חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
52 עמודים — כל הדפים במסכת
שולחן ערוך
ב"ק פב, רע"ב. רמב"ם שם. שו"ע.
ב"ק פב, רע"ב. רמב"ם שם. שו"ע.
ב"ק פב , א. טור ושו”ע.
ב"ק פב, א.
ב"ק פב, א. מגילה כא, א-ב. טור ושו”ע ס"א.
ב"ק פב, א.
ראה ברכות כח, ב. ב"ק פב, א. סנהדרין ג, א. אבות דר"נ ספכ"א.
שוע"ר עם ביאור דברי שלום
… ה' אל בני ישראל. עזרא התקין לישראל שיהו קורין בתורה בשני ובחמישי ובשבת במנחה). הובא ברי"ף מגילה יג, א. ב"ק פב, א (עשרה תקנות תיקן עזרא, שקורין במנחה בשבת וקורין בשני ובחמישי ... והא מעיקרא הוה מיתקנא דתניא וילכו שלשת ימים …
[1327] ב"ק פב, א (עשרה תקנות תיקן עזרא ...
ובתלמוד דידן ב"ק פב, א (עשרה
[1952] ב"ק פב, א (עשרה תקנות תיקן עזרא,
ט"ז סק"ג (נראה דשום אין לאכול בערב יום כיפור אפילו בשחרית, דבפרק מרובה בסופו אמרינן דשום …
… בלילי שבת, רש"י) ... זה המשמש מטתו מערב שבת לערב שבת. תנו רבנן חמשה דברים נאמרו בשום ... ומרבה הזרע). וביש"ש שם פ"ז סי' מג (תקנה ה, לאכול שום בערב שבת ... ולכאורה היה נראה שמצוה זו לאכול אותם בערב שבת ממש, ביום הששי. דאז …
רמב"ם פ"ג ה"ג (מי שראה קרי בזמן הזה ביום הכיפורים ... אסור לו לרחוץ כל גופו או לטבול ... …
… קרי מותר בדברי תורה ובקריאת שמע ובתפלה בלא טבילה ובלא רחיצה בט' קבין. וכן פשט המנהג). ר"ת בהגהות מיימוניות שם אות ו (כן השיב ר"ת דאסור לטבול, דהא דאמר רבי אסי בסוף יומא, היינו למ"ד טבילה בזמנה מצוה, ואנן לא קיי"ל הכי), …
ב"ק פב, רע"ב (ותיקן טבילה לבעלי קריין ... לדברי תורה (שלא ישנה עד שיטבול, רש"י)). שו"ע (חוץ מבעלי קרי, שהוציאו עזרא מכל …
שו"ת תורת שלום
תקנת משה ונביאים : ב"ק פב, א.
אגרות קודש
תמוה, כי הוא תקנת נביאים (ב"ק פב, א.
לקוטי שיחות
תנחומא פקודי יא. פרש"י עה"פ תשא לג, יא. עקב ט, יח. תוד"ה כדי — ב"ק פב, א (בשם סדר עולם). וראה שמו"ר פנ"א, ד. פדר"א ספמ"ו. ועוד. וכבר העירו (ראה מפרשי המדרש שמו"ר שם. פי' הרד"ל …
בתוס' (ד"ה כדי שלא - ב"ק פב, א) שמ' יום האחרונים היו חסרים לילה. ועפי"ז י"ל שצריך לאחר זמן ירידתו ביוהכ"פ עד כמה שאפשר - שירד סמוך לערב …
… בתשא (לג, יא) .וביט עלה" -- ראה מפרשי רש*"י שם, ובפ' עקב שם. וראה סדר עולם פ"ו, תנחומא תשא לא (הובאו בתוס' ב"ק פב, א ד"יה כדי), פדר"א פמ"ו. ועוד, ואכ"מ.
… ומצרים אחד מששים בכוש וכוש אחד מששים בעולם". וארץ ישראל ה"ה ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסה - מגילה ג, א. ב"ק פב, סע"ב (וראה סוף סוטה). פרש"י עה"ת שלח יג, כה. תוד"ה חמשה ב"מ כח, א.
עירובין ד, ב. סוכה ו, סע"א. ב"ק פב, סע"א.
תנחומא פקודי יא. פרש"י עה"פ תשא לג, יא. עקב ט, יח. תוד"ה כדי -- ב"ק פב, א (בשם סדר עולם). וראה שמו"ר פנ"א, ד. פדר"א ספמיו. ועוד.
תמוה, כי הוא תקנת נביאים (ב"ק פב, א.
תורת מנחם
ב"ק פב, ב.
סוכה ו, סע"א. ב"ק פב, סע"א.
ב"ק פב, א.
ב"ק פב, ב.
ב"ק פב, ב – הובא ברמב"ם הל' ביהב"ח פ"ז הי"ד (לענין עשר קדושות).
ב"ק פב, ב. וראה שיחת שמחת ביה"ש תשי"ד סי"ח (תו"מ ח"י ע' 55 ואילך). וש"נ.
ב"ק פב, א.
שלח יד, כ. וראה תנחומא פקודי יא. פרש"י תשא לג, יא. עקב ט, יח. תוד"ה כדי ב"ק פב, א. וראה לקו"ש חלק כד ע' 570 הערה 10.
ב"ק פב, ב.
ב"ק פב, א. רמב"ם הל' תפלה רפי"ב.
פרש"י ב"ק פב, א.
ויש להוסיף 9 שבזה מתורץ ג"כ בפשטות כמה מקושיות תוד"ה כדי – ב"ק פב, א.
ראה ב"ק פב, א. וראה גם מראה הפנים לירושלמי שם. נחלת יעקב למס' סופרים שם. כסף משנה לרמב"ם שם (רפי"ב).
ראה ב"ק פב, א. וראה גם מראה הפנים לירושלמי שם. נחלת יעקב למס' סופרים שם. כסף משנה לרמב"ם שם (רפי"ב).
ראה ב"ק פב, א. וראה גם מראה הפנים לירושלמי שם. נחלת יעקב למס' סופרים שם. כסף משנה לרמב"ם שם (רפי"ב).
ראה ב"ק פב, א.
ראה סוכה ו, סע"א. ב"ק פב, סע"א.
סוכה ו, סע"א. ב"ק פב, א.
ראה שטמ"ק לב"ק פב, א. וראה גם לקו"ש חל"ט ע' 360 הערה 25. וש"נ.
ראה ב"ק פב, א. וראה גם מראה הפנים לירושלמי שם. נחלת יעקב למס' סופרים שם. כסף משנה לרמב"ם שם.
ראה ב"ק פב, א. וראה גם מראה הפנים לירושלמי שם. נחלת יעקב למס' סופרים שם. כסף משנה לרמב"ם שם.
ראה ב"ק פב, א. וראה גם מראה הפנים לירושלמי שם. נחלת יעקב למס' סופרים שם. כסף משנה לרמב"ם שם.
ב"ק פב, א.
ב"ק פב, א.
ב"ק פב, א.
ב"ק פב, א.
יל"ש עקב רמז תתנה. פרש"י תשא לג, יא. עקב ט, יח. יו"ד, יו"ד. תוד"ה כדי – ב"ק פב, א.
… (ראה אוה"ת חנוכה (כרך ה) תתקמו , א . סה"מ עטר"ת ע' רסט . תרפ"ז ע' קיט . ועוד) – אין מלינים את המת בירושלים (ב"ק פב , ב) , היינו , שאין שם נתינת מקום לענין דהיפך החיים (ראה גם תו"מ ח"י ע' 55 ואילך . וש"נ) .
… , א . סה"מ עטר"ת ע' רסט . תרפ"ז ע' קיט . ועוד) – אין מלינים את המת בירושלים (ב"ק פב , ב) , היינו , שאין שם נתינת מקום לענין דהיפך החיים (ראה גם תו"מ ח"י ע' 55 ואילך . וש"נ) .
שיעורי הלכה למעשה
(א) מטעם זה תיקנו שקריאת התורה היא דוקא בימים ב' וה', כמבואר בתוס' (ב"ק פב, א ד"ה כדי):
… לָיְלָה", והיינו שירד ביום הארבעים ואחת (ולא ביום הארבעים) לעלייתו; כבר תמהו על כך התוס', ותירצו (ב"ק פב, א ד"ה כדי):
וכאמור בתוס' שם (ב"ק פב, א סד"ה כדי):
ועוד 3 ציטוטים בעמוד זה
דובר שלום
… של קבלת לוחות אחרונות שהיו ימי רצון עלה משה רבינו ביום ה' וירד ביום ב' (כמבואר במדרש תנחומא, לגירסת התוס' ב"ק פב, א ד"ה כדי, ורוקח סי' רט).
ביאורי תניא
ודברי תורה: ראה ב"ק פב, רע"ב. שו"ע רבינו סי' פ"ח ס"א ובהמצויין שם.
ודברי תורה: ראה ב"ק פב, רע"ב. שו"ע רבינו סי' פ"ח ס"א ובהמצויין שם.