חיפוש בטקסט המלא
חיפוש «בראשית רבה פצ"ט» בטקסט המלא
בראשית רבה פצ"ט — 21 עמודים
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
מאמרי אדה"ז
שמח זבולון בצאתך : ברכה לג, יח. ראה ב"ר פצ"ט, ט. ורש"י ברכה שם.
תורת שמואל
בבקר יאכל עד. . הקרבנות : ת"א. תיוב"ע. ת"י. ב"ר פצ"ט, ג (הובא בסמוך בפנים). שיטה חדשה לברכת יעקב. תנחומא ויחי יד. וראה גם לקו"ש ויחי כרך טו ע' 457. לקו"ש יתרו כרך …
הקרבנות . . בבוקר יאכל עד : ת"א־ תיוב"ע־ ת"י שם. ב"ר פצ"ט, ג. סה"מ תר"ם ח"א ע' ריד. וש"נ.
אגרות קודש
ולהבין דיוק הדמיון לארי דוקא ושייכותו לק"ש- ועיין תוספתא דשביעית ספ"ו דחטיפה היא תכונת הזאב וכ"ה ג"כ בב"ר פצ"ט -
… והרחבת הדעת בהווה ובעתיד, הנה כל אחד ואחת מתושבי הכפר חב"ד, יקיים בעצמו בתכ"י, ויט שכמו לסבול ויהי למס עובד (ב"ר פצ"ט, י) וכפירוש הפנימי בענין המס, שתפעול עבודה האמורה העלי' למעלה מעלה באין סוף ב"ה כמבואר בדא"ח (רשימות הצ"צ איכה …
לקוטי שיחות
רש"י ויחי שם (מב"ר פצ"ט, ט. וכן בב"ר שבהערה הבאה). ועד"ז בפ' ברכה שם.
ולהבין דיוק הדמיון לארי דוקא ושייכותו לק"ש - ועיין תוספתא דשביעית ספ"ו דחטיפה היא תכונת הזאב וכ"ה ג"כ בב"ר פצ"ט -
בב"ר פצ"ט, ז: שלא היו כולם לפני הקב"ה אלא כאיש אחד. ולכאורה, ממה שהשמיט רש"י התיבות "לפני הקב"ה" משמע, שכוונתו היא שהיו …
… חסר אחד" אין יודעים שהורתה הי' שלא במצרים, כ"א יודעים רק שישנו עוד אחד שלא נמנה בפירוש בין השבעים נפש (וראה ב"ר פצ"ט, ט כמה דיעות בזה).
ראה ב"ר פצ"ט יא: אין זה מביא את הגאולה אלא מגד - הובא ונתבאר באוה"ת ויחי שפג, סע"ב.
הבכורה אינו מלשון הכתוב אלא מפי עצמו" הוא מפני שהתרגום קאי על התיבות ,יתר שאת ויתר עז". וראה ב"ר פצ"ט שם (ועד"ז באגדת בראשית שם) ,הבכורה דכתיב ראובן בכורי אתה". אבל בתנחומא שם: ,יתר, בכורה שהיא שני חלקים".
ב. תוספתא ברכות פ"ד, טז. תנחומא פרשתנו *. ב"ר פצ"ט, ח. ועוד.
… והרחבת הדעת בהווה ובעתיד, הנה כל אחד ואחת מתושבי הכפר חב"ד, יקיים בעצמו בתכ"י, ויט שכמו לסבול ויהי למס עובד (ב"ר פצ"ט, י) וכפירוש הפנימי בענין המס, שתפעול העבודה האמורה העלי' למעלה מעלה באין סוף ב"ה כמבואר בדא"ח (רשימות הצ"צ איכה …
אונקלוס וכן בתיב"ע ות"י. וראה זבחים נג, ב ואילך (בחלקו של טורף. וראה פרש"י שם). ועוד. ב"ר פצ"ט, ג בסופו. וראה בארוכה לקו"ש [המתורגם] חט"ו (ע' 487. ע' 498-9. וש".
תורת מנחם
מב"ר פצ"ט, ז. תנחומא ויחי יו"ד.
ב"ר פצ"ט, ג בסופו. וראה בארוכה לקו"ש חט"ו ע' 447. ע' 457-8. וש"נ. חכ"ה ע' 276.
להעיר מברכות מט, סע"ב. תניא שער היחוה"א (רפי"ב) ובכ"מ. ולהעיר ממדרז"ל עה"פ "ברך אותם" (ויחי מט, כח. וראה ב"ר פצ"ט, ד. תנחומא ויחי טז. הובא בפרש"י עה"פ).