תרע
שבקדושת העשיי' כו'87, ועכ"ז88 מאחר שהיא מע"ס ה"ה כלולה מעשר89 שיש בה גם <74>
ּ בחי' חכ' דעשייה90 שבה מלובש91 חכמה דמל' דאצי' שבה חכ' עילאה92 דאצי' שבה שורה א"ס93, וכמ"ש במ"א הטעם שהשראת אוא"ס היא94 בחכ' דוקא ע' בסש"ב פל"ה בהג"ה, ונמצא כי בכאו"א יהי' מי שיהי' יש בנפשו ניצוץ מבחי' ח"ע שבה שורה א"ס, ולכן כשאינו יכול להאיר מבחינתו הלזו לתוך בחי' פנימיות לבו, ששם הוא מקום גילוי בחי' הארה זו כמובן, ה"ז נחשב לבחי' הניצוץ זה לבחי' גלות ממש, וצריכים לעורר בחי' ר"ר העליונים שעי"ז יצא הניצוץ מבחי' הגלות והשביה ויאיר לתוך בחי' נקודת לבבו כו'.
וביאור הענין יובן ע"פ מ"ש במ"א בענין יעקב אשר פדה את אברהם95, שתוכן הענין הוא שע"י בחי' ומדריגת יעקב שהי' מרכבה לבחי' הת"ת96 היא מדת הרחמים97 כו' עי"ז הוא פודה את אברהם היינו בחי' האהבה המוסתרת שבירושה לנו מאבותינו98 שיוכל לבוא לבחי' אה"ר בהתגלות לבו, והוא ע"י שיעורר99 ר"ר על ניצוץ נפשו האלקי' אשר ירד ממקורו חיי החיים100 א"ס ב"ה דכולא קמי' כלא חשיב101, ונתלבש בגוף שהיא ממשכא דחויא102 הרחוק מאור פני המלך103 בתכלית הריחוק, ובפרט כשיזכור מעשיו ודבוריו ומחשבותיו מיום היותו אשר לא טובים המה, ועז"נ מלך אסור ברהטים בחי' רהיטי מוחא104 כי יעקב חבל נחלתו כתי'106
הערות
- 87. תחתונה. . העשיי' כו' : שם: התחתונה. . העשיה. ראה גם תניא מהדו"ק כאן ע' קכז בשינויי נוסחאות.
- 88. ועכ"ז : בתניא כאן: ואעפ"כ.
- 89. ה"ה כלולה מעשר : שם: קדושות היא כלולה מכולן.
- 90. שיש בה גם בחי' חכ' דעשייה : שם: גם מחכמה דעשי'.
- 91. שבה מלובש : שם: שבתוכה מלובשת.
- 92. שבה חכ' עילאה : שם: שבתוכה חכמה.
- 93. שורה א"ס : שם: מאיר אור א"ס ב"ה.
- 94. היא : בהמשך יונתי הנדפס: הוא.
- 95. יעקב אשר פדה את אברהם : ישעי' כט, כב. ראה גם הערות לתיקונים לתניא ספל"ב. תניא מ"מ הגהות והע"ק ספל"ב. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' ח. וש"נ.
- 96. יעקב שהי' מרכבה לבחי' הת"ת : ראה לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול ובהערה 16.
- 97. הת"ת היא מדת הרחמים : ראה זח"א בהשמטות רנא, ריש ע"ב. פרדס שעה"כ שכ"ג, פ"כ מערכת רחמים.
- 98. האהבה המוסתרת. . מאבותינו : ראה תניא פי"ח.
- 99. ע"י שיעורר : ראה בהבא לקמן תניא פמ"ה בשינויים ובהוספות.
- 100. חיי החיים : יומא עא, א. ראה גם תניא פמ"ד (סג, א).
- 101. דכולא קמי' כלא חשיב : ראה זהר בהקדמה יא, ב. ראשית חכמה שער היראה ש"א, פ"ז [ז, רע"א]. מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' שמא. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תרנג.
- 102. משכא דחויא : ראה תניא פל"א (מ, ב) ובמ"מ הגהות והע"ק שם. ס' שיעורים בספר התניא כאן (פמ"ה) ע' 613 הערה 3. הנסמן באוה"ת חוקת כרך ו ע' א'תתצג־ מאמרי אדה"א נ"ך ע' תלד.
- 103. מאור פני המלך : ע"פ משלי טז, טו.
- 104. מלך אסור ברהטים בחי' רהיטי מוחא : שה"ש ז, ו. ת"ז בהוספות תקונא שתיאה קמד, ב. ראה גם מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' לב. וש"נ. פיה"מ נח, א. אוה"ת נצבים ריש ע' א'קצו.
- 106. יעקב. . כתי' : ראה מ"מ הגהות והע"ק לתניא פמ"ה כאן (סד, ב).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.