ב
ב מותר לרבץ הבית כיון שאינו מתכוין להשוות הגומות אלא שלא יעלה האבקטו ולאו פסיק רישיה הואטז.
אבל אסור לכבד הביתיז דפסיק רישיה הואיח ואם הוא קרקע מרוצף באבניםיט וכל שכן בקרשיםכ שאין לחוש בו להשוואת גומות מותר לכבדוכא (ולא גזרו בו משום שאינו מרוצף לפי שהכיבוד הוא דבר שיש בו צורך היוםכב) ואפילו יש בו עפרורית וקליפי אגוזים וכיוצא בהם מהדברים האסורים בטלטול מותר לכבדם מפני שהם לו כגרף של רעיכג שהתירו לו להוציאו לאשפה מפני כבודוכד ויש מתיריןכה אפילו בשאינו מרוצף דלאו פסיק רישיה הוא שישוה גומותכו.
ויש מחמירין אפילו במרוצףכז גזרה משום שאינו מרוצףכח וכן נוהגין במדינות אלוכט ואין לשנותל אבל נוהגים להקל לכבד ע"י בגד או מטליתלא או כנף אווזלב הקלים ואינן משוין גומותלג וע"י נכרי מותר בכל עניןלד שכל פסיק רישיה מותר ע"י נכרי כמ"ש בסי' רנ"גלה:
הערות
- טו. מסקנת הגמ' צה, א ורש"י ד"ה כרבי שמעון. טור ושו"ע ס"א.
- טז. לבוש ס"א.
- יז. רש"י קכד, ב ד"ה של תמרה. רמב"ם פכ"א ה"ג. טור בשמו. שו"ע ס"ב.
- יח. רש"י שם. בעל המאור ביצה יב, א. שו"ת הריב"ש סי' שצד בשם הפוסקים הובא בכ"מ שם. לבוש ס"ב. וראה לעיל סי' רעז קו"א סק"א שגם להרמב"ם הוא משום פס"ר:"דהספק הוא שמא יש גומות בבית וא"א שלא ישוה וה"ל פסיק רישיה, וא"כ כשאינו ידוע ה"ל ספיקא דאורייתא ולחומרא".
- יט. רמב"ם שם. טור ושו"ע שם.
- כ. שו"ת בנימין זאב סי' רה. כנסת הגדולה הגב"י. מ"א סק"ג.
- כא. ודין המכבדת ככלי שמלאכתו להיתר (לעיל סי' שח סעיף פז).
- כב. ראה לקמן ס"ד וש"נ.
- כג. מ"מ שם ור"ן (לו, א) סוד"ה והאידנא, בשם הרשב"א בעבודת הקדש בית מועד שער ג סי' ח. ב"י ד"ה וכתב הר"ן. מ"א סק"ד. וראה לעיל סי' רנט קו"א סק"ג. וראה לעיל סי' רסב ס"ב וסי' שח סס"ז, שלכתחלה לא יזרוק אותם חוץ לשלחן.
- כד. כדלעיל סי' שח סע"ב.
- כה. תוס' צה, א ד"ה והאידנא בשם בה"ג (פי"ז יט, ב). רי"ף (מח, א). מ"מ שם בשם הרמב"ן והרשב"א שם צה, א ד"ה והאידנא. טור בשם בה"ג. שו"ע בשם ויש מתירים.
- כו. תוס' שם ד"ה המכבד. ר"ן שם (מח, א) ד"ה מכבדות בדעת הרי"ף.
- כז. ספר התרומה סי' רנד ד"ה גורפין. הגהות מיימוניות שם אות ב בשמו. מרדכי שם רמז תיד. טור בשם ר"י (בתוס' צה, א ד"ה והאידנא). רמ"א ס"ב. ודין המכבדת ככלי שמלאכתו לאיסור (לעיל סי' שח סעיף פז).
- כח. ספר התרומה שם בטעם הב'. לבוש ס"ב בטעם הא'.
- כט. שו"ת הרא"ש כלל כב סי' טו. רמ"א שם.
- ל. רמ"א שם.
- לא. אגור סי' תקיז בשם אביו. רמ"א שם.
- לב. רמ"א שם.
- לג. דרכי משה שם אות א. רמ"א שם.
- לד. רבינו ירוחם ני"ב חי"ג (פג, ד) בשם מהר"ם מרוטנבורג. תשב"ץ סי' לה. רמ"א שם.
- לה. סעיף י.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 20 עמודים.
- כתר שם טוב עב ביצה יב, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' פ' ראה, כ"ף מנחם-אב, ה'תשט"ו. ביצה יב, א
- שולחן ערוך א מאותו ספר ביצה יב , א
- שולחן ערוך טז מאותו ספר ביצה יב, א
- שולחן ערוך פג מאותו ספר ביצה יב, א
- שולחן ערוך ט מאותו ספר ביצה יב, ב
- שולחן ערוך י מאותו ספר ביצה יב , ב
- שולחן ערוך ה מאותו ספר ביצה יב, א
- שולחן ערוך א מאותו ספר ביצה יב, ב
- שולחן ערוך ח מאותו ספר ביצה יב, א
- שיעורי הלכה למעשה מלאכות שבת ביצה יב, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תמו מי שמוצא חמץ בתוך המועד ביצה יב, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שח דברים המותרים והאסורים לטלטל בשבת ביצה יב, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שיט דין הבורר בשבת ביצה יב, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שלז דין כבוד הבית ודבר שאינו מתכוין ביצה יב, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תצה איזה מלאכות אסורים ביום טוב ביצה יב, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תקי כמה דברים האסורים לעשות ביום טוב ואיזו מהם מותרים על ידי שינוי ביצה יב, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תקיא הבערה ולהחם מים מותר ביום טוב ביצה יב, א
- תורת מנחם שיחת שבת חול המועד סוכות, ה'תשכ"ח ביצה יב, א
- תורת מנחם שיחת ש"פ נשא, י"ב סיון, ה'תשל"א ביצה יב, א