). שמו"ר ופרש"י עה"פ (ושם (וכן בכד הקמח שבהערה 22)

סוטה יב, א (וראה שם יג, רע"א). שמו"ר ופרש"י עה"פ (ושם (וכן בכד הקמח שבהערה 22)

כ"ה בסוטה יג, רע"א, שמו"ר שם.

כ"ה בסוטה יג, רע"א, שמו"ר שם.

עה"פ (רמז רכז). ועד"ז הוא במכילתא ותנחומא כאן. תנחומא ס"פ נשא. סוטה יג, סע"א ואילך (ובפרש"י שם ריש ע"ב). ועוד.

עה"פ (רמז רכז). ועד"ז הוא במכילתא ותנחומא כאן. תנחומא ס"פ נשא. סוטה יג, סע"א ואילך (ובפרש"י שם ריש ע"ב). ועוד.

והיינו נוסף על הוראות הכלליות שבדברי רו"ל (סוטה יג, א. מכילתא עה"פ) בוא וראה כמה חביבות מצות על משה רבינו כו' וכיו"צ - צ"ל הוראה נצחית מתוכן הפרטי ד,ויקח משה את …

פרש"י ר"פ מקץ. ויגש מז, יו"ד. וארא ז, יז-ט. סוטה יג, א (ד"ה כדי). ועוד.

ראה גם לשון התוס' ד"ה סרח – סוטה יג, א.

סוטה יג, א.

סוטה יג, סע"א.

… (תיב"ע ויחי נ, יג), כי, חושים בן דן קטע את ראשו של עשו (בעת הסכסוך בנוגע לקבורת יעקב במערת המכפלה – ראה סוטה יג, א), ונתגלגל ראשו ונשאר במערת המכפלה (בעיטפי' דיצחק), ורק גופו נשאר מבחוץ.

סוטה יג, א (ובפרש"י).

נזכר גם אודות שאלת האחרונים (ראה עיון יעקב לע"י סוטה יג, א. חת"ס סוטה שם, ופרשתנו מט, כא. תו"ת פרשתנו עה"פ) מהי התועלת שבדבר, בה בשעה ש"המוכר קברו .. באין בני משפחה …

נזכר גם אודות שאלת האחרונים (ראה עיון יעקב לע"י סוטה יג, א. חת"ס סוטה שם, ופרשתנו מט, כא. תו"ת פרשתנו עה"פ) מהי התועלת שבדבר, בה בשעה ש"המוכר קברו .. באין בני משפחה וקוברין אותו על …

נזכר גם אודות שאלת האחרונים (ראה עיון יעקב לע"י סוטה יג, א. חת"ס סוטה שם, ופרשתנו מט, כא. תו"ת פרשתנו עה"פ) מהי התועלת שבדבר, בה בשעה ש"המוכר קברו .. באין בני משפחה וקוברין אותו על …