ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך יט וילך שיחה ב314

314

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

ומצד עבודה זו אין נזקקים ל,זקנים", ואדרבה - מצד דרגת ה,יו"ד" נגרם גם אצל הזקנים ענין של התבטלות, ,תביא על כרחם .. טול מקל והך על קדקדן".

יא. ההוראה: עיסוק בהפצת המע**נות בדורנו

ההוראה לפועל מפירוש רש"י זה:

כאשר דורשים בתקופתינו שכל אחד חייב להקדיש זמן להפצת התורה והיהדות בכלל, ובמיוחד בעשרת המבצעים הידועים9, ושכל זה צריך להיות חדור ב,,יפוצו מעינותיך חוצה" - יש הטוענים שבדורות שעברו לא היתה הנהגה ודרך כזאת, בדורות הקודמים לא עסקו בהתלהבות כזאת באהבת ישראל. ואם עד השנים האחרונות,

כאשר הגיע כ"ק מו"ח אדמו"ר לאמריקה לא היתה דרך כזו - כיצד ייתכן להתחיל לנהוג בדרכים ,חדשות"?

על כך עונים: ,דבר אחד לדור ולא שני דברים לדור", ייתכן שבדורות הקודמים לא נזקקו לעבודה כזו, אך בדורנו

ובדומה למאמר והוראת חז"ל'", שכשהגיעו לבבל (וכך - בבל של התקופות) ו,בקעה מצא", הרי ,וגדר בה גדר",

- והרבי הנשיא אומר שבתקופתנו הכרחי לעסוק בהפצת המעיינות חוצה. ויותר מכך, באגרת הקודש המפורסמת של הבעל-שם-טוב נאמר שבכך תלויה ביאת המשיח.

צריך, אפוא, לנהוג בדרך של ה,דבר" ומנהיג הדור הזה,

שכל אחד חייב לבצע עבודה זו, ועל ידי כך קא אתי מר דא מלכא משיחא בקרוב ממש.

(משיחות ש"פ נצו"י. תש"ל, ש"פ האזינו תשל"א).

כ יר

הערות

1. (שזוהי מדריגת משה כידוע) - אבל שם קאי ביו"ד (- ההתחלה) דשם הוי', והכוונה כאן לזה שספי' המל' (חכמה תתאה) היא ג"כ יו"ד (פרדס שער האותיות פי"ג). ולהעיר מהענין דשני יודי"ן יו"ד דשם הוי' ויו"ד (- סיום) דשם אדנ"י (זח"ג רמד, ב. יהל אור ע' תרפט. אוה"ת ויצא, קצד, ב. רד, א. (כרך ה') ע' 1718 ואילך. ועוד).
3. בפרטיות: מבצע אהבת ישראל, חינוך, תורה, תפלין, מזוזה, צדקה, (בית מלא ספרים - יבנה וחכמי'), נרות שבת קודש, כשרות, טהרת המשפחה.
3. וילך ג שיחות 7
4. עירובין ו, א. ק, ב. חולין קי, א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.