חיפוש בטקסט המלא
תניא פמ"ד — 91 עמודים (93 ציטוטים)
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
מאמרי אדה"ז
נפשי אויתיך בלילה : ישעי' כו, ט. וראה גם תניא פמ"ד.
תורת שמואל
חיי החיים : יומא עא, א. ראה גם תניא פמ"ד (סג, א).
חיי החיים : יומא עא, א. ראה גם תניא פמ"ד (סג, א).
חיי החיים : יומא עא, א. ראה גם תניא פמ"ד (סג, א).
חיי החיים : יומא עא, א. ראה גם תניא פמ"ד (סג, א).
חיי החיים : יומא עא, א. ראה גם תניא פמ"ד (סג, א).
מחיי החיים : יומא עא, א. ראה גם תניא פמ"ד (סג, א).
חיי החיים : יומא עא, א. ראה גם תניא פמ"ד (סג, א).
חיי החיים : יומא עא, א. ראה גם תניא פמ"ד (סג, א).
… בלילה : ראה בכ"ז תו"א מקץ לז, ב. לז, ד. סידור עם דא"ח רעט, סע"ב ואילך. שערי אורה שער החנוכה כט, א. וראה גם תניא פמ"ד (סג, א).
וכמ"ש נפשי אויתיך. . שכמו שהאדם אוהב חיי נפשו : ראה בכ"ז תניא פמ"ד (סג, א).
חיי החיים : יומא עא, א. ראה גם תניא פמ"ד (סג, א).
חיי החיים : יומא עא, א. ראה גם תניא פמ"ד (סג, א).
ספר המאמרים
… (תס"ט קיב, א. ק[י]ד, א. ת"ע קלח, א) מצאתי רק חלק מהמבואר - ואולי טעות המעתיק הוא באגה"ק, ונשתרבב לו ממש"כ בתניא פמ"ד [סג, א] "בתיקונים".
אגרות קודש
- ואולי טעות המעתיק הוא באגה"ק - ונשתרבב לו ממש"כ בתניא פמ"ד "בהתיקונים") המובא באגה"ק סי' ז"ך כמו שמש המאיר מתחת לארץ לששים רבוא כוכבים.
תניא רפמ"ד) - הנה יראה (תתאה) תרעא לאעלאה לכל מדריגות אלו ויסודם (ראה זח"א ח, א.
(בתניא פמ"ד "בבחי' הסתר והעלם גדול", ואולי יל"פ החילוק כי כאן מדבר ע"ד אופן מציאותה בנשמה, ובאגה"ק - באופן הארתה ממרע"ה …
לקוטי שיחות
ראה תניא פמ"ד "ואף כי מי הוא זה ואיזהו אשר ערב לבו לגשת להשיג אפי' חלק אחד מני אלף. . מ"מ הרי אפס קצהו ושמץ מנהו מרב טובו …
— ואולי טעות המעתיק הוא באגה"ק — ונשתרבב לו ממש"כ בתניא פמ"ד "בהתיקונים") המובא באגה"ק סי' ז"ך כמו שמש המאיר מתחת לארץ לששים רבוא כוכבים.
דאתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא — זח"ג רעג, א. תקו"ז תס"ט. וראה תניא פמ"ד (סג, א). ועוד.
הרגל נעשה טבע : תניא פמ"ד (סג, ב). וראה גם שם ספי"ד. פט"ו (כא, א). שבילי אמונה נתיב ד שער ב. שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו.
תורת מנחם
תניא פמ"ד (סג, ב). וראה גם שם ספי"ד. פט"ו (כא, א). שבילי אמונה נתיב ד שער ב. שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו.
תניא אגה"ת פ"ט. וראה גם תניא פמ"ד.
ראה תניא פמ"ד.
ראה תניא פמ"ד (סג, א).
תניא פמ"ד (סג, א).
תניא רפמ"ד. ובכ"מ.
ראה גם תניא פמ"ד. תו"א מג"א צט, ב. אוה"ת מטות ע' א'שכח.
תניא פמ"ד (סג, א).
לשון אדה"ז בתניא פמ"ד (סג, א).
ע"פ לשון התניא רפמ"ד, וספמ"ו.
ראה תניא רפמ"ד. ספמ"ו. ובכ"מ.
לשון אדה"ז בתניא פמ"ד (סג, א).
לשון רבנו הזקן – תניא פמ"ד (סג, א).
תניא פמ"ד (סג, א).
תניא רפמ"ד.
ל' אדה"ז בתניא פמ"ד (סג, א).
ע"פ לשון אדה"ז בתניא פמ"ד (סג, א).
תניא פמ"ד (סג, א).
ראה תניא רפמ"ד. ספמ"ו. ובכ"מ.
ראה גם תניא פמ"ד.
ראה תניא רפמ"ד. ספמ"ו. ובכ"מ.
ע"ד לשון אדה"ז – תניא רפמ"ד. ספמ"ו.
תניא רפמ"ד. ספמ"ו.
ראה תניא פמ"ד (סג, א). מקומות שצויינו בהערה הבאה.
ראה תניא רפמ"ד. ספמ"ו. ובכ"מ.
ראה תניא רפמ"ד. ספמ"ו. ובכ"מ.
ראה תניא פמ"ד: "ואף כי מי הוא זה ואיזהו אשר ערב לבו לגשת להשיג אפי' חלק אחד מני אלף ממדריגת אהבת רעיא מהימנא". – דיוק לשון …
… ועד לעצם מציאותם כנ"ל, כן מצד הנשיאים, כל עניניהם (בתור נשיאים), גם הנעלים ביותר, פועלים על אנשי דורם. (ראה תניא פמ"ד (אשר גם במדריגת משה אשר מי הוא זה כו' אשר ערב לבו (ראה לעיל הערה 22)): "אפס קצהו ושמץ מנהו מרב טובו ואורו …
ע"פ לשון התניא רפמ"ד. ספמ"ו.
ע"פ לשון אדה"ז – תניא פמ"ד (סג, א).
תניא פמ"ד (סג, א).
תקו"ז ת"י (כה, ב). וראה (בנוסף להנסמן בהערה שלפנ"ז) לקו"ת פ' ראה (כט, א). תניא רפמ"ד.
נצבים כט, כח. תקו"ז תיקון יו"ד (כה, ב). תניא פמ"ד (סב, ב).
ראה תניא רפמ"ד. ספמ"ו.
תקו"ז תס"ט (קיב, רע"א. קיד, רע"א). תניא פמ"ד.
ראה תניא רפמ"ד. ספמ"ו. ובכ"מ.
לשון אדה"ז – תניא פמ"ד.
ראה תניא רפמ"ד. ספמ"ו. ובכ"מ.
… (תניא פל"ה); ועאכו"כ בנוגע לאלו שאינם בדרגת משה רבינו – והרי "מי הוא זה ואיזהו אשר ערב לבו לגשת להשיג כו'" (תניא פמ"ד) – שבודאי צריך להיות אצלם ענין התשובה (מהנחה בלתי מוגה).
תניא פמ"ד (סג, א).
ראה תניא רפמ"ד. ספמ"ו.
ראה תניא רפמ"ד. ספמ"ו.
ראה תניא רפמ"ד. ספמ"ו. ובכ"מ.
מאמרים מלוקטים
תניא פמ"ד (סג, ב). וראה גם שם ספי"ד. פט"ו (כא, א). שבילי אמונה (לר' מאיר אלדבי) נתיב ד שער ב. שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו.
תניא פמ"ד (סג, ב). וראה גם שם ספי"ד. פט"ו (כא, א). שבילי אמונה נתיב ד שער ב. שו"ת הרמ"ע מפאנו סל"ו.
תקו"ז ת"י (כה, ב). וראה (בנוסף להנסמן בהערה שלפנ"ז) לקו"ת פ' ראה (כט, א). תניא רפמ"ד.
ע"ד לשון אדה"ז בתניא פמ"ד (סג, א) בנוגע למשה רבינו.
ביאורי תניא
וי"ל שע"ז הרמז בתניא פמ"ד בשני אהבות דשם נפשי אויתיך וכברא דאשתדל כו', ששניהם הם מאהבה מסותרת וכלולות מאהבה רבה.
ואהבת ה' ברשפי אש הנזכר כאן שרשה מז"א ונקרא אהבת עולם, וע' תניא פמ"ד שכתב על אהבת עולם דפמ"ג אהבה ברשפי אש ושלהבת כו' כמעלת הזהב על הכסף כו', וספמ"ג כלה שארי ולבבי כו', ועכ"ז …
… מאיר האהבה מסותרת, ובכ"מ מבואר שיש מעלה יתירה באהבת אחותי היא אהבה טבעית על רעייתי היא אהבה שכלית, וכן מבואר בתניא פמ"ד לענין ב' אהבה טבעי' דשם נפשי אויתיך ואתה אבינו שהן כלולות מאהבה רבה גדולה ומעולה מאהבת עולם הגם שכן יש מעלה …
… שהוא בחי' בירור ואתהפכא נפש הבהמית שהעולם נהפך לאהבה, והב' אהבה המסותרת בלב כנסת ישראל בטבעם כשמציאים כמ"ש בלקו"א פמ"ד.
… כמ"ש לאהבה את ה' אלקיך כי הוא חייך כי הוא מקור החיים של כל העולמות בכלל וחיי נפשו בפרט, וכמו שאוהב חיי נפשו (תניא פמ"ד), וכן התבוננות דסוכ"ע וממכ"ע שהוא הכל חיות השייך לעולמות ונקרא בכלל אהבת עולם ושרשו מאות י' דשם הוי' עם …