ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אמאמריםאר"א וכו' ת"ח מרביםש

ש

אר"א וכו' ת"ח מרבים

בס"ד, למא' כי תבואו כו' ושבתה דתקס"ב

א"ר אלעזר א"ר חנינא ת"ח מרבים שלום¹ בעולם² שנא' וכל בניך כו' ורב שלום בניך³ א"ת בנייך אלא בוניך⁴, שהם ת"ח⁵ שעוסקים בבנינו ש"ע כמארז"ל בענין הבנאים מצד א'⁶ מאי בנאי' אלו ת"ח שעוסקי' בבנינו ש"ע, ולכאורה א"מ הלא העולם כבר בנוי ומשוכלל כו', ויובן בהקדם מ"ש שובי שובי השולמית (שה"ש ז' )⁷ וארז"ל בשה"ש במקומו⁸, ובפ' תולדות פס"ו⁹ אומה שעושה¹⁰ שלום ביני ובין עולמי, וצ"ל מהו"ע השלום שעושין כו', שלכאו' אינו מובן איך יתכן ענין העדר השלום עמו ית', עד שיצטרכו לעשות שלום בינו ובין עולמו כו'. אך הענין דפי' שלום הוא לשון התחברות וא"כ פי' שעושין שלום ביני ובין עולמי היינו שמחברים וממשיכים אוא"ס בעולם ויתפרש זה גם מתחילת הבריאה, וכ"ש לפי מה שנעשה אח"כ חסרון הירח, וחטא עה"ד והדורות שסילקו השכינה למעלה מז' רקיעי'¹² כנ"ל¹¹, דהנה נת"ל¹³ בענין והלא במא' א' יכול להבראות, שהוא מא' כללי דבראשית¹⁴ נמי מא' הוא¹⁵, ואם הי' נברא ממאמר א' זה היו העולמות בתכלית הביטול ע"ד עלמא דאתכסיא¹⁶ ויותר כו', ולכן נפרטו בע"מ בבחי' הדבור בכדי שיהי' מציאות נבראים נפרדים, בכדי

הערות

1. א"ר אלעזר א"ר חנינא ת"ח מרבים שלום : מאמר זה הוא מאמר הב' מההמשך דמאמר ד"ה כי תבואו וכו' ושבתה הארץ תרכ"ז שנדפס לפנ"ז עם הוספות. וש"נ (והוא נדפס בסה"מ תרכ"ז ע' רפה-רפז — פרקים א-ה). וכאן באים המשך הפרקים ה-ז ממאמר דתרכ"ז. המאמר דתרכ"ז נרשם עוה"פ בבוך זה בכת"י מעתיק — כנ"ל בריש המאמר שנדפס לפנ"ז. ומאמר דידן נרשם בגוכתי"ק עד להלן רפ"ב (היינו בהוספת פתיחה, והמשך פ"ה נרשם כאן באריכות וכו'). ומשם ואילך הועתק עוד הפעם בכת"י מעתיק (היינו פרקים ו-ז דהמאמר דתרכ"ז — שהם פרקים ב-ג שבמאמר דידן). בבוך תרמ"א 2086 — כת"י מעתיק — בא כותרת על המאמר: בס"ד פ' במדבר. אבל ראה (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב — ועד"ז לקמן בחלק ההנחות] הנחה ד"ה בעשרה מאמרות ושם נרשם כותרת: ש"פ בחקתי. והוא מקביל למאמר ד"ה זה שנדפס להלן [אחר מאמר ד"ה כל אשר חפץ ה' עשה], וכן בבוך תרמ"א הנ"ל נרשם מאמר זה להלן. ויש לציין שבהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב נרשמו רק שני מאמרים מההמשך והם: א) ד"ה כי תבואו וכו' ושבתה הארץ. ב) ד"ה בעשרה מאמרות הנ"ל.
2. א"ר אלעזר . . מרבים שלום בעולם : סוף ברכות.
3. וכל בניך כו' ורב שלום בניך : ישעי' נד, יג.
4. א"ת בנייך אלא בוניך : ברכות שם.
5. בוניך שהם ת"ח : ראה גם מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'תכו. וש"נ. סה"מ תרל"ח ע' קנז. וש"נ.
6. הבנאים מצד א' : שבת קיד, א.
7. שובי שובי השולמית (שה"ש ז ) : פסוק א.
8. בשה"ש במקומו : שהש"ר פ"ז, א.
9. ובפ' תולדות פס"ו : ב"ר פס"ו, ב.
10. שעושה : בסה"מ תרכ"ז כאן ע' קפה: שעשה. בב"ר: שעשת. בשהש"ר: שעשתה.
12. למעלה מז' רקיעי' : ראה ב"ר פי"ט, ז. וש"נ. שהש"ר רפ"ה.
11. חסרון הירח . . למעלה מז' רקיעי' כנ"ל : במאמר ד"ה כי תבואו וכו' ושבתה הארץ על יד הערה 104 ואילך (שנדפס לפנ"ז).
13. נת"ל : במאמר ד"ה כי תבואו וכו' ספ"ג ואילך.
14. והלא במא' א' . . דבראשית : אבות רפ"ה. בראשית א, א. ראה גם לעיל מאמר ד"ה הקבצו ושמעו בנ"י ובהערה 19.
15. דבראשית נמי מא' הוא : ר"ה לב, א.
16. עלמא דאתכסיא : ראה זהר בראשית יח, א. ויצא (ס"ת) קנב, א. קנח, ריש ע"ב. וארא כט, ב. ת"ז בהקדמה א, סע"א ואילך. תניא פכ"ו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.