חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
19 עמודים — כל הדפים במסכת
שולחן ערוך
רש"י כתובות ס, א ד"ה כלאחר יד.
ברייתא כתובות ס , א. טור ושו"ע סל"ג.
ראה תוס' כתובות ס, א ד"ה גונח. יבמות קיד, א ד"ה שבת.
נחום איש גליא כתובות ס, א ורש"י שם ד"ה צנור וד"ה קשקשים. טור ושו"ע ס"ט.
נחום איש גליא כתובות ס, א ורש"י שם ד"ה צנור וד"ה קשקשים. טור ושו"ע ס"ט.
רבי אליעזר בברייתא כתובות ס, א. טור ושו"ע יו"ד סי' פא ס"ז.
ר"ת בתוס' יבמות קיד, א ד"ה שבת, וכתובות ס, א ד"ה גונח. רא"ש שבת פכ"ב סי' ד בשם יש מפרשים. …
… קיד, א ד"ה שבת, וכתובות ס, א ד"ה גונח. רא"ש שבת פכ"ב סי' ד בשם יש מפרשים. מ"א סוף סק"ג. טור סי' שכח. לעיל שם ס"מ.
שוע"ר עם ביאור דברי שלום
והיינו דתניא בכתובות ס, א (תניא נחום איש
[1713] כתובות ס, א (תניא רבי מרינוס
והיינו כדתניא בכתובות ס, א (תניא נחום איש
כתובות ס, א (יונק מפרק כלאחר יד), ופרש"י (שאין דרך בני אדם לינק אלא לחלוב
רבנן), כפירוש ר"ת בתוס' שם (קשה דאמרינן בפרק אע"פ (כתובות ס, א) גונח
זו חילקו הפוסקים בין ההלכה האמורה כאן בדליקה, לבין הא דאמרינן בכתובות ס, א (תניא
כתובות ס, א (תניא נחום איש גליא אומר צינור (המקלח מים מן הגג, רש"י) שעלו
כתובות ס, א (יונק תינוק והולך עד עשרים וארבעה חדש, מכאן ואילך כיונק שקץ, דברי
ברייתא כתובות ס, א (גונח יונק חלב בשבת, מאי טעמא יונק מפרק כלאחר יד ובמקום צערא
אע"פ (כתובות ס, א) גונח יונק חלב בשבת, קסבר מפרק כלאחר יד הוא ומשום צערא
לקוטי שיחות
… בשביל קיצור לשון [ולא שכוונת רש"י לכלול בזה עוד מין ששי וכו' — "דגה" הנזכר בקרא לפנ"ז — כפי' התו"ת כאן (ע"פ כתובות ס, ב שדגים קטנים קשים למניקות). וראה גם משמרת הקודש על פרש"י כאן — דא"כ הו"ל לרש"י לפרש זה על תיבת "הדגה וגו'"].
שארית יהודה
דקיי"ל כרבי יהודה (שבת עה, א) שיש מפרק שלא בגידולי קרקע, מאדמרינן (כתובות ס, א) גונח יונק חלב בשבת מ"ט מפרק כלאחר יד הוא ובמקום צער לא גזרו רבנן. וכתבו ע"ז התוס' שם: ואין נראה לומר דאף …
… מאדמרינן (כתובות ס, א) גונח יונק חלב בשבת מ"ט מפרק כלאחר יד הוא ובמקום צער לא גזרו רבנן. וכתבו ע"ז התוס' שם: ואין נראה לומר דאף לרבנן אסור מדרבנן דמיחזי כמפרק, ואע"ג דלא אסירא אלא מדרבנן לא שרי אלא משום דאיכא תרתי …
ומהאי טעמא יש מפרשים בדעת הרי"ף והרמב"ם שדחו דברי רב נחמן (כתובות דף ס' ע"ב) דשרא לבי ריש גלותא כו' מהלכה.
דקאי על מה שכתב הרא"ש בתחלת דבריו שם, להוכיח כן מלשון הברייתא כתובות ס, סע"א.
כתובות ס, ב.
יבמות מב, א ד"ה סתם. כתובות ס, ב ד"ה והלכתא.
ועוד 2 ציטוטים בעמוד זה
כתובות ס, א ד"ה ת"ר. שהיא דעה הא' בשו"ע סי' יג סי"ג.
כתובות ס, א ד"ה ת"ר. שהיא דעה הא' בשו"ע סי' יג סי"ד.