חיפוש בטקסט המלא

בשה"ש במקומו : שהש"ר פ"ז, יא.

במדרש ד' תשוקות : ראה ב"ר פ"כ, ז. שהש"ר פ"ז, יא.

במדר' ד' תשוקות הן : ראה ב"ר פ"כ, ז. שהש"ר פ"ז, יא.

במד"ר ד' תשוקות הן : ראה ב"ר פ"כ, ז. שהש"ר פ"ז, יא. [edn_329_*] חלק מפרק כא נכנס בדרוש ויובן ענין הטוב (ר"ה תרמ"א).

בשה"ש במקומו : שהש"ר פ"ז, א.

שהש"ר רפ"ז.

ראה מגילה יב, א. שהש"ר פ"ז, ח.

יב, א. וראה שהש"ר פ"ז, ח.

שהש"ר פ"ז, א.

ראה ספרי דברים א. שהש"ר פ"ז, ד (ג). פס"ר פ' שבת ור"ח. ילקו"ש ישעי" רמז תקג.

ראה תו"א קי, רע"א (לענין יום אחד דשבועות. וראה שהש"ר פ"ז, ב (ב), ועד"ז הוא בתנחומא פנחס טו: ראוי' היתה עצרת... כנגד העצרת של פסח כו').

ראה תו'א קי, רע'א (לעניו יום אחד דשבועות. וראה שהש"ר פ"ז, ב (ב), ועדיז הוא בתנחומא פינחס טו: ראי" היתה עצרת.. כנגד העצרת של פסח כו' (הובא בהמאמר)).

מגילה יב, א. וראה שהש"ר פ"ז, ח. וראה בארוכה מנות הלוי בהקדמה בתחלתו (ב, ב ואילך).

הלשון ,מציל ולא מציל ידיע כו'" הוא בתנחומא בהעלותך ט. במדב"ר פט"ו, יד. שהש"ר פ"ז, ח. יל"ש דניאל רמז תתרסא. וראה גם עד"ז בתנחומא נח יו"ד. אגדת בראשית פ"ז. ועוד.

שהש"ר רפ"ז.

ראה שהש"ר פ"ז, ב.

תנחומא צו יב. שהש"ר פ"ז, ה. וראה גם ספרי דברים א, א.

ראה שהש"ר פ"ז, יא ובמפרשים שם. וראה ב"ר פ"כ, ז ובמפרשים שם.

ראה שהש"ר פ"ז, ב. סה"מ תרפ"ט ע' 56 ואילך. תו"מ סה"מ תשרי ע' רי ואילך. וש"נ.

ראה שהש"ר פ"ז, ב (ב).

ראה שהש"ר פ"ז, ב. סה"מ תרפ"ט ע' 56 ואילך. תו"מ סה"מ תשרי ע' רי ואילך. וש"נ.

ראה שהש"ר פ"ז, ט. זח"ב קעה, א.

שהש"ר פ"ז, ג.

שהש"ר פ"ז, ב (ב).

שהש"ר רפ"ז.

שהש"ר פ"ז, ח. תנחומא (באבער) ס"פ בהר. יל"ש אסתר רמז אלף מח, ממדרש אבא גוריון (א, ה).

כנראה הכוונה לדברי המדרש (שהש"ר פ"ז, ב (ב)) "משל .. למלך שהיו לו בנות הרבה .. יום אחד באו כולם לשאול שלום המלך אביהם".

ראה שהש"ר פ"ז, ח. תנחומא (באבער) ס"פ בהר.

שהש"ר רפ"ז.

נזכר גם דברי המדרש (שהש"ר פ"ז, ב) אודות "עצרת של פסח" ביחס ל"עצרת של חג" (שמע"צ שלאחרי חג הסוכות).

שהש"ר רפ"ז.

… עולה הנשמה למעלה ושואבת לה חיים כו' (ראה ב"ר פי"ד , ט . פדר"א פי"ב) . **) בענין זה נזכר גם סיפור המדרש (שהש"ר פ"ז , ג) אודות שני אחים עשירים שהיו להם שכנים רעים מאומות העולם , שהמתינו עד שיעלו לרגל , ואז יוכלו להכנס לבתיהם כו' …

שהש"ר פ"ז, ב (ב).

ראה (שהש"ר פ"ז, ב (ב)) אשר יחס חה"ש וחה"פ הוא בדוגמת יחס שמע"צ וחה"ס.

יחזקאל מא, ז. שהש"ר פ"ז, ד.

שהש"ר פ"ז, ב (ב).

שהש"ר פ"ז, ב (ב).

ראה פס"ר פ' שבת ור"ח. יל"ש ישעי' רמז תקג. וראה גם ספרי דברים בתחלתו. שהש"ר פ"ז, ד (ג). וראה גם בהנסמן ב"מראי מקומות" ללקו"ת מסעי פט, ב (עג, א).

שהש"ר פ"ז עה"פ מה יפו פעמיך. וראה סד"ה להבין ענין שמח"ת שם: נשואות במקום קרוב הם הצדיקים . . נשואות למקום רחוק הם …